Презентация, доклад по краеведению Макарьевский желтоводский монастырь

истории и обществознания
Белозерихинской СШ Лысковского района Нижегородской области Березин П.А.

при Авраамии?

Кто и когда начал каменное строительство Макарьевского монастыря?
При каких настоятелях монастыря строились стены?

Какую роль играл Макарьевский монастырь в духовной жизни общества и экономике государства?

Какие каменные постройки не дошли до нашего времени?

Назовите зодчих и иконописцев, работавших в монастыре.

На какие средства строился монастырь?

реки Волги иноком Нижегородского Печерского монастыря Макарием была поставлена первая келья будущего могущественного монастыря.
Вскоре его праведная пустынническая жизнь открылась другим искателям служения Господу и в 1435 г. был сооружен деревянный монастырь во имя
Святой Живоначальной Троицы.
Любовь и смирение привлекли к нему не только верующих, но чуваш, черемису, мордву, обходясь с ними ласково, он преподавал сердцам их истины святой веры Христовой, и многие из них крестились.

Началось освоение этих мест.

190 лет до 1624 года, когда вновь была отстроена благочестивым старцем Авраамием, по повелению троекратно являвшегося ему прп. Макария.
При Авраамии срубили небольшую часовню в честь Макария, затем на вершине холма поднялся Троицкий шатровый собор с двумя приделами по сторонам. Срубили просторную трапезную палату с церковью на подклетах и целый ряд жилых келий. В сторону Волги были обращены святые ворота. Все постройки были деревянными.
В ХVII в. Макарьевский монастырь становится духовным и культурным центром Нижнего Поволжья.
В 1641 г. получает официальный статус знаменитая на весь мир Макарьевская ярмарка. Ярмарка была приурочена к 25 июля (7 августа по н. стилю), ко дню памяти преподобного Макария, ставшего покровителем волжской торговли. На средства от торговли и пожертвований состоятельных богомольцев начинается каменное строительство монастыря.

строений монастыря поднялась каменная Макарьевская церковь.
Вместе с ней возводился и огромный корпус трапезной палаты на высоком подклете с Успенской церковью на втором этаже и с пристроенной к некогда открытому гульбищу шатровой колокольней. К 1654 году строительство было закончено.

монастырей особое место: здесь трижды в день собиралась вся братия для молитв и общей “брашны”, здесь встречали и обильно потчевали именитых гостей, здесь вершили суд над церковными бунтарями.
Трапезная располагалась на втором этаже огромного здания и имела площадь более 400 квадратных метров. Своды с распалубками над дверными и оконными проемами опирались на толстые стены и мощный центральный квадратный столб, окруженный со всех сторон подставами с особо ценной серебряной и, позолоченной посудой и служивший таким образом «парадным лицом» трапезной.
С запада к трапезной примыкала открытая галерея и палатка чашника — там хранили повседневно-обиходную посуду, питие, готовые кушанья, оттуда можно было спуститься вниз в кухни, в хлебню.
Просторные подвалы трапезной сдавались внаём состоятельному купечеству для хранения товаров от ярмарки до ярмарки.
Подвал в высоту занимает около половины всего здания.

с небольшой Успенской церковью и ризницей, где хранилась монастырская казна, в ценных окладах книги и парадная одежда, актовые документы и дарственные грамоты. Здесь же находилась и небольшая с одним окном потайная палатка для самой дорогой «рухляди»; доступ сюда имели только архимандрит и келарь.

Над алтарем и церковью возведен четвероугольный каменный купол, с пятью поверх него малыми кругл куполами, на которых поставлена церковные главы и кресты.
Кресты на главах были из полосного железа с сияниями, покрытыми жёлтым колером, — средний из них восьмиконечный, а прочие четвероконечные.

высокий четверик, ярус звона завершатся восьмигранным шатром с двумя рядами «слухов». В ХVII здесь было 12 колоколов, звон их раздавался по Волге на много километров.

