Презентация, доклад по истории Черкасский Владимир Александрович

в величайших государственных деяниях. Это был ум сильный, обширный, деятельный, просвещенный многосторонними познаниями, чрезвычайно ясный и обладающий необыкновенно творческой способностью низводить абстракты на реальную почву, запутаннейшие, отвлеченные теории приводить к конкретной, практической формуле, и многотрудным задачам отыскивать простое решение».

И. С. Аксаков
Предисловие к книге В.А.Черкасского «Национальная реформа»
(М.: Институт русской цивилизации, 2010)

(1824 – 1878)

и его жены Варвары Семеновны Окуневой.

Университета Бодянскому, который и готовил князя Владимира Александровича к вступительному экзамену в Московский Университет в 1840 году.

Осип Максимович
Бодянский

и обстоятельные сведения о русской общине.

диссертации о «целовальниках», — но, живя в своём имении с. Пригори Веневского уезда, увлёкся сельским хозяйством и положением крестьянства.

студентом, занимался историческими исследованиями и готовил сочинение на заданную по юридическому факультету тему, для получения золотой медали — "Очерк истории крестьянского сословия в России, до отмены Юрьева дня". Исследование князя Черкасского очень разрослось; он успел окончить только историческую небольшую часть и довел свой труд до изложения указа Шуйского 9-го марта 1607 года. Окончив курс Университета, в 1844 году, со степенью кандидата, князь намеревался держать экзамен на степень магистра и занять кафедру истории Русского права. С этою целью он готовил диссертацию "Юрьев день", — о подвижности народонаселения в древней России.

правительства на крестьянской вопрос и старался возбудить местную инициативу, организуя кружки из помещиков для обсуждения этого вопроса. К этому времени относится один из первых, составленных Черкасским, проектов освобождения; в нем Черкасский отмечает недостатки указа об обязанных крестьянах и осуждает безземельное освобождение крестьян, допуская его, впрочем, для дворовых и мастеровых.

душу была установлена в 60-100 рублей, с рассрочкой на 2-3 года.

разработки вопроса об уничтожении крепостного состояния; кружок этот, однако, был закрыт по распоряжению правительства в 1848 году.

Васильчиковой, принадлежавшей к высшим кругам московского общества. Кн. О. Трубецкая в своем труде упоминает о патриархальном характере этого семейства, «отличавшегося глубокой религиозностью, богатством хозяйства, благоустройством дома и значительной образованностью в сочетании с высокими нравственными качествами».

не вполне согласные с ней убеждения, я до некоторой степени доказал свою верность общему знамени. В «Cельском благоустройстве» я ради общего дела ни разу не высказывал коренного и притом важного разногласия своего по вопросу об общине; в комиссиях даже поддерживал ее, хотя видя, что мой голос мог бы содействовать слишком враждебному против нее настроения».

средствах к постепенному исходу из крепостного состояния".

Интересен, между прочим, следующий вывод:

«…правительство отнюдь не должно увлекаться односторонним воззрением на дело и страшиться отпущения на волю двух или трех миллионов жителей без земли, так как крепостной труд, в свое время достаточный, недостаточен для быстро развивающегося общества, и современный ход русской промышленности, не только фабричной, но и земледельческой, настоятельно начинает требовать образования массы свободного труда, способного по зову нужд частных и общественных свободно передвигаться с места на место, как ясно доказала это и настоящая война…"

Раден бы представлен Вел. кн. Елене Павловне, для которой написал две записки «О главных и существеннейших условиях успеха нового положения».

сельского управления", наделавшая много шуму и вызвавшая враждебное отношение к Черкасскому в либеральной печати: Черкасский в будущей сельской общине освобожденных оставлял за дворянином-владельцем право телесного наказания крестьян (до 18 розог). Вообще нужно иметь в виду, что Черкасский во многом оставался верен воззрениям, сложившимся у него на почве административно-помещичьей практики. В своем проекте сельской общины Черкасский предоставляет дворянству преимущественное право местного наблюдения за интересами сельского сословия и местного суда над ним, право опеки и надзора.

образованный в то время в г. Туле губернский комитет по устройству быта крестьян, вместе с П. Ф. Самариным, а после того участвовал в предварительных работах Редакционной Комиссии в Петербурге и в заседаниях оной.

Князь Черкасский был против увеличения оброков, где таковые платились до 1861 года и т. д.

Он полагал устроить и особый крестьянский суд при сельской управе, на первое время, из стариков среди крестьян, предоставив уже времени образование такого суда, который будет ближе всего удовлетворять обычаям и народным потребностям.

Черкасский поспешил на практическое применение своей работы к жизни, в качестве мирового посредника родного Веневского уезда. При этом он сказал своим сотоварищам, мировым посредникам, речь, в которой напомнил им, что долг их — полное беспристрастие, полная правда в отношении к обоим сословиям; что они обязаны оберегать начало собственности, соблюдая закон, вести крестьянство по пути развития без насилия, приобретать любовь общества, без которой мировые посредники не укоренятся в общественном сознании.

от центрального управления Общества Красного Креста.

В 1878 году, как заведующий гражданским управлением Болгарии, занимался устройством гражданской администрации на оккупированной территории; вводил сельское, городское и земское самоуправление. Подготовленная им записка была одобрена Императором и легла в основу Конституции Болгарии 1879 года.

Скончался в день заключения Сан-Стефанского мирного договора — 19 февраля 1878 года.

Деятельность в освобождённой Болгарии