Презентация, доклад по истории Средних веков на тему Протестантизм

«Протестантизм»
 
Выполнила:
Преподаватель истории и обществознания Данилова Т.В.

период Реформации – антикатолического движения, возникшего в Европе в XVI веке.
В 1526г. немецкие князья из числа лютеран выбрали право выбирать религию для себя и своих граждан по собственному усмотрению.

Но в 1529г. Шпейерский рейхстаг отменил свое постановление о свободе выбора религии. Пять князей и несколько городов выразили протест. Отсюда и название – протестантизм.

Роза Лютера. Символ протестантов.

«Только верой».
3. Sola gratia – «Только благодатью»
4. Solus Christus – «Только Христос»
5. Soli Deo gloria – «Только Богу слава»

М.Лютер отстаивает тезисы протестантизма

августинский монастырь и принял священническое звание в 1507 г.
Совершив в 1511 г., по поручению своего ордена, путешествие в Рим, Лютер ужаснулся, увидев глубокую испорченность католического духовенства.

другим богословам для обсуждения свои 95 тезисов против индульгенций. Злоупотребление папскими индульгенциями достигло тогда крайних пределов. Торговавший этими индульгенциями монах Тецель появился также в окрестностях Виттенберга (1517), именно в то время, когда там праздновалась годовщина освящения местной дворцовой церкви. По обычаю того времени подобные празднества сопровождались публикациями, прибивавшимися к дверям храма

о праве на священство всех верующих, о религиозной свободе, о том, что церковь не нуждается в земном заместителе в лице папы, и потребовал, между прочим, причащения под обоими видами и для мирян. Эти учения окончательно навлекли на Лютера гнев папы. В 1520 г. появилась папская булла, отрешившая его от церкви, на которую Лютер ответил новым сочинением: «О свободе христианской личности», а буллу торжественно сжег вместе с папскими декреталиями пред воротами Виттенберга. 

Мартин Лютер был потребован к ответу пред императором Карлом V и рейхстагом; явившись на имперский сейм, он перед лицом властей и народа смело отстаивал свое учение и решительно отклонил предложение отречься от своих идей. На обратном пути, по инициативе его покровителя, на Лютера «напали» замаскированные «разбойники», привезшие его в Вартбург, где он, скрываясь под чужим именем, нашел безопасное убежище от всяких преследований. Здесь Лютер совершил один из капитальнейших трудов своей жизни – перевод Библии на немецкий язык.

Призывал искать рай в земной жизни, требовал установить на земле царство божье, означающее "не что иное, как общественный строй, в котором больше не будет существовать ни классовых различий, ни частной собственности, ни обособленной, противостоящей членам общества и чуждой им государственной власти".
3. Высшей точкой реформационного движения в Германии была великая крестьянская война 1525 г., закончившаяся поражением восставших и гибелью ее вождя Томаса Мюнцера.

Памятник Томасу Мюнцеру в
Мюльхаузене.

отвергал индульгенции, поклонение иконам, статуям и мощам «святых», был поборником идеи «дешёвой церкви», без сложной иерархии церковного клира, без монастырей, богатств и пышного церемониала.
- отказывалось от католического толкования церковных таинств — крещения и причащения, т. е. не признавало за ними особой магической силы (благодати).

с другой — против течений народной реформации.
Одним из главных догматов Кальвина являлось учение о божественном предопределении.
Бог, утверждал Кальвин, заранее определил одних людей к спасению и блаженству в потустороннем мире, других — к погибели.
Предначертания бога неизвестны людям, и люди бессильны изменить их своими поступками.

от его воли.
2. Люди могут лишь догадываться об уготовленной им участи по тому, как складывается их жизнь на земле.
3. Если они преуспевают в своей профессиональной деятельности (т. е. в той деятельности, которая им предначертана богом), если они добродетельны, набожны, трудолюбивы и покорны властям, установленным богом, это служит внешним показателем благоволения к ним бога.
 Совершенствуя и обрабатывая свое «Наставление», Жан Кальвин дает стройную логическую систему нового реформационного учения - кальвинизма.

Первая страница «Наставления» Жана Кальвина

Сегодня лютеранские церкви охватывают до 70 млн верующих и представлены в 68 странах. Наиболее распространено лютеранство в Германии и Скандинавских странах - Норвегии, Швеции, Финляндии и Дании. Лютеранство отличается сохранением епископальной организации и принципом государственной церкви, установленным еще во времена Реформации. В скандинавских странах король (королева) и сегодня считается главой церкви.

Реформации - Жана Кальвина. Кальвин развил учение об абсолютном предопределении, в соответствии с которым все люди по непостижимой божественной воле делятся на избранных и осужденных.
В XVI-XVII вв. кальвинизм стал идеологической основой первых буржуазных революций в Европе.
Кальвинизм разделяется на реформатские вероисповедания, получившие распространение во Франции (гугеноты),
Нидерландах, в некоторых областях Германии, Венгрии, Чехии, и пресвитерианство и конгрегационализм, распространенные в Англии. Современный кальвинизм, разделяющийся на ряд течений, насчитывает 40-50 млн последователей.

Кальвинистская церковь в Венгрии.

церковной организации, проведенной королем Генрихом VIII, объявленным главой церкви.
Англиканство сохраняет значительную близость к католической церкви (сохранение иерархии, трех степеней священства).
Англиканство сочетает католический догмат о спасающей силе церкви с протестантским учением о спасении личной верой. Церковь Англии является одной из государственных церквей Великобритании (другая - пресвитерианская Церковь Шотландии). Ее главой является монарх.
Архиепископы Кентерберийский и Йоркский назначаются монархом по рекомендации правительственной комиссии. Число последователей англиканства составляет около 68 млн человек

Кентерберийский собор

начале XVII в. Основателем является Джон Смит (1554-1612). Название конфессии (от греч. baptizo - погружать в воду, крестить) связано с практикой крещения взрослых. Членами церкви считаются лишь «пережившие духовное рождение» люди, сознательно принявшие водное крещение. К основным баптистским обрядам относятся водное крещение, хлебопреломление, бракосочетание и погребение.
Баптизм представляет собой существенный компонент американизма. Американский баптизм играет ведущую роль во Всемирном союзе баптистов
В 1884 г. создается Союз русских баптистов. В конце XIX в. среди петербургской знати получают распространение идеи евангельского христианства - направления, близкого по вероучению баптистам. В 1944 г. в СССР в результате объединения баптистов и евангельских христиан был образован Союз евангельских христиан-баптистов.

Баптистская церковь в Массачусетсе, США

на апостолов в день Пятидесятницы и получении ими способности пророчествовать на незнакомых языках (глоссолалия). Центральным в вероучении пятидесятников является догмат о «крещении Святым Духом». Современное пятидесятническое движение возникло в начале XX в. Пятидесятничество представляет собой динамичную разновидность протестантизма, насчитывающую более 50 млн последователей, в большинстве стран мира.

Церковь Пятидесятников, Петрозаводск, Россия.

в. В основе вероучения адвентистов лежит эсхатологическое учение о скором пришествии Христа, которым завершится извечная борьба Бога и сатаны. Все праведники будут воскрешены к вечной жизни. Основателем является проповедник Вильям Миллер, заявивший, что он определил дату второго пришествия Иисуса Христа. Из направлений адвентизма наибольшее распространение получили адвентисты седьмого дня (АСД), празднующие субботу как священный день. Численность всех адвентистских союзов приближается к 7-8 млн. Национальные адвентистские организации объединены во Всемирный союз адвентистов.

Церковь Адвентистов, Барановичи, Россия.