церковная главка

«слухи»

восьмигранный шатер

восьмерик

четверик

Весу в нем 314 пудов. Лит был в Макарьеве на колокольном бугре.
Лили его Чебоксарские мастера Савва Никитин и его сын Пётр.
2. Полиелейный колокол с надписью. Слит сей колокол в царствующем граде Москве в 1656 году для Макарьев-Желтоводского монастыря. Весу в нем 108 пудов. денег за него дано 520 рублей.
3. Славословный. Лит в 1657 году. Мастер Григорий Митриев Ларин, а весу в нем 73 пуда, а дан сей колокол 379 рублей 20 алтын.
4. Повседневный. 39 пудов 34 фунта.
5. Колокол в 33 пуда и 24 фунта.
6. Колокол в 14 пудов и 30 фунтов.
Два колокола в 8 и 5 пудов с 11 фунтами и 4 колокола малых неизвестного веса.

как Екатерина II, посетившая монастырь в 1767 году, пожелала слушать колокольный звон, о красоте и мелодичности которого народная молва докатилась до самой столицы. Макарьевский звонарь Терентий, услышав о пожелании царицы и убоясь, как бы колокола не были отправлены в Питер, если звон придется по душе царице, решил спасти их. для чего он языки колоколов обмазал свиным салом. И вместо «малинового звона», с колокольни полились надсадные дребезжащие звуки. Недовольная Екатерина будто бы изронила слова: «Вот и верь народной молве, как волжской волне».
И якобы благодаря находчивости Терентия колокола были сохранены для Макарьевской обители.

правда, с внесением некоторых, как особенностей.
Архитектор Иларион (Максим Апсин), резчик Милетий Иванов,
Художники Симон Ушаков и Никита Иванов, сын Ерофеев Павловец.

опираются двенадцать равных крестовых сводиков, несущих на себе мощное световое пятиглавие.

Позакомарная кровля с дугами одинаковой высоты придавала собору строгую величавость и изысканную простоту.

Соответствовали московскому Успенскому собору пропорции и внутренние размеры: по главной оси — 36,6 метра, поперек 22,2 метра.

в крест большой главы собора, разбил своды, две главы провалились внутрь, престол, затем древний иконостас. Поток воздуха поднял над кровлей столб огня. В народе потом долго говорили о наказания нечестивцев — монахов божьим перстом, о заслуженной каре за их кость и жадность, ибо «знак был виден всем».

Собор простоял без службы более десяти лет: в округе не наши одного мастера, который взялся бы за восстановление столь грандиозного по размерам здания.
Только в 1769 году сюда прибыл из Москвы архитектор Григорий Григорьевич Бартенев, помощник зодчего Ухтомского. Собору было восстановлено пятиглавие.
В 1762-1764 гг., сюда были приглашены москвичи иконописцы Иван Попов и Григорий Петров. Они написали для нового иконостаса
56 образов.

мерою в 5 сажен длины и 4 сажени ширины; расположением четырехугольная с алтарем полукруглым. Эта церковь алтарем своим и западною стеною примыкает к двум монастырским корпусам.

в церковь, деревянные, по сторонам ограждены каменными простенками с четырьмя открытыми арками и с железною плоскою кровлею.
Святые врата, над которыми покоится Михайло-Архангельская церковь, сохранились довольно хорошо. Пол под вратами был белого камня. Над вратами находился деревянный двуглавый орёл в форме герба, пожалованный императрицей Екатериной II, которая, после посещения мо время путешествия по Волге, велела прибить его в воспоминании о пребывания здесь.

ныне восстановленная.

году он организовал приезд в ведущего изографа Оружейной палаты Симона Ушакова, который создал сохранившийся образ Макария Желтоводского на фоне возведенных Иларионом каменных зданий монастыря, в том числе и только еще строящейся крепости.

и делового двора (не сохранился ). Крепостные стены монастыря приближаются в плане к прямоугольнику, имеют 4 угловые круглые и
6 квадратных башен в пряслах. Их периметр равен 381 сажени (811,5 м).
Деловой двор имел З круглые и З прямоугольные

Крепость имела трое больших ворот:
Богородские (северные),
Больничные (западные),
Городовыие (южные).

Малые восточные ворота

1667 г. при архимандрите Пахомии.

