Презентация, доклад по истории на тему Холокост в Донбассе

Татьяна Сергеевна
Учитель истории

не прощает своего поругания и забвения своих уроков, а проучивает за невежество и пренебрежение» к ним вечной платой по счетам истории жизнью людей. Испытание историей существенно актуализирует способность человека вспоминать, изучать, постигать и беречь прошлое.
Очень часто при изучении Холокоста в частности за датами и цифрами, фактами и документами, событиями и обстоятельствами теряется человеческий фактор. Все принимает некий обобщающий статистический характер. Многим, наверное, хорошо известна фраза: «Смерть одного человека - это трагедия, смерть миллионов - это статистика».

общины Донецка до войны.
В 1887 г. возникает организация юзовских сионистов.
В 1905 г. она насчитывает 400 человек. Хотелось бы вспомнить Арана Залмана,
уроженца Юзовки, который был активным участником сионистского
движения и позже стал депутатом кнессета и министром образования
Государства Израиль.
С началом революционной деятельности много евреев, особенно
молодежи, принимает в этом участие. Протоколы юзовской полиции
пестрят еврейскими фамилиями. В этом плане ситуация была аналогична
положению в других регионах.
Евреи Юзовки принимали участие в революции и Гражданской
вой не. Больше всего они были представлены в Красной армии и армии
Махно. Так, например, начальником контрразведки Махно был
известный Лева Задов, уроженец Юзовки.

стороны, денационализация сняла ограничительные рамки и много евреев начало продвигаться по общественной линии. Евреи составляли большой процент среди служащих в органах власти, НКВД, управления производством. Большое число евреев было занято в традиционной для Донбасса горной промышленности, из них можно назвать немало ведущих специалистов горного дела. Советская власть объявила войну религии, в том числе и иудаизму. В Сталино была прекращена еврейская религиозная жизнь. В 1937 г. была закрыта синагога, в 1938 г. был арестован и расстрелян раввин Давид Кодкин. По Всесоюзной переписи населения 1939 г. население Сталино составляет 466 300 человек. По состоянию на лето 1941 г. нет точных цифр, однако, безусловно, население увеличилось из-за естественного прироста и внутренней миграции, так как Донбасс по-прежнему оставался притягательным регионом. Около 20 % жителей Сталино в тот момент были евреи.

с населением
1,7 миллиарда человек. При этом призванный в армию контингент от общей численности населения составил 6,5%. Из них 1 миллион 685 тысяч составляли воины-евреи из стран антигитлеровской коалиции. “Мобилизационное напряжение” еврейского населения было выше, чем в целом по СССР. Безвозвратные потери личного состава вооруженных сил Советского Союза
составили 8 миллионов 668 тысяч
военнослужащих или 25%.
Военных-евреев погибло в боях, умерло
от ран и болезней, пропало без вести
198 тысяч, что составляет 39,6%.

находилось в восточной части Украины. Таким образом, географический аспект положительным образом повлиял на судьбу евреев Донбасса. Немцы вошли в Донбасс только в октябре, и у евреев было 3-4 месяца, чтобы эвакуироваться. Также благоприятным фактором была интеграция евреев в общественные и производственные структуры. Таким образом, евреи Донбасса имели резерв времени для своего спасения по сравнению с евреями Прибалтики, Западной Украины и Белоруссии, которые попали в руки нацистов в самом начале войны. Это вызывает трудности при подсчете количества евреев, находившихся в городе в момент его захвата немцами. Точно известно, что был морской мост Одесса - Мариуполь, по которому евреи западных областей бежали в Донбасс. Немцы входили в область с юга. Первым 10 октября был захвачен Мариуполь. В Мариуполе сразу начались расстрелы. Сталино был захвачен 20 октября. В этот промежуток некоторым евреям из Мариуполя удалось убежать и добраться до Сталино, который еще не был оккупирован. Они рассказывали, что евреев убивают, но им не верили.

помнили немецкую армию 1918 г. и не верили, что эта армия может такое делать, другие считали, что немцы - культурная нация и не способны на подобное в принципе. Были и такие, которые думали, что немецкая власть вернет имущество, экспроприированное советской властью. В истории города того времени упоминается известный врач Кауфман. Он учился в Германии еще до революции и убеждал всех, что жил в Германии, знает немецкий менталитет и культуру, что это все слухи, немцы -культурный народ и на такое не способны. Дальнейшее понятно: он остался в Сталино и был убит со всеми, кто разделял эту иллюзию. Вначале политика новых властей в отношении евреев велась в законодательном и экономическом направлении. Первым шагом стала регистрация евреев. Нужно заметить, что евреи были единственной группой, которая была отдельно выделена. Отсюда можно сделать вывод, что с самого начала для этой группы населения был отдельный план. Когда регистрация была закончена, следующим шагом стало наложение на евреев штрафа.

цель заставить население
дистанцироваться от евреев. Следующим шагом стала физическая изоляция евреев. Она проводилась в области двумя путями:

перемещением в лагеря для военнопленных (Краматорск, Старобешево);
созданием гетто (Юзовка).

Была отведена территория на окраине, вдали от населения, в так называемом Белом карьере. Исторически там жили самые бедные рабочие в землянках. В 1920-1930 гг. там был целый район подобных землянок, их называли «нахаловки» или «собачевки». Строили рабочие их сами. Город тогда был гораздо меньше, и этот район был окраиной. В три дня население было выселено из землянок, территория была обнесена колючей проволокой, была выставлена охрана.

(Донецке).

гетто в марте 1942 г. Каждая семья должна была взять еды на несколько дней, ценные вещи, а ключи от своей квартиры сдать полиции. Так было создано гетто Юзовки. Выходить из него запретили, в гетто был голод, жуткие условия проживания. Каждый день из гетто полиция брала евреев на тяжелую физическую работу. Возвращались не все. Гетто просуществовало до 1 мая 1942 г. За это время, по разным источникам, через гетто прошло от 3 до 8 тысяч евреев. 30 апреля евреи гетто получили приказ взять хлеба на три дня, золото, ценные вещи. Им сказали, что их перевозят туда, где дадут работу и новое жилье. Такая методика действовала при всех больших акциях на территории области. Евреям говорилось, что их перевозят на новое, лучшее место. Так, например, евреям Мариуполя было сказано, что их будут отправлять в Иерусалим. После ликвидации евреев гетто было снесено.

горной промышленности. Поэтому при уничтожении евреев Юзовки и был использован этот момент, евреев бросали в шурф. Город был освобожден 7 сентября 1943 г. Сразу после освобождения была создана Государственная чрезвычайная комиссия по установлению злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников. Поскольку местные жители, очевидцы, рассказывали о событиях на шурфе, сразу начались работы на месте. При отступлении немцы взорвали устье шурфа, что значительно осложнило работу. В итоге обнаружилось, что ствол глубиной 365 метров был заполнен телами на 310 метров! Достать смогли около 150 трупов, которые были в верхнем пласте, все остальное было биомассой. Время, давление, каустическая сода превратили тела в одну массу. Был произведен очень приблизительный расчет по соотношению биомассы и глубины шурфа, получили ориентировочное число в 75 тысяч погибших. Из 150 опознанных тел 52 похоронили в братской могиле на Мушкетовском кладбище, остальные передали родственникам.

Холокост в Донбассе

Гроссман, И. Эренбург «Черная книга». -1991г.
Иващенко А.В., Заславская Л.М. «Слезы Холокоста». -2012г.