Презентация, доклад Итоговое сочинение - 2018/19. Направление Отцы и дети

учитель русского языка и литературы МБОУ «Рощинская СОШ» Выборгского района Ленинградской области Федорова Тамара Ивановна

золотых семнадцать, Кому окрыленных, веселых двадцать, Кому удивительных двадцать пять.
По-моему, это пустой разговор, Когда утверждают, что есть на свете Какой-то нелепый, извечный спор, В котором воюют отцы и дети.
Пускай болтуны что хотят твердят, У нас же не две, а одна дорога. И я бы хотел вам, как старший брат, О ваших отцах рассказать немного.
Когда веселитесь вы или даже Танцуете так, что дрожит звезда, Вам кто-то порой с осужденьем скажет: — А мы не такими были тогда!
Вы строгою меркою их не мерьте. Пускай. Ворчуны же всегда правы! Вы только, пожалуйста, им не верьте. Мы были такими же, как и вы.

Мы тоже считались порой пижонами И были горласты в своей правоте, А если не очень-то были модными, То просто возможности были не те.
Когда ж танцевали мы или бузили Да так, что срывалась с небес звезда, Мы тоже слышали иногда: — Нет, мы не такими когда-то были!
Мы бурно дружили, мы жарко мечтали. И все же порою — чего скрывать!- Мы в парты девчонкам мышей совали, Дурили. Скелетам усы рисовали, И нам, как и вам, в дневниках писали: «Пусть явится в срочном порядке мать!»
И все-таки в главном, большом, серьезном Мы шли не колеблясь, мы прямо шли. И в лихолетьи свинцово-грозном, Мы на экзамене самом сложном Не провалились. Не подвели.

вовсе еще не по росту Шинель, оружие и война.
Но шли ребята, назло ветрам, И умирали, не встретив зрелость, По рощам, балкам и по лесам, А было им столько же, сколько вам, И жить им, конечно, до слез хотелось.
За вас, за мечты, за весну ваших снов, Погибли ровесники ваши — солдаты: Мальчишки, не брившие даже усов, И не слыхавшие нежных слов, Еще не целованные девчата.
Я знаю их, встретивших смерть в бою. Я вправе рассказывать вам об этом, Ведь сам я, лишь выживший чудом, стою Меж их темнотою и вашим светом
Но те, что погибли, и те, что пришли, Хотели, надеялись и мечтали, Чтоб вы, их наследники, в светлой дали Большое и звонкое счастье земли Надежно и прочно потом держали.
Но быть хорошими, значит ли жить Стерильными ангелочками? Ни станцевать, ни спеть, ни сострить, Ни выпить пива, ни закурить, Короче: крахмально белея, быть Платочками-уголочками?!

Кому это нужно и для чего? Не бойтесь шуметь нисколько. Резкими будете — ничего! И даже дерзкими — ничего! Вот бойтесь цинизма только.

И суть не в новейшем покрое брюк, Не в платьях, порой кричащих, А в правде, а в честном пожатье рук И в ваших делах настоящих.

Конечно, не дай только бог, ребята, Но знаю я, если хлестнет гроза, Вы твердо посмотрите ей в глаза Так же, как мы смотрели когда-то.

И вы хулителям всех мастей Не верьте. Нет никакой на свете Нелепой проблемы «отцов и детей», Есть близкие люди: отцы и дети!

Идите ж навстречу ветрам событий, И пусть вам всю жизнь поют соловьи. Красивой мечты вам, друзья мои! Счастливых дорог и больших открытий!

с неизбежностью смены поколений, гармоничными и дисгармоничными взаимоотношениями «отцов» и «детей». Эта тема затронута во многих произведениях литературы, где рассматриваются различные типы взаимодействия между представителями разных поколений (от конфликтного противостояния до взаимопонимания и преемственности) и выявляются причины противоборства между ними, а также пути их духовного сближения.

рассмотреть конфликт между нравами представителей разных поколений вообще, независимо от родственных связей. В этом случае значительное внимание следует уделить взглядам людей, обусловленным принадлежностью к разным эпохам, формированием в разных социальных условиях.
Говоря о споре поколений, можно иметь в виду идеологический конфликт, т.е. столкновение идеологий людей, имеющих разные политические взгляды. Антагонисты данного конфликта могут быть ровесниками, но их идейные принципы могут отражать идеологию определённых социальных слоёв.
Отношения между поколениями - это не только конфликт, но и преемственность, желание передать собственную систему ценностей, окружить себя близкими людьми. Всегда ли это получается?

