Презентация, доклад по историиКультура и быт России в 14-15 вв

и политическим развитием страны, с ростом народного сопротивления, с победоносной Куликовской битвой, но и с проникновением Предвозрождения на русскую почву, которое породило новое видение мира, усилило интерес к человеческой личности и духовному развитию.

Особенности культуры:

Борьба с Золотой Ордой – главная тема произведений.

Идея объединения Русского государства.

представителем которой был русский художник Андрей Рублев.
Использовав и переработав художественное наследие предшествующего периода, Андрей Рублев довел его своим гением до невиданного совершенства. Кисти Рублева пренадлежит икона «Спаса» из собора Саввино-Сторожевского монастыря и замечательный иконостас владимирского Успенского собора.

Замечательным творением Рублева является ико­ностас Троицкого собора в Троице-Сергиевом монастыре и особенно иконы «Троица» и «Жены-мироносицы у гроба Христа».

в городах и монастырях, а в Москве возводить храмы и дворцы, отвечающие ее значению. Для этого в столицу были приглашены зодчие и каменщики из других русских городов, итальянские архитекторы и инженеры по фортификации.

Возникла Красная площадь, часть посада — Китай-город — была окружена каменной стеной, а затем каменная стена Белого города и дерево-земляная стена Земляного города окружили столицу двумя кольцами. Это и определило радиально-кольцевую планировку Москвы.
Монастыри-крепости, защищавшие подступы к городу, были созвучны Кремлю по своему силуэту. Со временем они стали композиционными центрами окраин Москвы.

Кремль в Нижнем Новгороде.

Московский Кремль при Дмитрии Донском.

Дионисий. Собор, начиная с Ивана Грозного, стал местом коронации русских самодержцев.

прародителей своих Великих князей Русских» в новый Архангельский собор.

Архангельский собор Московского кремля. Алоизо де Каркано. Начало 16 века.

До 18 в. Являлся домовой церковью Московских государей.

Благовещенский собор Московского кремля. Псковские мастера. Конец 14 века.

Псковские мастера. Конец 15 века.

Название церкви идет от византийского праздника, отмечающего прибытие в
Константинополь Ризы Богоматери, которая, по преданию, несколько раз спасла город от
нашествий врагов.

(81 м). В
старину у колокольни читали
царские указы – громогласно, «во всю Ивановскую», как тогда
говорили.

Колокольня Ивана Великого Московского кремля. Бон Фрязин. 16 век.

палата Московского кремля. Марко Руффо и Пьетро Антонио Солари. 15 век.