Презентация, доклад -викторина на тему :Святые земли Русской

веке, когда был маленький ещё во младенчестве постился по средам и пятницам, чем вызывал беспокойство родителей. Ему долго не давалась грамота, но он усердно молился Богу, потому что хотел читать святое Евангелие. Бог помог мальчику. Родителям отрока было предсказано, что их сын станет вместилищем святой Троицы. В последствии он стал великим игуменом земли русской. Благословил князя Дмитрия Донского на Куликовскую битву. Ученики святого игумена стали основателями многих монастырей в разных концах Руси.

северной Руси,
преподобный Сергий Радонежский (в миру Варфоломей) родился 3 мая 1314 года в селе Варницы, под Ростовом, в семье боярина Кирилла и его жены Марии.

в семье крестьян приладожского села Мандеры на реке Оять (притоке реки Свирь) Стефана и Василиссы (Вассы). В юношестве он услышал голос, который повелел ему идти на Валаам в обитель Всемилостивого Спаса, через некоторое время вернуться и основать обитель на избранное Богом место где сошел небесный свет. На 23-м году пребывания преподобного, в заповедном месте, ему было явление Живоначальной Троицы, кроме него Святую Троицу видел только преподобный Авраам ещё до рождества Христова. преподобный имел дар исцелять больных и возвещать будущее.
После кончины старца стали проявляться чудеса по молитвам верующих. Один из примеров в1998 г. в церкви святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии находились мощи святого. Туда приехала девушка, которая долгое время не могла забеременеть, в сентябре она приложилась к мощам, а в октябре, как выяснилось позже, забеременела. В положенный срок родилась прекрасная девочка. Это чудо, дарованное Богом по молитвам у мощей преподобного.

многочисленные чудеса и провидел будущее.

XVII веке
Родился в знатной боярской семье. После смерти родителей, он, презрев все мирские почести и земное богатство, удалился из России за Урал и прибыл в Верхотурскую область. Но, избегая мирской суеты, он не стал селиться в самом городе Верхотурье, известном тогда как торговый центр, а выбрал для жительства небольшое село Меркушино (около 53 км от Верхотурья).
Там он жил как простой странник, скрывая свое дворянское происхождение. В селе постоянно он не жил, а часто странствовал по окрестным селам и деревням или уединялся на берегах реки Туры, в десяти верстах от Меркушина, и занимался ловлей рыбы и молитвенными беседами с Богом. В зимнее время шил шубы, однако, по своему смирению, отличался полной нестяжательностью. Часто, когда работа его уже близилась к концу, он внезапно исчезал, чтобы уклониться от платы за свой труд.
Скончался он в 1642 году, когда ему было лишь 35 лет, и был погребен на Меркушинском погосте, у храма Архистратига Михаила. Столь ранняя смерть последовала от его чрезмерного воздержания и поста.
Господь прославил Своего угодника, спустя 50 лет после кончины святого жители села Меркушино чудесным образом обрели открывшееся нетленное тело праведника, имя которого они забыли (гроб поднялся из могилы, так что в нём стали видны его останки). Вскоре от явившихся мощей стали совершаться многочисленные исцеления. Был исцелен разбитый параличом человек, за этим последовали и другие исцеления. Нетление мощей и обилие проистекавших от них чудотворений убедили меркушинцев, а также и окрестных жителей в праведности и святости человека, погребенного в чудесно вышедшем из-под земли гробе.

Курске в семье Мошниных. В десять лет его стали обучать грамоте. Был он послушен, старателен и прилежен. Мальчик обладал прекрасной памятью, любил читать. С детства он посещал церковную службу, читал вслух своим ровесником Священное Писание. Больше всего ему нравилось изучать Евангелие в одиночестве. В 1794 году, имея склонность к уединению, стал жить в лесу в келии в пяти километрах от монастыря. В качестве аскетических подвигов и упражнений носил одну и ту же одежду зимой и летом, сам добывал себе пропитание в лесу, мало спал, строго постился, перечитывал священные книги (Евангелия), ежедневно подолгу молился. Пресвятая Богородица повелела преподобному служить людям. Обладая умением проникнуть в душу и в сердце каждого, старец распознавал внутренние помыслы любого человека и стал истинной духовной опорой для многих страждущих. Кроме того, ему был дан дар исцеления. Сам старец всю жизнь страдал тяжелой болезнью ног, однако стойко переносил страдания и старался не показывать своей немощи. В то же время по его молитвам выздоравливали многие люди. Всех приходящих к нему людей приветствовал словами: «Христос Воскресе! Радость моя!».

в селе Сура, Архангельской губернии. Жил в бедной семье, с детства повидал горе и бедность. На шестом году отрок, при помощи отца, начал учиться грамоте. Но грамота вначале плохо давалась мальчику. Это его печалило, но это же подвигло и на особенно горячие молитвы к Богу о помощи.
После учёбы в духовной семинарии, а затем в академии. Его жизнь и его пастырская деятельность протекала в Кронштадте, почему многие забывали даже его фамилию "Сергиев». Тщательно скрывая от людей свое подвижничество, он был величайшим аскетом. В основе его аскетического подвига лежала непрестанная молитва и пост. Его замечательный дневник "Моя Жизнь во Христе" ярко свидетельствует об этой его аскетической борьбе. Он ежедневно совершал Божественную литургию. Ежедневно стал он бывать в убогих жилищах, беседовал, утешал, ухаживал за больными и помогал им материально, раздавая все, что имел, нередко возвращаясь домой раздетым и даже без сапог.
Получая пожертвования от прихожан он ежедневно кормил тысячу нищих, устроил в Кронштадте замечательное учреждение - "Дом Трудолюбия" со школой, церковью, мастерскими и приютом, основал в своем родном селе женский монастырь и воздвиг большой каменный храм, а в С.-Петербурге построил женский монастырь на Карповке, в котором и был по кончине своей погребен.
Он предсказывал, что если люди отойдут от Бога, то не будет больше царя, вся страна будет залита кровью и править будут злые люди.

января) Русская Православная Церковь чтит память священномученика, архиепископа Воронежского.
Знаменитый оратор и проповедник, священномученик был ближайшим помощником Святого Патриарха Тихона. Деятельность архиепископа в Воронеже обновленцы на своем епархиальном съезде назвали «петрозвериадой».
Служил Господу на фронтах Первой мировой войны. С приходом Советской власти был несколько раз арестован, но веры своей не оставил. В 20-х годах собирал средства для голодающих Поволжья. Несмотря на протесты со стороны «приходских завсегдатаев», он жертвовал на нужды голодающих храмовую утварь — стремился отдать все, кроме тех предметов, что необходимы для совершения богослужения. Был сослан на Соловки, где в 1929 году во время эпидемии тифа скончался. Один из хоронивших архиепископа священников рассказывал впоследствии, что, когда зарыли могилу, над ней стал виден столп света, и в нем явился владыка и всех благословил.
Он был прославлен как месночтимый святой Воронежской епархии. В 2000 году Архиерейским собором святитель был причислен к лику новомучеников и исповедников Российских.

из последних в царском роду Романовых. В семье их было пятеро.
Четыре девочки и один мальчик. Они были добры и милосердны.
Во время первой мировой войны работали в госпитале вместе со своей мамой. Помогали бедным и обездоленным.
Самоотверженно любили свою родину Россию.
Последние дни жизни провели в доме Ипатьевых, где и были мученически расстреляны в 1918 году, во имя всей России.

и Алексей