во взаимоотношениях отцов и детей?
3. В чем заключается преемственность между поколениями?
4. Чему молодое поколение может научить старшее?
5. Согласны ли Вы с утверждением, что настоящая семья соединяет поколения?
6. Согласны ли Вы с русской пословицей: «Что говорит большой, слышит и малый»?
7. Как Вы понимаете смысл пословицы: «Учись мудрости у того, кто прежде тебя износил рубашку»?
8. Как Вы понимаете смысл утверждения В. Г. Белинского: «Любовь и уважение к родителям без всякого сомнения есть чувство святое»?

славой своих предков не только можно, но и должно!»
10. Какие события, с Вашей точки зрения, соединяют поколения?
11. В чем истоки непонимания между людьми разных поколений?
12. Неизбежен ли конфликт «отцов» и «детей»?
13. Что способствует взаимопониманию людей разных поколений?
14. Возможно ли полное взаимопонимание между людьми разных поколений?
15. Столкновение «века нынешнего» и «века минувшего»: неизбежность или миф.
16. Понимают ли друг друга люди разных поколений?

ребенок (рассказы). «А тем временем где-то…», «Говорит седьмой этаж», «Безумная Евдокия» (повести).
Гарин-Михайловский Н.М. Детство Темы (повесть).
Георгиев С. Ошейник (рассказ).
Гоголь Н.В. Тарас Бульба.
Грибоедов А.С. Горе от ума.
Диккенс Ч. Домби и сын.
Железников В. Ночной ветер (рассказ).
Каверин В. Два капитана.
Куликова Л. Свиделись (рассказ).
Курамшина И. Сыновний долг (рассказ).
Маркес Г.Г. Сто лет одиночества.
Осеева В.А. Бабка (рассказ).
Паустовский К.Г. Телеграмма (рассказ).

Притча о блудном сыне.
Пушкин А.С. Капитанская дочка. Станционный смотритель.
Санаев П.С. Похороните меня за плинтусом.
Островский А.Н. «Гроза»
Фонвизин Д.И. «Недоросль»
Толстой Л.Н. Детство. Война и мир.
Тургенев И.С. Отцы и дети.
Фадеев А. «Молодая гвардия» (лирическое отступление о матери).
Шахназаров К.Г. Курьер (повесть).
Шекспир У. Ромео и Джульетта. Гамлет. Король Лир.
Яковлев Ю.Я. Сыновья Пешеходова. Сердце земли (рассказы).

Сердце матери ‒ неиссякаемый источник чудес.
(П. Ж. Беранже)
Блажен, кто предков с чистым сердцем чтит.
(И. В. Гёте)
Родные ‒ все, кто силой духа схож.
(Ф. Шиллер)
 

(Цицерон)
Острее жалит боль, когда ее причиняет кто-нибудь из близких (Бабрий)

Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности. (А.С. Пушкин)

гранях проблемы взаимоотношений между поколениями: психологической, социальной, нравственной и т.п.

значат для детей
По отношению человека к родителям можно судить о его нравственных качествах
Не заботиться о своих родителях – значит предать их
Не всегда родители несут добро своим детям
Многие готовы пожертвовать самым дорогим ради того, чтобы их дети были счастливы
Правильные отношения между детьми и родителями строятся на любви, заботе, поддержке
Иногда по-настоящему близким человеком становится не тот, кто родил, а тот, кто воспитал

близких, понимание и поддержка друг друга - залог дружной и счастливой семьи
( для аргументации данного тезиса можно использовать рассказ А. Алексина «Мой самый счастливый день»;
рассказ Б. Екимова «Ночь исцеления»)

«Ночь исцеления»? Кого бы вы назвали главным героем рассказа?
Как вы понимаете смысл названия рассказа? О чьем исцелении идет речь?
К какому же выводу мы приходим?

