Презентация, доклад на тему Л.Толстой. Жизнь и творчество

русская литература, распорядился поплотнее задернуть шторы. «Темно? — спросил он и, получив подтверждение, попросил включить один софит.
— Стало светло? — спросил он. — Это — Пушкин. Теперь включите второй.
Светлее? Это — Чехов. Теперь раздерните шторы.
В аудиторию ворвался солнечный свет. Это — Толстой!»

в голову: всё ничего, всё ещё просто и не страшно сравнительно, пока жив Лев Николаевич Толстой. Ведь гений одним бытием своим как бы указывает, что есть какие-то твердыни, гранитные устои: точно на плечах своих держит и радостью своей поит и питает свою страну м свой народ…Пока Толстой жив, идёт по борозде за плугом, за своей белой лошадью, ещё росисто утро, свежо, нестрашно, упыри дремлют, и слава богу. Толстой идёт – ведь это солнце идёт. А если закатится солнце, умрёт Толстой, уйдёт последний гений, что тогда?»
(А.Блок «Солнце над Россией».)

гений современной Европы, величайшая гордость России, человек, одно имя которого - благоухание, писатель великой чистоты и святости - живет среди нас». (А. Блок.)
«Какое счастье жить в одно время с Толстым!» (К.Станиславский.)

ясно видел всегда сознательность движений, т.е. каждое движение было выработано, разработано, осмыслено и выражало идею…»
(Профессор В.Ф.Снегирёв.)

если мы только не любим, - жалки, прежалки. Но мы так храбримся и прикидываемся злыми и самоуверенными, что сами попадаемся на это и принимаем больных цыплят за страшных львов…»
Из письма Л.Толстого В.Г.Черткову

(о таком делении говорил сам писатель: «…каждому семилетнему периоду соответствует особый духовный облик»):
1828-35гг. Младенчество.
1835-42гг. Отрочество.
1842-49 гг. Юность, учёба, начало хозяйства в деревне.
1849-56 гг. Начало писательства, военная служба: Кавказ, Севастополь, Петербург.
1856-63 гг. Отставка, путешествия, смерть брата, педагогическая деятельность, посредничество, женитьба.
1863-1870 гг. Семейная жизнь. «Война и мир». Хозяйство.

славы, семейного счастья и богатства.
8) 1877-84 гг. Кризис. «Исповедь». «Евангелие». «В чём моя вера?»
9) 1884-91 гг. Москва. «Так что же нам делать?» Народная литература. «Посредник». Распространение идеи в обществе и народе. Критики.1
10)1891-98 гг. Голод. «Царство Божие внутри нас». Духоборы. Гонение на последователей этих идей.
11)1898-1905 гг. «Воскресение». Отлучение. Болезнь. Последний период. Обращение к военным, духовенству и политическим деятелям. Война. Революционное и реформаторское движение в России.
Самые важные даты в жизни Л.Толстого
1828 1847 1862 1877 1910

рождение

Начинает вести дневник

женитьба

Начало духовного кризиса

Уход из Ясной Поляны, смерть

в 1828 году в Ясной Поляне — имении матери Марии Николаевны.

Ильич, запомнился честным и никогда ни перед кем не унижавшимся, очень веселым и светлым человеком, но с вечно грустными глазами.

Рюрика.
«Мать моя была… очень хорошо образована для своего времени. Она знала, кроме русского, 4 языка: французский, немецкий, английский, итальянский… хорошо играла на фортепиано, и сверстницы её рассказывали мне, что она была большая мастерица рассказывать развлекательные сказки, выдумывая их по мере рассказывания». (Л.Толстой.)

её и моего отца. Она была богата, уже не первой молодости сирота, отец же был весёлый, блестящий молодой человек с именем и связями, но с очень расстроенным моим дедом Толстым состоянием».

Влюблённая в Н.И.Толстого, отказалась от своего счастья во имя счастья Николая Ильича.
«Должно быть, она любила отца, и отец любил её, но она не пошла за него в молодости для того, чтобы он мог жениться на богатой моей матери, впоследствии же она не пошла за него потому, что не хотела портить своих чистых, поэтических отношений с ним и с нами».
Преждевременная смерть Марии Николаевны заставила взять на себя заботу у детях и стать им второй матерью.
«Она всем существом заражала меня любовью. Я видел, чувствовал, как хорошо ей было любить, и понял счастье любви».

блистала в свете, была одухотворённой, элегантной, высокообразованной. Удачное замужество обернулось трагедией (муж страдал психическим заболеванием). Испытания превратили её в «скучную богомолку».

