Презентация, доклад на тему Воспитание, школа и педагогическая мысль в Западной Европе в период средневековья.

Воспитание и школа в Византии.
2. Религиозно-сословный характер обучения
и воспитания в Западной Европе в средние
века.
3. Типы средневековых школ в Западной Европе.

была прямой наследницей
эллинско-римской культуры и образованности

начиналось в 5–7-летнем возрасте и длилось 2–3 года.
Такое образование давалось в школах грамоты.

школы, которые могли быть церковными и светскими, частными и государственными. В школах обучались дети с 10–12 лет до 16–17-летнего возраста, т.е. 5–6 лет.

Константинополе в 425 г. и называлась Аудиториум (от лат. audire – слушать). С IX в. Ее стали именовать Магнавра (Золотая палата), по названию одного из помещений императорского дворца. Школа находилась в полном подчинении императору. Ведущим направлением константинопольской высшей школы было освоение античного наследия. Занятия проводились в форме публичных диспутов.

только буквы и слоги

Псалтирь – книга псалмов

французский философ-схоласт,
теолог и поэт

Основной труд
«Да и нет» («Sic et non»)

французский философ, богослов, педагог

Написал сочинение «Дидаскалион» («искусство читать», то есть, как учиться и как обучать), представляющее собой школьную программу (семь свободных искусств) и духовное руководство. Его педагогическое рвение распространялось также на послуш-ников, которым он посвятил самоучитель, дававший им воз-можность получить элементарные знания в стенах монастырей. Оставил нам копии прочитанных им курсов, большую перепис-ку, в частности, со святым Бернаром, и духовные трактаты.

– доминиканский монах, богослов, энциклопедист, философ и педагог

Винсенту де Бове принадлежит педагогический трактат «О наставлении детей знатных граждан» (ок.1246) из 51 главы, который рассматривает следующие вопросы: как найти хорошего учителя, что мешает и что содействует обучению, о способе обучения и преимуществах обучения в раннем возрасте и т.д. Трактат был написан в помощь придворным учителям по просьбе королевы.

фехтованию; владению копьем и луком (арбалетом); плаванию; соколиной охоте; сложению стихов в честь дамы сердца; игре в шахматы; а также придворному этикету.

требовала постоянного
подтверждения, преодоления все
новых и новых испытаний
и подвигов: войн, охот, участий
и побед в рыцарских турнирах.

за плату священник или причетник обучал закону божию (чтению богослужебных книг) на латинском языке, письму и церковному пению.

грамматики, риторики, начатков религиозной философии. Позже в него были включены арифметика, геометрия, астрономия, музыка.

получил название, как и в римском образовании, семь свободных искусств (грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка). Кроме всех этих предметов преподавалось богословие, которое считалось «венцом наук».

тяжелым испытанием для учеников. Виной этому была методика обучения, основанная на механической памяти, богослужебные книги на латинском, а не на родном языке, отсутствие коллективной работы в классе. Неуспешность учеников в обучении порождала многочисленные наказания. Школьную жизнь характеризовало выражение «sub virga degere» - «жить под розгой».

вв. для удовлетворения потребностей ремесленников в образовании. Давали начальное образование. Обучение ремеслу осуществлялось в семьях ремесленников или же в процессе цехового ученичества.

вв. объединениями купцов (гильдиями). Школы были платные. Содержание образования носило практическую направленность.