в последующем определяет его характер, привычки, мировоззрение и мироощущение.
(Аргументы:
Тема семьи, ее значение в становлении характера человека является одной из самых важных в романе Л.Н. Толстого «Война и мир». Писатель пытается объяснить многие особенности и закономерности в жизни своих героев принадлежностью их к той или иной семье.
На примере семьи Ростовых Толстой показывает свой идеал семейного бытия. Ростовы живут «жизнью сердца», легко и непринужденно от­носясь к жизненным неурядицам. Им свойственно истинно русское стремление к широте и размаху.
Переломным моментом в жизни семьи становится отъезд из Москвы, решение отдать подводы, предназначенные для вывоза имущества, для перевозки раненых, что фак­тически ведёт к окончательному разорению Ростовых. Глава семьи, Граф Ростов, умирает с чувством вины за разорение детей, но с чувст­вом выполненного патриотического долга.
Дети в семье Ростовых наследуют от родителей лучшие качества - искренность, открытость, бескорыстие, стремление любить весь мир и все человечество.
Совсем иное дело – семья Курагиных, члены которой органично вписываются в общество завсегдатаев салона Анны Павловны Шерер с его фальшью, искусствен­ностью, ложным патриотизмом, интригами.
Курагины - родные только по крови, а духовного родства, близости человеческой в этом доме нет, и поэтому такая семья не может воспитать нравственного отношения к жизни. ….)

обыкновенная чёрствость и неблагодарность детей. И если вовремя не оглянуться, не пересмотреть своё отношение к родителям, может оказаться поздно.
(В качестве аргументации можно взять историю, рассказанную в произведении «Телеграмма» К.Г. Паустовского ……..
А вот в рассказе Б. Екимова «Говори, мама, говори»…..)

поры того не замечаем
И мало смотрим в лица матерей,
Самостоятельными быть мечтая…
                           Геннадий Мельник

проворной старушки, дочь живет в городе, полторы сотни верст от нее. Тяжело ей одной на хуторе, но появился «связной» — мобильный телефон.
«Мобила! — горделиво повторяла она слова городского внука. — Одно слово — моби­ла. Нажал кнопку, и враз — Мария. Другую нажал — Коля. Кому хочешь жалься. И чего нам не жить? — вопрошала она. — Зачем уезжать? Хату кидать, хозяйство…», ведь каждое утро «запоет веселая музыка, вспыхнет в коробочке свет. Поначалу старой Катерине казалось, что там, словно в малом, но телевизоре, появится лицо дочери. Объявлялся лишь голос, далекий и ненадолго.
—Мама, здравствуй! Ты в порядке? Молодец. Вопросы есть? Вот и хорошо. Целую. Будь-будь.
Не успеешь опомниться, а уже свет потух, коробочка смолкла…» 
А как хочется рассказать дочери о своем, о стариковском: о снах, о том, как упала она возле груши-черномяски, компот из которой так любит дочь… Но в ответ слышала: «Мама, говори, пожалуйcтa, конкретней. О себе, а не о черномяске. Не забывай, что это — мобильник, тариф. Что болит? Ничего не сломала?» .Каждодневные дела старого человека не очень интересны занятой дочери, но из них и складывается жизнь.
К счастью, дочь это вовремя поняла и позвонила в неурочный час. «В далеком городе <она> слышала и даже видела, прикрыв глаза, старую мать свою: маленькую, согбенную, в белом платочке. Увидела, но почуяла вдруг, как все это зыбко и ненадежно: телефонная связь, видение.
—Говори, мама ... — просила она и боялась лишь одного: вдруг оборвется и, может быть, навсегда, этот голос и эта жизнь…»

старшее и младшее поколения становятся выразителями идей двух разных эпох.
(Аргументы:
И.С. Тургенев «Отцы и дети» (Евгений Базаров и Павел Петрович Кирсанов)
А.С. Грибоедов «Горе от ума» (Чацкий и «фамусовское» общество)

СОШ»
Выборгского района Ленинградской области

Использованы материалы сайтов:
http://sochineniye.blogspot.com/p/blog-page_3.html
https://www.ctege.info/itogovoe-sochinenie-2019/
http://sochitog.ru/obshee/obshee.html
А также рекомендации из Методических материалов (ЛОИРО)