Казань к другой тёте, которая тоже стала опекуном.
Пелагея Ильинична в молодости была легкомысленной, светской красавицей. После замужества переехала в Казань. Устраивала роскошные приёмы. Была требовательна к соблюдению светских приличий, ни за что не согласилась бы соприкоснуться с чем-то вульгарным.

(восточный факультет – арабско-турецкая словесность). Переходит на юридический факультет. Предпочитал самостоятельные занятия. Важен был идеал “comme il faut”.
1847 год. Не сдал экзамен. Подал прошение об отчислении.

Изучает философию, языки. Занимается самоанализом.
Петербург. Пытался сдать экзамены на степень кандидата, но сдал только 2. Петербург оставил без гроша.
«Я помню, как я в молодости ошалел особенным, безнравственным ошалением в этом роскошном и без всяких принципов, кроме подлости и лакейства, городе». (Л.Толстой.)

Меня учили ей с детства, и во всё время моего отрочества и юности. Но когда я 18-ти лет вышел со второго курса университета, я не верил уже ни во что из того, чему меня учили… Я всею душой желал быть хорошим; но я был молод, у меня были страсти, совершенно один, когда искал хорошего. Всякий раз, когда я пытался выказывать то, что составляло самые задушевные мои желания: то, что я хочу быть нравственно хорошим, я встречал презрение и насмешки; а как только я предавался гадким страстям, меня хвалили и поощряли. Честолюбие, властолюбие, корыстолюбие, любострастие, гордость, гнев, месть – всё это уважалось. Отдаваясь эти страстям, я становился похож на большого, и я чувствовал, что мною довольны».

марта: «Мало гордости… обжорство… лень… обман себя… ложь».
16 марта: «Лень…трусость… рассеянность… мало твёрдости…»
3 апреля: «Тщеславие… обман себя… слаб… вял… неопрятен…»

он с нами хорошо, просто. Нам было с ним весело, интересно, а учителю он завсегда приказывал нас не обижать. Он и об ту пору был простой, обходительный…» (Ученик Ермил Базыкин.)
1850 год. Первые литературные опыты.

Толстому 23 года. 

потом младший артиллеристский офицер. Кавказ – школа постижения войны. Был рядом с солдатами.
1851 год. «Детство».
1853 год. «Казаки». Записка о переводе в действующую армию

оставшийся с 7-летнего возраста без родителей под опекой женщин и посторонних, не получивший ни светского, ни учёного образования и вышедший на волю 17-ти лет, без большого состояния, без всякого общественного положения и, главное, без правил; человек, расстроивший свои дела до последней крайности, без цели и наслаждения проведший лучшие года своей жизни, наконец изгнавший себя на Кавказ, чтоб бежать от долгов и , главное, привычек…перешедший в Дунайскую армию 26 лет, прапорщиком, почти без средств, кроме жалования…без покровителей, без уменья жить в свете, без знания службы, без практических особенностей: но – с огромным самолюбием!»

вояка. Защищал Севастополь на самом опасном участке – 4 редуте.
1854 - 1855 годы. «Отрочество», «Набег», «Рубка леса», «Разжалованный», «Севастопольские рассказы»

Толстой - поручик.
1856.

двоюродной сестрой отца. Занимала видное положение при дворе 4 императоров: Николая Ι, Александра ΙΙ, Александра ΙΙΙ, Николая ΙΙ. Пользовалась расположением царской семьи. Была знакома с видными поэтами и писателями: Жуковским, Пушкиным, Лермонтовым, Тургеневым, Тютчевым, Достоевским.
«…Как в тёмном коридоре бывает свет из-под какой-нибудь двери, так…воспоминание об Alexandrine – всегда светлая полоса». (Л.Толстой.)

воинской и литературной славой. Его находили привлекательным, оригинальным.
«Сам по себе он был прост, чрезвычайно скромен и так игрив, что присутствие его воодушевляло всех. Про самого себя он говорил весьма редко, но всматривался в каждое новое лицо с особенным вниманием… он угадывал людей своим артистическим чутьём…
Некрасивое его лицо с умными,
добрыми и выразительными
глазами заменяло по своему
выражению то, чего ему
недоставало в смысле
изящества; но оно…было
лучше красоты» (А.А.Толстая)

«Люцерн», «Альберт», «Три смерти», «Семейное счастье»
1857 год. Поездка за границу. Самое страшное впечатление – казнь человека на парижской площади:
«Я видел много ужасов на войне и на Кавказе, но ежели би при мне изорвали в куски человека, это не было бы так отвратительно, как эта искусная и элегантная машина, посредством которой в одно мгновение убили сильного, свежего, здорового человека». (Л.Толстой – Боткину.)

