Презентация, доклад по истории древнего мира (6 класс) на тему: По следам шумерской цивилизации

Экономика.
Письменность
Социальная структура
Крупные номы
Боги шумер
Заключение
Список использованной литературы

Содержание:

—III тысячелетиях до н.э.

Одна группа ученых считает, что по всей видимости, страна, откуда пришли шумеры, находилась где-то в Азии, скорее в горной местности. Многие ученые и за то, что шумеры пришли в Месопотамию морским путём.

существо - полурыба-получеловек по имени Оаннес. Он вышел из моря и научил жителей Месопотамии земледелию, искусству строить каналы, города и храмы, письму и наукам.

содержится информация о происхождении, развитии и строении Солнечной системы. В их изображении Солнечной системы, находящемся в ближневосточной секции государственного музея в Берлине, в центре системы находится Солнце, окруженное всеми известными сегодня планетами. Однако, в их изображении Солнечной системы есть отличия, главное из которых – шумеры помещают неизвестную большую планету между Марсом и Юпитером – 12-й планету по шумерской системе! Эту загадочную планету шумеры называли Нибиру, что означает «пересекающая планета». Орбита этой планеты – сильно вытянутый эллипс,– раз в 3600 лет пересекает Солнечную систему.

остаткам: они принадлежали к средиземноморской малой расе европеоидной большой расы. Шумерский тип и по сию пору встречается в Ираке: это смуглые люди невысокого роста, с прямым носом, курчавыми во­лосами и обильной растительностью на лице и на теле.

период.

постройки – зиккурат. Он представляет собой многоступенчатую башню, «этажи» которой имеют вид сужающихся кверху пирамид или параллелепипедов, число их могло доходить до семи. На месте древнего города Ура археологи обнаружили храмовый комплекс, построенный царем Ур-Намму из III династии Ура. Это наиболее сохранившийся зиккурат шумеров, дошедший до наших дней.

(ок. 2615—2500 до н. э.)
III раннединастический период (ок. 2500—2315 до н. э.)

В числе ее правителей фигурирует Этана, один из героев шумерских мифов.

Этан

Урукская династия, где
стал править Гильгамеш,
любимый герой шумерского, а затем аккадского эпоса.

Гильгамеш

Ур, в котором правит I династия Ура.

Золотой шлем Мескаламдуга

2500 гг. до н.э.)

III Раннединастический период. Династии и царства

«Царский список» Шумера

части — общинную и храмовую. Выращивали-ячмень, просо, пшено и т.д.
Скотоводство в Шумере было отгонным: скот содержался в загонах и хлевах и ежедневно выгонялся на пастбище.
Ремесло и торговля в Шумере развились очень рано..

не удалось установить его родство ни с одной из известных языковых семей.
Система шумерского письма - слоговой характер. В её основе лежат рисуночные знаки (пиктограммы), представляющие собой идеограммы, которые передают не слово, а понятие (концепт), и чаще всего не одно, а ряд ассоциативно связанных понятий. Первоначально число знаков в шумерском языке достигало тысячи. Постепенно их количество сократилось до 600.

храмовой администрации, жрецы, члены совета старейшин общины.
2.Рядовые общинники, имевшие участки общинной земли в порядке семейно-общинного владения. Они составляли более половины всего населения.
3. Клиенты храма: а) члены храмовой администрации и ремесленники; б) подчиненные им люди. Это бывшие общинники, утратившие общинные связи.
4. Рабы: а) рабы храма, мало отличавшиеся от низших категорий клиентов; б) рабы частных лиц (число этих рабов было сравнительно невелико).

Дильбад, Марад, Казаллу, Пуш.

Культовым центром шумеро-восточносемитских городов был Ниппур.

В Ниппуре находился Э-кур — храм общешумерского бога Энлиля. Энлиль почитался как верховный бог .

– неба, ветра, воды, значение которых велико для земледелия. Эти основные силы природы в фантастическом виде олицетворяли три основных бога. Ими были бог неба Ан, бог воздуха и ветра Энлиль с культовым центром в Ниппуре, и бог земли и воды Энки с главным городом Эриду. Кроме того особо почитались в Уруке Инанна -богиня Любви и распри. Главным богом считался-Мардук.

Она не была подготовлена предшествующим развитием человечества. Придала миру мощное ускорение, сильнейший толчок. На ее фоне все дальнейшее развитие древнего мира можно считать лишь плавным поступательным движением, усовершенствованием достижений, дошедших от шумеров. Так кто же они шумеры – посланники богов или вестники внеземного разума?

Крамер С.Н. История начинается в Шумере. М.1965. 
 3) Хрестоматия по истории Древнего мира. ч1. Ред. М.А.Коростовцева. М.1980. 
4) Белицкий М. Шумеры. Забытый мир. М.2000.
5) Мифы народов мира. Энциклопедия. М.1998.