Презентация, доклад по истории России Архитектура России XVI века (7 класс)

Татьяна Савельевна

Рос­сий­ско­го го­су­дар­ства.
Появились специальные государственные органы, занимающиеся вопросами архитектурного облика столицы: Городовой приказ, Приказ каменных дел.

направления. На вкусы Моск­вы ори­ен­ти­ру­ют­ся даже самые от­да­лен­ные го­ро­да. Кремль – сердце Москвы, сердце нашей могучей Родины.

Москва – центр русского зодчества

Не только со всех концов страны, но и из Европы в Москву переселялись лучшие мастера.
Значительный вклад в развитие русской архитектуры внесли итальянские мастера . Среди них Алевиз Фрязин (Новый). В 1500 году по приглашению Ивана III он прибывает в Россию. Царь обязывал своих послов разыскивать искусных зодчих в посещаемых ими странах и приглашать для работы в Москву.

строил Архангельский собор и церковь Иоанна Предтечи у Боровицких ворот.
После Успенского собора это был второй по величине храм в Московском Кремле. До этого здесь находился древний Архангельский собор, сооруженный еще Иваном Калитой в 1333 г. в память избавления  Москвы от сильного голода.  В начале XVI в. его из-за тесноты и ветхости разобрали и освободили место для постройки более обширного храма.

Архангельский собор

- была основана на Бору, где тогда же появилась и первая деревянная крепостная стена города вокруг главного Боровицкого холма - будущий московский Кремль.
Обрушилась при пожаре в 1493 году, отстроена заново Алевизом Новым в 1508 году.

Церковь Рождества Иоанна Предтечи

Ивана Великого, построенная в 1505-1508 годах. В своё время башня была самым высоким зданием на Руси (высота её 81 метр) и являлась сторожевой сигнальной башней.
Автором этого сооружения является итальянский архитектор по прозвищу Бон Фрязин , который работал в начале XVI века в России. Другие детали биографии Бона Фрязина, включая его настоящее имя, неизвестны

Колокольня – Ивана Великого

приглашенный из Италии пристроил к ней звонницу. Петрок Малой возвел стены и башни Китай – города, построил ряд церквей. Ему же некоторые ученые приписывают авторство церкви Вознесения в Коломенском, которая является выдающимся памятником шатрового стиля.

Китай – город

в 1532 году в честь рождения у Василия III долгожданного наследника – будущего Ивана IV.

Храм Вознесения

гг. Покровский собор. Его называют также храмом Василия Блаженного по имени знаменитого юродивого, погребенного у его стен. Он был построен в честь взятия русскими войсками Казани. Кто был главным зодчим, так и остаётся тайной. По одной версии, царь пригласил псковского мастера Постника Яковлева по прозвищу Барма, по другой — имена Постник и Барма принадлежат двум разным архитекторам. По третьей версии, Собор Василия Блаженного — это проект итальянского зодчего. Существует предание, что царь приказал выколоть глаза создателю собора, чтобы он больше не смог повторить свой шедевр. Но если считать автором собора Постника, то эта легенда не находит документальных подтверждений. Постник не мог быть ослеплён, поскольку в течение нескольких лет после окончания строительства он работал над проектом Казанского кремля.

Покровский собор

самых ярких и самобытных черт национального гения. Идея храма проста: как Москва объединила вокруг себя русские земли, так и огромный центральный шатёр объединяет в единое целое красочное разнообразие восьми отдельных главок.

на востоке, на юге , на севере. Особенно впечатляющими были укрепления Смоленска, возведенные под руководством Федора Коня. Для строительства смоленской крепости были собраны каменщики и мастера со всей России

Крепостное строительство

в город были отправлены псковские мастера во главе с зодчими Бармой и Ширяем. Они создали в Казани ряд выдающихся архитектурных сооружений. Прежде всего зодчие начали строительство нового Казанского кремля.

которая складывалась на основе традиций русского народного деревянного зодчества, используя достижения итальянской архитектуры.
Архитектурные сооружения выражали идею единства народа, церкви и государства .

стиль – шатровый . Особенно
ярко художественные достоинства архитектуры проявились в церковных постройках.
Стоглавый собор в 1551 году утвердил образцы, которым надлежало следовать в искусстве. В зодчестве за образец выдвигался Успенский собор Московского Кремля.
Русскими зодчими были созданы архитектурные сооружения, которые являются мировым культурным достоянием.

Москва «Просвещение», 1997
3.Самая главная площадь. Рассказы о Московском Кремле и Красной площади.: Москва «Детская литература»,1985
4.Школьная энциклопедия. История России IX – XVII века.: Москва «ОЛМА – ПРЕСС Образование», 2003
Ре­сур­сы сети Ин­тер­нет: История России с древнейших времен до наших дней -http://rushistory.stsland.ru