2-ая поездка за границу. Знакомство с Герценом.
1862 год. Обыск в имении, разгром школы. Отрицательное отношение к реформам («болтовня»).
1863-1869 годы. Работа на «Войной и миром»

было 18 лет, а Льву Николаевичу - 34. Супруги прожили вместе очень долго - 48 лет. Получила отличное домашнее образование. Окончила Московский университет, получив диплом домашней учительницы. Писала небольшие рассказы, вела дневник, признанный позже одним из лучших образцов мемуарного жанра. Девушка покорила его ясностью и простотой суждений, своей непосредственностью.

себе людей.
Люблю детей.
Люблю всякие цветы.
Солнце и много света.
Лес.
Люблю сажать, стричь, выхаживать деревья.
Люблю изображать, т.е. рисовать, фотографировать, играть роль;
Люблю что-нибудь творить – хотя бы шить.
Люблю музыку с ограничением.
Люблю ясность, простоту, талантливость в людях.
Наряды и украшения.
Веселье, празднества, блеск, красоту.
Люблю стихи.
Ласку, Сентиментальность.
Люблю работать производительно.
Люблю откровенность, правдивость.

Что я не люблю
Вражду и недовольство людей.
Пустоту в душе и мысли, хотя бы временную.
Осень. Темноту и ночь.
Мужчин (за редкими исключениями).
Игру за деньги.
Затемнённых вином и пороками людей.
Секреты, неискренность, скрытность, неправдивость.
Степь.
Разгульные, шумные песни.
Не люблю никакого хозяйства.
Не люблю бездарность и хитрость, притворство и ложь.
Не люблю одиночества.
Не люблю насмешек, шуток, пародий, критики, карикатур.
Не люблю праздность и лень.
Трудно переношу всякое безобразие.

Это ощущалось больше всего во время семейных праздников, чувствовалось также на Рождество, Троицу, Пасху. Все эти праздники любили в Ясной Поляне. К ним заранее готовились. Каждый год на Рождество ставили елку, украшали ее золочеными орехами, вырезали фигурки зверей из картона и др. Кроме того, в Ясной Поляне устраивали маскарад. В нем принимали участие Софья Андреевна, Лев Николаевич, их дети, а также гости, крестьянские ребята, дворовые. Множество гостей неизменно приезжало к Толстым, и всем им находилось место на ночлег. Софья Андреевна могла и накормить всех, и удостоить своим вниманием. По словам
А. Фета, графиня сочетала в себе два важных качества - "поэтичность натуры" и "практический инстинкт".

Подрастают Сергей, Татьяна, Илья и Лев. Рождаются и умирают в младенчестве Пётр, Николай и Варвара.
Л.Толстой учит детей географии, арифметике, заботиться о физической и нравственной культуре. В семье Толстого нельзя:
быть тщедушным хлюпиком;
лицемерить и врать;
делать своё дело плохо – лучше совсем не делать;
перекладывать свою ответственность на другого.
Наказание – нерасположение отца. Отец – непререкаемый авторитет.

можно будет спокойно умереть».
«Я хочу образования для народа только для того, чтобы спасти тонущих там Пушкиных…Ломоносовых».
Л.Толстой.

1878 году. Черновик создан за 50 дней. Главная в романе – «мысль семейная». Принцип – «люди как реки»

русская литература. Какая сила и красота творчества разлиты в этом романе, какая чудная мощь художественной правды, какие нетронутые глубины тут впервые затрагиваются! «Анна Каренина» останется светлой громадной звездой талантливости навеки веков». (В.В.Стасов.)
«Это лучший русский роман. А, собственно, почему только русский? И мировой – тоже». (В.Набоков.)

понятно – почему. Потому что люди во всём мире хотят счастья, а не страданий. И за это счастье – хоть под поезд!» (П.Басинский, писатель и журналист.)

независимый характер;
Выдана замуж в 16 лет за родственника Валериана Толстого.
Бегство от мужа из-за его многочисленных измен.
Отъезд за границу, страстная любовь к французу Гектору де Клену, рождение незаконной дочери Елены, смерть возлюбленного, мысли о самоубийстве .
«Мысль о самоубийстве начала меня преследовать…так неотступно, что это сделалось вроде болезни или помешательства… Боже, если бы знали все Анны Каренины, что их ожидает, как бы они бежали от минутных наслаждений, потому что всё то, что незаконно, никогда не может быть счастьем…»

с людьми: посещает Хитровку (встреча с нищими), фабрики, работает грузчиком на Казанской железной дороге, участвует в переписи. Считает, что в мировоззрении крестьян – спасение России и мира:
«Люди народа – свежее, сильнее, могучее, самостоятельнее, человечнее, и, главное – нужнее людей, как бы то ни было воспитаннее». (Л.Толстой.)

