Презентация, доклад по истории Наш Красноярский край

«Южно-Александровская СОШ № 5»

КОРОТКО

Красноярский край занимает 13,86 % территории России. Расположен в бассейне р. Енисей. На севере край омывается водами Карского моря и моря Лаптевых.
Дата образования – 1934 г.
Административный центр – г. Красноярск ( более 1 млн. чел.).
Площадь территории – 3969,4 тыс. кв. км.
Население - плотность населения – 0,78 человек на 1 кв. км. 

глубокую древность. Первые люди поселились здесь около 200 тыс. лет назад. Заселение территории происходило вдоль реки Енисей, с юга на север.
До прихода русских в Приенисейской Сибири проживали преимущественно тюрко-язычные и самодийско-язычные племена, занимавшиеся оленеводством, охотой и рыболовством.

было ни Енисейска, ни Красноярска.
Поселение Туруханск появилось в XVII в. на левобережье Енисея. Зимовьё (позднее — город Новая Мангазея) было частью торгового пути по Турухану, который использовался для торговли пушниной.
Енисейск был основан как острог в 1619 г. и благодаря своему выгодному географическому положению быстро стал экономическим центром Восточной Сибири.

Енисейск,
Церковь Преображения
Спасителя, около 1750 г.

из ссыльных и беглых.
Жители края чаще, чем в европейской России, носили меховую одежду, шапки, обувь, рукавицы, рубахи, платки и сарафаны. Больше ели рыбы, дичи, меньше пользовались глиняной посудой.
Первые красноярцы были ростом не выше 165 см. Дети умирали в 3 раза чаще взрослых, т. к. зачастую свирепствовала цинга.

Цинга— болезнь, вызываемая острым недостатком витамина C в организме.

духовенства. В школу ходило до 30 учеников. Первым учителем был Григорий Скрябин (из бедных тобольских семинаристов).
В 1762 г. школу перевели в Енисейск., туда же вместе со школой передали учебные пособия: 3 псалтыри, 3 часослова, 3 учебника грамматики латинского языка.
1790 г. – в Красноярске открылось Первое народное училище. Занятия проходили в трапезной Воскресенского собора, из 91 учеников 13 были купеческими детьми, в том числе и 3 девочки.
В школах была распространена система словесных оценок. Для письма в качестве письменного инструмента использовалось перо гуся.

было открытие в 1784 г. в Красноярске первой в стране уездной публичной библиотеки. Книги для нее подарил первый и.о. капитана-исправника уезда Сергей Михайлович Кашкарев (1753 - после 1820-х). Он внес большой вклад в изучение растительного и животного мира бассейна Енисея. Его материалы включил в свои книги «Описание растений Российского государства» и «Зоография Азии» крупный ученый Петер Симон Паллас. 

Петер Симон Паллас. 

В 1822 г. царским указом была учреждена Енисейская губерния.
К этому времени бывшие крепости – остроги - уже стали уездными городами.
Как самостоятельная единица, Енисейская губерния просуществовала до 1925 г.

установлена 5-балльная система.
1850 г. - в Минусинске открыто первое учебное заведение — приходское училище, в котором обучалось 9 человек.
1869 г. – в Красноярске открыто женское училище, через год преобразовано в прогимназию. При ней был открыт педагогический класс, в программу которого, наряду с общеобразовательными предметами, включались педагогические дисциплины. 

Прогимназия — образовательное учреждение в Российской империи с программой младших классов гимназии. В ней было 4 класса, соответствовавших 4-м младшим классам гимназии. Учреждалась в городах, где не было гимназий. Прогимназии могли быть мужскими, женскими или военными. Имели право принимать экзамены на звание учителя начальной школы и первый классный чин.

ремесленное училище. Обучали ремеслам: сапожному. башмачному, кузнечному, слесарному и др.
1892 г. - в Красноярске открыта воскресная школа для мужчин. Дети изучали чтение и письмо, арифметику, Закон Божий.
1912 г. - в Красноярске открылся  детский сад, в нем дети обучались арифметике, Закону Божьему, рисованию, лепке.
1913 г. - в Минусинске открыта учительская семинария.
1916 г. - в Красноярске начал выходить педагогический журнал «Сибирская школа» под редакцией Г. И. Итыгина.

