Презентация, доклад на тему Исследовательская работа по рассказу Л. Н. Толстого Кавказский пленник.

Соловьева Наталья

Жить в соседях- быть в беседах. (исследовательская работа по рассказу Л. Н. Толстого «Кавказский пленник»)

лет назад, рассказывает о современных проблемах. Мотивы и темы Кавказа, взаимоотношения с людьми гор, столкновение культур и менталитета, - все это волновало россиян. Ибо Кавказ – это южные границы России, закрывающие страну от мусульманского мира.

Актуальность

2. Провести анализ традиций и обычаев кавказцев, описанных в рассказе.
3. Выделить отличительные черты традиций и обычаев кавказцев.
4. Сделать сравнительную характеристику для выявления сходства традиций и обычаев кавказцев и чувашей.

Цель работы

1872 году. Завязка рассказа основана на реальном событии, произошедшем с Толстым во время его службы на Кавказе в 1850-е гг. 23 июня 1853 года он записал в своем дневнике: «Едва не попался в плен, но в этом случае вёл себя хорошо, хотя и слишком чувствительно». С тех пор прошло полтора века, а говорить об этом мы не перестаём. Нередко из средств массовой информации мы узнаём о конфликтах на национальной почве. Время диктует свои правила, поэтому и на нашей чувашской земле тоже можно встретить кавказцев. В основном они трудятся в торговле. Конечно, не от хорошей жизни этим людям пришлось оторваться от своей родины, оставить свои семьи. На чужой земле им тоже не сладко. У них свои обычаи, традиции, менталитет. Неужели мы настолько разные , что не можем сосуществовать в мире и согласии. И что надо делать, чтобы конфликтов на национальной почве на нашей чувашской земле не было? Мне кажется, и те, кто приезжает к нам работать, и мы, принимающие их у себя, должны знать и уважать обычаи и традиции друг друга. Рассказ Л. Н. Толстого «Кавказский пленник» даёт нам наиболее полное представление о людях Кавказа. И я решила сравнить обычаи и традиции кавказцев с обычаями и традициями чувашей.
Наша работа началась с чтения рассказа Льва Николаевича Толстого «Кавказский пленник» и отбора лексический понятий, связанных с бытом и нравами горцев. Автор не зря так подробно их описывает в своём рассказе. Попробуем сравнить их с обычаями и традициями чувашей.

Введение

чуваши – христиане, у которых много осталось от язычества.
Здесь нужно отметить, что и кавказцы, и чуваши с уважением относились к умершему родственнику. На похороны собрались все жители селения. Поминки сопровождаются трапезой. У обоих народов была традиция на поминки резать кобылу. Сейчас чуваши в большинстве соблюдают православные традиции.

Религиозные понятия и традиционные обряды

без причины ходить в гости. А прием гостей сопровождается своим ритуалом. Но общее, что мы можем здесь отметить – это то, что к гостю относились уважительно и угощали самыми лучшими блюдами. Любое мероприятие сопровождается молитвой. В отношении людей не допустимы обман и неблагодарность. В ответ на какой-то подарок или доброе дело обязательно старались отблагодарить: подарить более ценную вещь или помочь в чем-то. И это благодарность распространялась на всю семью и род человека, сделавшего доброе дело.

Традиция приема гостей

обеспечивало их прежде всего рабочим скотом – тягловой силой, основной для земледелия, давало продукты питания (мясо, молоко, яйца, мед), а также сырье для изготовления одежды и утвари – шерсть, кожу, перо. Отличия в быте двух народов только из-за климатических условий. На Кавказе жаркий климат, поэтому они едят и спят на полу. А у нас климат холодный, поэтому у нас печи, кровати, нары, полати. В современном варианте кавказцы тоже придерживаются наших традиций.

Образ жизни и быт

и для девочек. По одежде можно было судить о материальном состоянии человека. Нужно отметить, что у обоих народов есть сходства в изготовлении верхней одежды. Например, одежда с использованием шерсти. В сырую погоду чуваши, как и кавказцы, носили епанчу, дождевик. Изготавливались они из грубошерстного, очень плотного и хорошо сдавленного сукна. Также у обоих народов были шапки из овчины. Женская одежда у обоих народов отличается нарядностью. Украшения из монет присутствуют в женской одежде обоих народов.

Национальная одежда и украшения

еде. А едят оба народа то же самое, за исключением того, что кавказцы-мусульмане не едят свинину. Главным в доме и за столом является мужчина. Если у кавказцев за одним столом не могли сидеть мужчины и женщины, то на боковую – мужчины. Во время угощения старым людям оказывалось особое почтение. Сейчас эти традиции мы, чуваши, утратили.

Национальная кухня

воспитанные, и это не зависит от национальности. У нас есть чему поучиться друг у друга, обменяться опытом. Например, народы северного Кавказа известны своими тесными родовыми связями, почитанием старших, особой заботой к своим детям, скромным поведением женщин. У них крайне мало внебрачных детей и практически не бывает брошенных детей или сирот. У чувашей можно поучиться толерантности. Мы, чуваши, знаем, что иметь друзей среди других народов - это здорово, интересно, любопытно и расширяет кругозор.

Отношение к другим народам

о доброте, о дружбе, храбрости и справедливости, о том, что упорство и мужество всегда побеждают.   Особое внимание писатель уделяет описанию традиций и образа жизни горцев, подробное рисует одежду и мужчин, и женщин, и детей, показывает причину конфликта между кавказцами и горцами. Мы приходим к выводу, что в ссоре, как всегда, обе стороны виноваты, что все люди хотят одного- мира.  Поэтому надо забыть старые обиды и жить настоящим. Я считаю, надо с детства воспитывать в детях уважение к людям другой национальности. Рассказ «Кавказский пленник» - антивоенное произведение, призывающее уважат людей любой расы и культуры.