Презентация, доклад на тему Презетация по истории на тему: Крещение Руси

показать прогрессивное значение принятия христианства на Руси;

Цель работы: Проанализировать значение деятельности князя Владимира в принятии христианства

в памяти народной, Крестителем Руси вошёл в историю, а Православная Церковь прославила его в лике святых как равноапостольного русского князя. Именно князю Владимиру Святославовичу удалось обратить древнерусский народ в христианство и сделать православие государственной религией на Руси. Владимир пришёл к христианству не сразу. Несмотря на то, что воспитывался он, как и его братья, святой равноапостольной княгиней Ольгой, христианского учения сначала не принял. Половину своей жизни он прожил хитрым, воинственным язычником и многожёнцем.

КНЯЗЬ
ВЛАДИМИР

ГОДЫ
ПРАВЛЕНИЯ
(980-1015)

верования славян.

В 10 веке государство объединяло в себе много племён. Киевский князь Владимир стремился к объединению восточнославянских земель. Свою деятельность он начал с попытки свести в одно верования различных племён. В 980 году Владимир предпринял религиозную реформу. Из многочисленных языческих богов он выбрал несколько, которых провозгласил верховными божествами на территории государства. Перед этими идолами совершались языческие обряды, жертвоприношения. Поклонение другим богам преследовалось.

князей, а на границах бесчинствовали печенеги. Славянам требовалось объединиться, и Князь Владимир решил, что лучший способ – это создать общую религию. Перун должен был стать Единым Богом, но эта попытка не увенчалась успехом.

мораль.
Способствовало развитию культуры
Налаживание торговых отношений
с другими странами

повествование о крещении Владимира принято называть Корсунской легендой. Разболелся в то время Владимир глазами и ничего не видел. И послала к нему царица сказать: “Если хочешь преодолеть болезнь эту, то крестись скорей”. Услышав это, Владимир сказал: “Если вправду исполнится это, то поистине велик Бог христианский”. И повелел крестить себя. Епископ же Корсунский с попами царицы… крестили Владимира. И как только наложили руку на него, Владимир тотчас прозрел. Осознав же внезапное исцеление, Владимир прославил Бога: “Теперь я узнал истинного Бога”. Обстоятельства крещения киевлян также описаны в «Повести временных лет». Владимир крестил 12 сыновей своих и многих бояр.

«Корсунская легенда»

того, что евреи лишились своего государства и
были рассеяны по всей земле

Ислам был отвергнут князем,
т.к. скучная и суровая религия

Выбор веры.
И тогда Владимир решил перенять веру. Согласно преданию, летом 986 года к княжескому двору явились представители разных вер: ислама, католицизма, иудаизма и православия.

Владимира не привлекает строгость и аскетичность римских соборов и службы

"обратить всю Землю в христианство".
Для Владимира это был вопрос нравственного выбора, что видно из всей его дальнейшей жизни.

больше воевать, потому что боялся причинить зло, и за оружие брался только для защиты Отечества. На широком княжеском дворе стали устраивать по праздникам угощения для всего народа, а для больных по домам развозили хлеб, мясо, мёд и другие продукты. По распоряжению Владимира трапезы для голодных устраивались не только в Киеве, но и в других городах и деревнях.
Князь искренне и глубоко принял христианское учение, он старался быть достойным христианином и мудрым правителем христианского государства.

Князь Владимир после принятия христианства.

призвал народ принять крещение. Владимир велел идти к Днепру. Народ рассуждал: “Не будь это хорошо, князь и бояре не крестились бы сами”. Когда все собрались у реки, Владимир со священниками вышел к народу. Киевляне по приказанию князя вошли в воду; кто помоложе, тот становился у берега; маленьких детей держали на руках. Священники с берега читали молитвы, и таким образом все киевляне были окрещены в один день. После крещения Владимир прочитал громко молитву, в которой благодарил Бога за то, что Он научил истинной вере.

знаменовавший приход лета слился с днем святого Иоанна Крестителя

Для облегчения принятия христианства церковь освятила некоторые языческие праздники

первой половине XI родилась русская литература. В Древней Руси ведущую роль в литературном процессе играла Церковь. Выдающимися памятниками конца XI-начала XII века являются «Повесть временных лет», «Сказания о Борисе и Глебе», «Житие Феодосия Печерского», «Слово о законе и благодати»

первые Православные церкви были деревянные), но храмы, церкви и соборы строили из камня, поэтому русским мастерам пришлось срочно учиться у византийских зодчих. Дизайн церквей так же был заимствован у Византии.

Десятинная церковь

Софийский собор в Киеве

Софийский собор в Великом Новгороде

прежде стояли кумиры. И поставил церковь во имя Святого Василия на холме, где стоял идол Перуна и другие… И по другим городам стали ставить церкви и определять в них попов и приводить людей на крещение по всем городам и селам. Посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное…


Церковь святого Василия-
Десятинная церковь,
город Киев.

два способа украшения стен храмов священными изображениями — мозаики и фрески. Всего пять древнерусских храмов имели мозаичное убранство и лишь в одном из них, киевской Софии, оно сохранилось .
Фрески на Русь пришли в 11 веке.

Копия мозаики Св. Пантелеймона храм Хора, Константинополь

Фреска Дионисия, находящиеся в соборе Рождества Богородицы, Псков

идолы и боги, имели некоторое материальное воплощение. После того как православие стало самой распространенной религией на территории Киевской Руси, все славянские языческие обереги отошли на второй план, главным объектом олицетворения божества стала икона. На иконах изображались лики православных святых и самые яркие библейские сюжеты. Древняя легенда гласит о том, что на самой первой в мире иконе изображалась Святая Богородица, а написана она была самим евангелистом Лукой. Написание икон и все традиции, которые были с этим связаны, были позаимствованы из Византийской Империи. Славянские художники и иконописцы подошли к написанию икон со своим творческим подходом, который имел национальные черты. Иконы, которые были написаны нашими отечественными мастерами, всегда отличались своей «теплотой» и человечностью своих образов.

жертвоприношений, многоженства – изжили себя. Новая религия представляла собой принципиально новый шаг в общественном прогрессе. Принятие Русью Христианства было выдающимся событием в истории России и способствовало бурному развитию культуры. Резко поднялась духовность государства. Повсеместно строились прекрасные храмы, украшенные фресками, иконами, мозаиками. Христианство пришло на Русь как религия, тесно связанная с книгой, что способствовало бурному распространению в Древней Руси грамотности и просвещения народа. В Киевской Руси получило быстрое развитие письменность, начала создаваться национальная литература. Древнерусское государство стало на один уровень с государствами Западной Европы.

Оно укрепляло семью и общество. Главное в христианстве не богатство и власть, а совершенствование души. Таким образом принятие христианства для нашего народа и государства является культурным и нравственным выбором.

избирает религию.
Фрагмент репродукции картины Михаила Шанькова "Крещение Руси"

ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ ИСТОЧНИКИ: