Презентация, доклад по истории на тему Конфуций. Философия жизни.

истории: «Конфуций- философия жизни»

Выполнил: студент II курса гр.219 п Жданов Евгений
Руководитель: преподаватель истории и обществознания Фомина О.Н.


2018 г

понимание и отклик в умах и сердцах людей разных поколений и времён.

Задачи:
Отразить приоритеты общечеловеческих ценностей в философских взглядах Конфуция
Узнать почему через время труды Конфуция не теряют актуальности
Познакомиться с биографией и содержанием работ великого философа
Определить библиографию темы
Научиться работать с историческими документами, определять причинно-следственные связи
На основе анализа полученной информации различных источников сделать вывод
Развивать способность находить убедительные аргументы, отстаивая точку зрения в заявленной проблеме и уважать иную точку зрения
Развивать творческие способности, выйдя за рамки обычных уроков

сей день. Актуальность выбранной темы подтверждается неугасаемым интересом всего человечества к философии Древнего Востока.

будущего философа скончался, когда сыну его исполнилось всего полтора года. Отношения между матерью Конфуция Янь Чжэнцзай и двумя старшими женами были напряженными, причиной чего был гнев старшей жены, которая так и не смогла родить сына, что очень важно для китайцев того периода. Вторая жена, родившая Шулян Хэ слабого, болезненного мальчика тоже недолюбливала молодую наложницу. Поэтому мать Конфуция вместе с сыном покинула дом, в котором он родился, и вернулась на родину, в г. Цюйфу, но к родителям не вернулась и стала жить самостоятельно.

ум заставлял его читать и, самое главное, усваивать все знания, изложенные в классических книгах той эпохи
Впоследствии о нем говорили: « Он не имел учителей, но лишь учеников » 

описал в нескольких строчках:
В 15 лет я обратил свои помыслы к учению
В 30 лет я обрёл прочную основу
В 40 лет я сумел освободиться от сомнений
В 50 лет я познал волю Неба
В 60 лет я научился отличать правду от лжи
В 70 лет я стал следовать зову моего сердца и не нарушал Ритуала

Поэтому все его учение сосредоточено на том, как человеку достичь гармоничных отношений прежде всего с людьми, но также и с миром. Конфуций никогда не учил вере в Бога. Он был агностиком, и считал излишним заниматься вопросами, касающимися потустороннего мира.
Он учил, что каждый мог бы жить как благородный человек. Хотя конфуцианство часто называют религией, в нём нет института церкви. Конфуцианская этика не религиозна.
Идеалом конфуцианства является создание гармоничного общества по древнему образцу, в котором всякая личность имеет свою функцию. Гармоническое общество построено на идее преданности лояльности в отношении между начальником и подчинённым, направленной на сохранение гармонии и самого этого общества.
Конфуций сформулировал золотое правило этики: «Не делай человеку того, чего не желаешь себе».

«гуманность». Это человеческое начало в человеке, которое является одновременно его долгом.
Человек есть то, что он сам из себя делает.
Следовать Жэнь значит руководствоваться сочувствием и любовью к людям. Это то, что отличает человека от животного, то есть то, что противостоит звериным качествам дикости, подлости и жестокости.
Позже символом постоянства Жэнь стало Дерево. 

справедливый человек следует И так как это правильно. И основано на взаимности: так, справедливо почитать родителей в благодарность за то, что они тебя вырастили.

В более общем смысле Ли любая деятельность, направленная на сохранение устоев общества. В самом общем виде под ритуалом понимаются конкретные нормы и образцы общественно достойного поведения. Его можно истолковать как своего рода смазку социального механизма. 

в перспективе. Чжи в конфуцианстве ассоциировалась с элементом Воды.

благородных и простолюдинов. Благородный муж стремится к человеколюбию и справедливости, «маленький» человек стремится к богатству и выгоде

Благородный человек заботится о соблюдении морали, «маленький» помышляет о земле. Благородный заботится о соблюдении закона, а «маленький» о получении благодеяния.

и уважение к отцу. Выдвигается принцип справедливости как основа решения дел. Непреклонная верность учению, способность овладевать им и хранить его важное требование конфуцианства. Личное желание человека должно сводиться к заботе о других, а не о собственном благополучии. Любовь лучшее средство проверки величия человека. 

в обществе должны строго регулироваться определенными нормами, призванными обеспечить неукоснительное подчинение младших старшим и подданных государю
Согласно учению Конфуция, идеальные правила существовали только в древности, поэтому только тогда в Поднебесной царили порядок и культура 

человеческими пороками и поиску истины. Целью своей жизни он считал служение обществу и государству. Именно благодаря этому труды Конфуция не теряют актуальности по сей день.

и Индия). Лукьянов А. Е.
2. Большой энциклопедический словарь.
3. «Культы и мировые религии» Николай Порублёв
4. Н.Я. Холопов. «Мировые религии». Очерки. М: «Адонис». 1998г.