«А через 10 лет она вновь была поправлена, потому что в 1670 г. приступили к тому Макарьеву монастырю воды и изменники - казачишки с Лысковцы и Лысковской и иных волостей со многими людьми нощию, к деревянной рубленной стене огненными великими привали и пушечным боем, а с иных стран и от каменных стен и врата монастырские зажигали и из оружия по ним стреляли.»

метров.

Крепость Макарьева имела вооружение:
13 пушек, 9 самопалов (разновидность пушек), 363 мушкета и 297 шпаг.

В сводчатых погребах башен хранились бочки с порохом, ядра, мушкетные пули и строительные инструменты, за которыми «дозирал» специальный «оружейный старец».

– восточная угловая башня.

каменными сводами для товаров, приезжающих на ярмарку купцов.

собственной смете и чертежу архимандричий корпус.

Церковь Св. Антония находилась в третьем этаже настоятель
корпуса при настоятельских покоях, теплая и состояла под одной с ним кровлею. Купола с главою и крестом не имеет. Площадь 6,5 в ширину и 16 аршин в длину. Входная дверь одна, окон четыре, потолок накатный. В неё проделало из настоятельских покоев потайное окно, через которое архимандриты могли видеть и слушать совершавшуюся в храме службу, не выходя из своих покоев.

в стене, обращенной к Волге. Своим алтарём примыкает к братскому корпусу и посредством его соединяется с Михайло-Архангельской церковью. Наружный вид её четырехугольник длина и ширина 4,5 сажени (около 9 метров). Сооружена церковь на средства коллежского советника Петра Ивановича Прокурина. У этой церкви деревянный купол, на котором утверждена глава и восьмиконечный железный крест. Окон в этой церкви шесть, входная дверь одна. Внутри церкви пол был деревянный, потолок от западной стены до алтаря накатный. Алтарь отделен каменным простенком, вместо потолка над алтарем свод, каменный. Паперть деревянная, тесовая.

В настоящее время обе эти церкви не сохранились и переделке подверглись до неузнаваемости.

сводом, осенённый четырехконечным железным крестом. Входные двери в церковь устроены с трех сторон западной, северной, а с южной стороны от Троицкого собора вход через галерею. Перед северным и западным входом два крыльца выстланные чугунными плитами. Над дверями два каменные фронтона, крытые железом, которые поддерживаются четырьмя круглыми колоннами.
Внутренность церкви тоже образует подобие креста. Посредине которого на четырех арках утвержден купол, обведенный тремя карнизами.

В 1808 году, видимо по чертежам А. Захарова, в монастыре рядом с Троицким собором была выстроена, вместо обветшавшей новая однокупольная Макарьевская церковь. Стоит по левую сторону от Троицкого собора, т. е. с севера, с которым соединена каменной галереей.

был закрыт, древние здания приказано разобрать на кирпич.
С 1882 года в монастырские пустующие здания въехала женская община.
1913 году на Троицком соборе возвели центральную главу, для защиты от разрушительного воздействия паводковых вод вдоль волжского берега отстроили каменную стену.
Окончательно монастырь был закрыт в 1927 году, а все жилые помещения были переданы детскому дому, который там находился до 1937 года.
В 1937 году детский дом из Макарьева был переведен в другое место, а все жилые помещения монастыря были переданы Лысковскому зооветеринарному техникуму. В 1979 г. техникум был переведен в Работки, а помещения монастыря заняли под служебные помещения Макарьевского ЛИХ.
В годы Великой Отечественной войны в зданиях монастыря располагался военный госпиталь.
С 1987-1990 гг. в монастыре располагался туристический комплекс Горьковского обкома ВЛКСМ “Спутник”.
В настоящее время — Макарьевский монастырь передан женской общине, которую возглавляет мать Михаила.

Авраамии?

Кто и когда начал каменное строительство Макарьевского монастыря?

При каких настоятелях монастыря строились стены?

Какую роль играл Макарьевский монастырь в духовной жизни общества и экономике государства?

Какие каменные постройки не дошли до нашего времени?

Назовите зодчих и иконописцев, работавших в монастыре.

На какие средства строился монастырь?