Презентация, доклад по истории Пензенского края 8 кл на тему Буртасы

точки зрения о нем нет до сих пор. Ученые выдвинули множество гипотез, которые можно объединить в три основные группы: тюркскую, аланскую и мордовскую (имеющую наименьшее число приверженцев). Наиболее распространенной является тюркская линия. Буртасов относят к предкам чувашей, татар-мишарей и башкир.
В старинной татарской литературе записано народное предание о сыновьях Кемара, двух братьях — Булгаре и Буртасе.

Кальби (IX век) упоминается народ бурджасов, который некоторые историки отождествляют с буртасами. У другого географа-араба Истахри этот термин применяется в двух значениях: как название этнической общности и как название страны. Однако, по мнению еще одного арабского ученого, Йакута, «Буртас» - это название города. Но больше сведений о буртасах оставил арабский путешественник Ибн-Хаукаль. В X веке он более 30 лет странствовал по разным странам и написал «Книгу путей и государств», в которой можно найти упоминания об этом загадочном народе. Так, в 976 году он отмечал: «В настоящее время не осталось и следа ни из Булгара, ни из Буртаса, ни из Хазара, ибо русы напали (или истребили) всех их, отняли у них все эти области и присвоили их себе. Те же, которые спаслись от их рук, рассеяны по ближайшим местам». Считается, что в этом отрывке речь идет о знаменитом походе киевского князя Святослава на хазар в 965 году.
БУРТАСЫ, народ, живший в 8–14 вв. в Поволжье и Посурье, частично на землях, впоследствии составивших территорию Пензенского края. Первое упоминание у араб. энциклопедиста Аль-Калби в конце 8 в.. Единого правителя не имели, управлялись старейшинами. Жили в V — XI вв. по обоим берегам Волги (примерно от современной Сызрани до Волгограда). Буртасы живут в местах, где много леса, особенно березы.  В VII-VIII в. через их территорию двигались на север булгары, занявшие северные земли буртасов. В VII в. буртасы выставляли до 10 тыс. всадников, совершавших походы на болгар волжско-камских и печенегов. С конца VII в. они находились под властью Хазарского каганата, а в конце X в. — в зависимости от Руси. После прихода в XI в. половцев буртасы постепенно утрачивают своё влияние. Около г. Городище Пензенской области расположены остатки древнего города Буртас

печенегами с севера. В дальнейшем они переместились в область Среднего Поволжья, где граничили с булгарами... Новые месторасположения буртасов практически были недосягаемы для половецких набегов... Одним из таких новых местопребываний буртасов и явилась территория Пензенской области и сопредельные с ней территории.
С 10 века буртасы расселяются по всему Верхнему Посурью, вытесняя оттуда мордву-мокшу, в основном вдоль торгового трансевропейского сухопутного пути из Булгара в Киев. На месте одной из остановок возник г. Буртас, впоследствии столица Буртасского княжества, в составе Волжской Булгарии. Именно в это время (кон. 10 - нач. 11 вв.) исчезает имя буртасы и начинаются их активная булгаризация, распространение элементов булгарской культуры. Жили буртасы в срубных полуземлянках, которые обогревались очагами из камней и глины. Еду готовили во дворе на специальных печах. Основным занятиями буртасов в это время становятся пашенное земледелие с использованием тяжелого колесного плуга и животноводство.

пашни» и было развито земледелие. Разводили также крупный и мелкий рогатый скот, верблюдов, лошадей и даже свиней. Упоминание о свиньях однозначно свидетельствует, что они не могли быть кочевниками-скотоводами, а являлись оседлыми земледельцами и животноводами, проживавшими на юге лесостепной зоны, на границе со степью. Восточные географы особо подчеркивали, что буртасы занимались бортничеством. Они отмечали, что «главное их богатство составляет мед», и даже «вино у них делается из меда». Существенной статьей дохода этого народа был пушной промысел. «Из страны буртас вывозят шкуры черных лисиц, - писал арабский историк и путешественник Масуди, - представляющие самые ценные меха. Из них существует несколько видов: бурые и белые, не уступающие в ценности собольему и песцовому... Черные лисьи меха не встречаются нигде в мире, кроме этой страны и соседних с нею стран. Неарабские цари стараются перещеголять друг друга роскошью шуб из этих мехов и делают из них шапки и шубы, так что черные меха ценятся очень дорого... Часто вывозят их в северные страны славянских земель... а затем везут в земли Франции и Испании. Оттуда вывозят черные и красные лисьи меха в Магриб». Состав мехового экспорта буртасов, кроме лисиц, состоял также из куниц, горностаев, соболей, белок и бобров.
Наряду с сельским хозяйством развивается ремесленное производство: гончарное, кузнечное, ювелирное, косторезное и деревообрабатывающее, не уступающие по качеству булгарскому. 

влияние на формирование культуры мишарей.

воинов
Управляли им старейшины. Мужчины были воинственны, стройны и красивы. Они одевались в халаты и шубы, носили головной убор с чалмой, исповедовали языческую религию. Оружие - кинжалы, дротики, топоры и луки со стрелами. 

сами выбирали себе женихов. Управляли им старейшины. Мужчины были воинственны, стройны и красивы. Они одевались в халаты и шубы, носили головной убор с чалмой, исповедовали языческую религию. Летом жили в шатрах, а зимой в деревянных домах.

затем вошли в состав Волжской Булгарии, где и потеряли свое имя. Однако совершенно очевидно, что не весь народ был уничтожен или ассимилирован, и определенная его часть продвинулась на территорию мордвы и мещеры на Средней Волге. Здесь их упоминают русские источники вплоть до XVII века. Так что вопросы о появлении, числе и формировании их потомков до сих пор вызывают бурные споры.