Ванечки, который был необычайно похож на отца. Говорили, что его серо-голубые глаза видели и понимали больше, чем он мог выразить словами. Толстой считал, что именно этот сын будет продолжать его дело

беспомощностью власти. Пишет «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерову сонату» (запрещена), пьесы «Власть тьмы», «Плоды просвещения», «Отца Сергия».

Лев Толстой с дочерью Александрой на берегу моря, 1901 г., Таврическая губ., дер. Мисхор Фото Толстая Софья Андреевна

жизнь, выраженная в сценах»

задатки которого всегда были во мне. Со мной случилось то, что жизнь нашего круга – богатых, учёных – не только опротивела мне, но потеряла всякий смысл. Я отрёкся от жизни нашего круга». (Л.Толстой.)

трудами и лишениями этого народа, священная, первая обязанность».
(Л.Толстой.)

«Взгляд на людей стал таков, что прежде был известный кружок людей своих, близких, а теперь миллионы людей стали братьями. Прежде было именье и богатство своё, а теперь кто беден и просит, тому надо давать». (С.А.Толстая.)

авторских прав на произведения, написанные после 1881 года (права на произведения, написанные до 1881 года, принадлежали жене).
1892 год – отказ Л.Толстого от собственности: собственность – величайшее зло, потому что жизнь в условиях роскоши, за счёт непосильного труда других людей, - не жизнь, а духовная смерть.
Напряжённые отношения в семье.

для супругов
«Лёвочка согнулся совсем, постарел…На третий день смерти Ванечки он сидел рыдая и говорил: “В первый раз в жизни я чувствую безвыходность”». (С.А.Толстая.)
«Да, жить надо всегда так, как будто рядом в комнате умирает любимый ребёнок…» (Л.Толстой.)

называть собственность преступлением и деньги развратом…Но что должна была переживать моя мать! Она любила его всем своим существом. Она почти создана им. Из мягкой и доброкачественной глины, какой была восемнадцатилетняя Сонечка Берс, отец вылепил себе жену такою, какою он хотел её иметь… и вот она видит, что он жестоко страдает, и, страдая, начинает отходить от неё всё дальше и дальше… что делать? Могла ли она тогда последовать за ним, раздать всё состояние, как он этого хотел, и обречь детей на нищету и голод? Отцу было в то время пятьдесят лет, а ей только тридцать пять. Отец – раскаявшийся грешник, а ей раскаиваться не в чем. Отец – с его громадной нравственной силой и умом, она – обыкновенная женщина, он – гений, стремящийся объять взглядом весь горизонт мировой мысли, она – рядовая женщина… свившая себе гнездо и охраняющая его. Где та женщина, которая поступила бы иначе? Я таких не знаю ни в жизни, ни в истории, ни в литературе… после 1880 года счастье её померкло и никогда больше не возвратилось. Но больше всего, конечно страдал сам отец». (И.Л.Толстой, сын Л.Н.Толстого.)

человек, сильный и слабый, упрямый и сентиментальный, мудрый и ревнивый, мягкий, деликатный и порой жестокий до необъяснимости». (П.Басинский.)
К началу 1890-х годов Л.Толстой становится колоссальной духовной величиной, влияние которого сопоставимо только с властью царя и православной церкви. Авторитет писателя растёт, как снежная лавина, в Европе, Америке, на Востоке, в буддийских, мусульманских, индуистских странах. Он превращается в философа уровня Лао-цзы и Конфуция, Шопенгауэра и Ницше.

«Церковь не считает его своим членом…доколе он не раскается». “Милостивая государыня графиня София Андреевна! Не то жестоко, что сделал Синод, объявив об отпадении от Церкви Вашего мужа, а жестоко то, что сам он с собой сделал, отрекшись от веры в Иисуса Христа, Сына Бога Живого, Искупителя и Спасителя нашего. На это-то отречение и следовало давно излиться Вашему горестному негодованию. И не от клочка, конечно, печатной бумаги гибнет муж Ваш, а от того, что отвратился от Источника жизни вечной”. (Л.Толстой.)
Толстой страдал не от формального отлучения. До самой смерти он не был окончательно уверен в правильности избранного им пути конфронтации с Церковью. Отсюда его поездки в Оптину Пустынь и Шамордино, желание поселиться в монастыре, побеседовать с оптинским старцем Иосифом. И в этой своей раздвоенности Лев Николаевич действительно глубоко несчастен.

