Презентация, доклад по истории тема Роль церкви в годы Великой Отечественной войны краеведение

Алёна Руководитель: Учитель истории и обществознания Журавкова И.В.

Великой Отечественной войне;

Определила следующие задачи:

1. Выявить основные направления патриотической деятельности православной церкви в Великой Отечественной войне;
2. Узнать и проанализировать свидетельства об отношении населения к православию в исследуемый период;
3. Определить вклад священника Новосибирской епархии в защиту Ленинграда в годы Великой Отечественной войны.

Церковь вела активную патриотическую деятельность, и вера в Бога морально поддерживала людей в тылу и на фронте.
Предмет исследования: История Русской православной церкви годы Великой Отечественной войны (1941-1955гг.).
Объект исследования: Вклад Русской православной церкви и верующих в победу над фашизмом в годы Великой Отечественной войны.
Методы исследования: обращение в районный архив, анализ, систематизация, описание, интервьюирование с батюшкой Александром иереем церкви «Святого Георгия Победоносца».

годы.
Территориальные рамки
Рассматриваемая территория СССР в настоящее время Российская Федерация.
Работа построена по исследовательско - реферативному типу с обобщением и построением собственных выводов на её основании.
В работе присутствует информация из Интернета о событиях Великой Отечественной войны, рассмотрена судьба солдата-священника, впоследствии поменявшего гимнастёрку и винтовку на одежду священнослужителя Новосибирской епархии.
Практическое значение работы
Данная исследовательская работа может частично использоваться на уроках истории при изучении темы: «Великая Отечественная война». А также на классных часах во время проведения месячника боевой славы.

Святых, в земле Российской просиявших. Церковь включилась в общее дело борьбы с фашизмом, во всеохватывающее патриотическое движение, развернула деятельность по сбору средств на нужды обороны страны. В июле 1941 г. на двери Владимирского Успенского собора висела телеграмма: «Благодарю верующих города Владимира, собравших средства на постройку танковой колонны. Председатель Комитета Обороны Иосиф Сталин».

12 миллионов рублей на нужды фронта. А всего взносы РПЦ в фонд обороны страны с 1941 г. по 1944 г. составили более 200 миллионов рублей. На эти деньги были созданы танковые колонны «Дмитрий Донской», эскадрильи «Александр Невский».
Одна танковая колонна — это 40 танков, а за годы войны было выпущено 130 тысяч танков.

ходы на Пасху в Москве, Ленинграде и ряде других городов. Газета «Правда» стала печатать слово «Бог» с большой буквы. Осенью 1943 г. на страницах газет прозвучали слова с просьбой «молиться за победу над злейшим врагом – германским

Крестный ход во время Великой Отечественной в Ленинграде

мы не нашли. Ведь к 1941 году церкви на территории Томской области были ликвидированы. Через военкомат о призыве в армию священников сведений я не нашла. Мне объяснили, что записей о принадлежности призывников с указанием «церковный служитель» нет.

в селе Колывань, Павловского района, Алтайского края в крестьянской семье. Во время коллективизации Бирюковы, как и многие крестьяне, их села, были раскулачены и сосланы в Нарымский край Томской области.

направлен в Ленинград. Воевать Валентину Бирюкову пришлось на Ленинградском фронте. Сибирского охотника и отличного стрелка поставили наводчиком орудия.

даже представить себе не можете, что такое блокада. Это такое состояние, когда есть все условия для смерти, но никаких - для жизни. Никаких - кроме веры в Бога. Нам приходилось копать траншеи для пушек и блиндажи в пять накатов из брёвен и камней. А питались при этом травой. Запасали её на зиму».

1944 году получил пулевые и осколочные ранения.

«Дорога жизни».

Пруссии и участвовал в штурме Кенигсберга. Закончил войну Валентин Яковлевич в Польше.

3. «За взятие Кенигсберга» 4. «За победу над Германией».

Был прихожанином в Воскресенской церкви посёлка Тогур. Глубокая вера, которую он пронёс, через все испытания была передана его детям.

из старейших священников Новосибирской епархии.

В 1975 году Валентин Бирюков был рукоположен диакона архиепископом Новосибирским и Барнаульским Гедеоном. Во священника его рукополагал архиепископ Ташкентский и Среднеазиатский Варфоломей. Прослужив несколько лет в Средне - Азиатской епархии, отец Валентин вернулся в Сибирь.

Александро-Невской церкви в Колывани, в Чулыме.

Александро-Невская церковь в Колывани

Никольская церковь с.Новолугового

церкви и в Преображенском соборе Бердска. Он является духовником многих священников и мирян нашей епархии. Он часто встречается с православной молодежью, рассказывает о своей жизни и служении, о пережитом, о том, что именно вера и упование на помощь Божию сохранили ему жизнь в трудные военные годы. Три сына отца Валентина стали священниками, муж его дочери так же священник

к религии потому, что наша Церковь и народ – единое целое, что Церковь всегда являлась оплотом для государства и своего народа. Я узнала много хорошего о служителях Церкви. Научилась работать на компьютере, выявлять, систематизировать, анализировать, описывать факты и события.
Я понимаю, что представленный мною материал – это попытка провести исследование. Не имея надлежащего опыта и доступа к архивным документам, я вынуждена была опираться на ограниченный круг опубликованной литературы. К сожалению, мне не удалось побеседовать с участниками войны, которые были служителями церкви. Мне бы хотелось больше узнать о судьбах православных верующих Томской епархии в годы войны. Надеюсь, что это будет моей следующей работой.

Заключение:

документы и фотоматериалы о священниках ветеранах ВОВ Новосибирской епархии.
Великая Отечественная война. Цифры и факты. Под редакцией Г.Ф.Кривошеева. М., «Просвещение», 1995 год. Стр.5-6.
Г.К.Жуков. Книга «Воспоминания и размышления».
История Великой Отечественной войны Советского Союза 1941-1945 гг.М., 1960.Т.1. Стр.352 -353.
Минасян М.М. и др. Великая Отечественная война Советского Союза. Краткая история. Военное изд-во Министерства обороны СССР, М., 1965 год. Стр.69.

«Дорога жизни».

«Дорога жизни».

Литература и сайты Интернета