Воскресная школа - занятия для детей, где им в доступной форме даются основы христианской веры.
Семинария - учебное заведение   для подготовки христианского  духовенства.
P. S. В XIX в. у каждого ученика была отдельная доска для записей, сделанная из  сланца. Писали на ней грифелем, а стирали записи тряпкой. Учитель подходил к каждому ученику и проверял написанное. Позже стали применять одну большую доску на весь класс.

«вольно» или «по государеву повелению» возникали и развивались сельские поселения. Основным типом сельских поселений была деревня - небольшое селение, не имевшее церкви. Деревни, основанные родственниками, именовали «однопородными». В «разнопородных» деревнях проживали семьи разных родов.

Мария Петровна Марковская − сельская учительница с семье. Иланский. 1916 г.

дедушка и бабушка: все дети большой семьи воспитывались вместе, старшие участвовали в воспитании младших. Отношение к детям было ровное, без унижения и оскорбления, бабушка часто шутливо именовала малышей по имени-отчеству, спрашивала совета, беседовала с ними на серьезные темы.
Мальчики с 6-7 лет ухаживали за домашней птицей, с дедушкой и бабушкой следили за порядком в доме и на подворье. С 9 лет стерегли лошадей, пригоняли с речки гусей, загоняли во двор возвращавшийся с пастбища скот, собирали грибы и ягоды, учились распознавать травы, ловить рыбу.

Крестьянка

учились пахать, работали на покосе, самостоятельно водили лошадей в «ночное». С 17 лет юноша косил сено, ставил копны, пахал на пашне, полностью управлялся с конем, с упряжью. Он получал свой земельный надел – 15 десятин – и совместно с родственниками разрабатывал пашню. Становился «женихом» и мог участвовать в собраниях общины. Только с 18-19 лет юношу допускали до самых тяжелых работ, но при этом берегли от «надсады».

Плуг

вело к преступлению и каторге. Ни один суд не принимал от сына жалобу на отца, а на сына, пожалуйста,… Любой взрослый человек, мог сделать замечание; об этом сразу же становилось известно родителям. Семья за проказы сына строго его наказывала – честь рода ставилась на первое место. «Не позорь рода-племени своего, предков своих», - внушалось с раннего детства.

работы. К 11 годам они должны уметь обрабатывать пряжу, прясть на прялке, выполнять все посильные виды женской работы по дому и на подворье. В 14 лет они умели вышивать, вымачивать холсты, шить рубахи, доить коров, ухаживать за скотом. Участвовали с матерью и старшими сестрами в прополке, учились жать серпом и вязать снопы. К 15 годам ткали, начинали готовить приданое для будущей свадьбы. С 16 лет девушки участвовали во всех работах на покосе, на жнитве. К 17-18 годам девушка становилась полноправной работницей в доме. Варить и печь в своем доме девушку старались не учить: она должна была научиться этому у свекрови.

Крестьяне г. Красноярска. ХIХ в.

деньги, 100 вёрст – не расстояние.
Родная деревня краше Москвы.
На чужой стороне и весна не красна.

Крестьянская изба

деревнях.
1930 г. - принято постановление о введении обязательного обучения всех детей.
1935 г. - регламентация бальных отметок, продолжительности уроков и перемен. Вводятся своеобразные «детские паспорта» — ученические билеты.
1938 г. - открыта первая нганасанская начальная школа. 
1970 г. -  на основе русского алфавита была официально принята  долганская письменность.

P. S. Школьные ранцы в России делали из кожи с крышкой, обшитой тюленьим мехом – под стать военным рюкзакам. Носить это на плечах было удобно.  В портфелях книги и тетради начали носить в послевоенное время, писали деревянным пером.

в ней! Названа Енисейской губернией  в королевстве твоём, Енисей! Там, за далями, синими далями,  где течёт голубой Енисей,  наши деды Россию прославили  Енисейской землёю своей!
(Н. Анишина)