год. Ясная Поляна – центр паломничества.
Сложное отношение к революции 1905 года: понимает причины, не признаёт насилия: «Революция сделала в нашем русском народе то, что он вдруг увидел несправедливость своего положения». «Народу нужно: уравнение в правах, свободу передвижения, свободу пользования землёй. Уничтожение земельной собственности» .
«Мучительно жить так, а не знаю, как помочь и себе и им».

Всякое сопротивление – насилие, а насилие порождает новое насилие.
«Убийства и жестокость всё усиливаются и усиливаются. Как же быть? Как остановить? Запирают, ссылают на каторгу, казнят. Злодейства не уменьшаются, напротив. Что же делать? Одно и одно: самому каждому все силы положить на то, чтобы жить по-божьи…» (Л.Толстой)

чтобы обидеть человека, но даже задеть неосторожным словом.
Значение человека определял в виде дроби: числитель – духовные качества, а знаменатель – мнение о себе.
«Суди о других, как о себе же. Ведь это – ты же. И потому будь в их дурных делах так же снисходителен, как ты бывал и бываешь к себе. И так же, как в своих грехах, надейся на их раскаяние и исправление». (Запись в дневнике от 13.021907.)
«Дело жизни, назначение её – радость. Радуйся на небо, на солнце, на звёзды, на траву, на деревья, на животных, на людей. И блюди за тем, чтобы радость эта ничем не нарушалась. Нарушается эта радость, значит, ты ошибся где-нибудь, ищи эту ошибку и исправляй» (Л.Толстой.)

Сложные отношения в семье: Софья Андреевна не разделяет взгляды мужа.
«Если бы всё не отравлялось сознанием безумия, греха, гадости, роскоши, прислуги и бедности и сверхсильного напряжения труда кругом. Не переставая, мучительно страдаю».
«Вид этого царства господского так мучает меня, что подумываю о том, чтобы убежать, скрыться».

своему выбору, а не по необходимости. Хотел – писал, хотел – пахал. Вздумал шить сапоги – упорно их шил. Задумал учить детей – учил. Надоело – бросил. Попробовала бы я так жить? Что было бы с детьми и с самим Л.Н.?» (С.А.Толстая.)

покидает имение.
«…я не могу более жить в тех условиях роскоши, в которых жил, и делаю то, что обыкновенно делают старики моего возраста: уходят из мирской жизни, чтобы жить в уединении и тиши последние дни своей жизни».
«Благодарю тебя за твою честную сорокавосьмилетнюю жизнь со мной и прошу простить меня во всём, в чём я был виноват перед тобой, так же как и я от всей души прощаю тебя во всём том, в чём ты могла быть виновата передо мной». (Письмо жене.)

взглянуть на него, чтобы видеть, до чего этот человек был измучен и телесно, и душевно…Он сказал:
-…Я…ушёл…чтобы начать новую жизнь». (Е.В.Оболенская.)

в Оптиной пустыни? Старца-духовника или мудрого человека, живущего в уединении с Богом и своей совестью, который понял бы его и мог бы несколько облегчить его большое горе? Я, думаю, что он не искал ни того, ни другого. Горе его было слишком сложно; он просто хотел успокоиться и пожить в тихой душевной обстановке». (Из письма М.Н.Толстой французскому переводчику Шарлю Саломону 16.01.1911.)

ушёл из деликатной темницы».

Астапово. Беседа с отцом Варсанофием.
«Бог всё устроит»; «Мне хочется, чтобы мне никто не надоедал». (Л.Толстой.)
Последняя запись в дневнике: «Вот и план мой. Fais ce que doit, adv…И всё на благо и другим, и главное мне».
Все эти дни жена металась между вагоном и домом, заглядывала в окна, пыталась силой прорваться к больному мужу. Её впустили к нему только 7 ноября (20 ноября - по новому стилю) в пять часов утра, когда Толстой был уже без сознания. Час Софья Андреевна провела рядом с мужем, плакала, просила прощения, но никто не знает - слышал ли он её. А в 6 часов 5 минут утра сердце писателя остановилось.

эта. Маленький зеленый холм среди леса, украшенный цветами: ни креста, ни надгробного камня»
(Стефан Цвейг)

них силь­нее? Николай II ничего не может сделать с Толстым, не может по­колебать его трон, тогда как Толстой несомненно колеблет трон Николая. ... Лев Толстой - это первый и единственный русский писатель, который раньше всех испы­тал полную свободу на русской земле... Он был исключением из общего правила". (A. C. Суворин. Дневник. 1901 г.)
«Толстой и Достоевский создали нашу душу». (Ромэн Роллан.)