Презентация, доклад по факультативным курсам Светскость и основы религиоведения

квалификации педагогических работников по Алматинской области

Моделирование поурочных планов по технологии критического мышления по предмету «Основы религиоведения»


Выполнили: Касымбаев К. К.




Алматы 2017 г.

взаимоотношении с образованием и наукой имеет большое значение. До сих пор идет дискуссия о нужности или ненужности религиозного образования, приемлемости религиозного мировоззрения. Важно показать на фактическом материале подлинное отношение мировых религий к научному знанию, к процессу научного познания мира, огромную духовную роль религии для науки.

работы с текстом, принятия аргументированных решений, анализа различных сторон явлений; социализация личности в условиях многоконфессионального светского государства.

принципах взаимоотношений религии и школы в РК.

2. Развивать навыки логического мышления, групповой работы, навыков анализа учебного материала, его структурирования и классификации.

3. Воспитание научного мировоззрения, толерантности, правосознания, коллективизма.

точку зрения по этому вопросу, знание принципов взаимоотношений школы и религии, понимание принципа религиозной толерантности.

по воспитанию основ взаимоотношения религии и общества.

на группы.
(Учащиеся соотносят догмы учения с определенной религией, делятся на группы: ислам, христианство, буддизм в зависимости от сработанности в группах и знания материала )

2 балла
3 ответа – 3 балла
4 ответа – 4 балла
5 ответов – 5 баллов

взаимоотношения, познание, мир, человек.
(Учащиеся формулируют возможности соотношения веры и знания, осмысливают тему урока)

-57), составление справки – досье «Взгляды ученых на религию».
Роджер Бекон (1220-1292), которого современники называли «великим доктором», был прославленным английским ученым и богословом. Как исследователь, он настойчиво отстаивал точку зрения, согласно которой наука отнюдь не противоречит религии, а, наоборот, может быть действенным орудием убеждения атеистов в правоте тех, кто верует в Бога. Р. Бекон говорил: «Наука обладает важнейшими достоинствами для того, чтобы укреплять людей в вере.»

(Учащиеся определяют отношение известных ученых к религии, выделяют знакомый и незнакомый материал)

Бога, от которой мы не должны отказываться, которую мы обязаны читать». Таким образом, он утверждал, что не может быть никаких противоречий между религией и наукой, потому что обе книги сотворены Богом. «Глядя в книгу природы, мы, астрономы, будучи приверженцами религии Всевышнего, должны вознести Богу нашу хвалу», - говорил Иоганн Кеплер. На вопрос, зачем он занимается наукой, И. Кеплер отвечал: «Для того, чтобы почувствовать «вкус» творений Создателя». Роберт Бойль часто подчеркивал, что наука должна быть неотделима от веры в Бога. Также он утверждал, что совершенство живых организмов есть явное свидетельство существования Бога: «Совершенство существующих в мире систем, в особенности же удивительные свойства и способности животных, их вызывающее восторг строение на протяжении веков были причинами того, что мыслители признавали существование Творца».
Исаак Ньютон, которого считают величайшим ученым всех времен, был одновременно математиком и физиком. В своей знаменитой книге «Законы математики» о причине, вдохновившей его на научные изыскания, Ньютон писал: «Как немощные рабы, мы нуждаемся в Боге. В меру нашего ума мы должны постигнуть мощь и величие Божественного Знания и предаться Ему».
Луи Пастер, знаменитый ученый в истории медицины, в особенности прославившийся своей микробиологической теорией болезней, говоря о необходимости гармонии между наукой и религией, писал: «Чем больше я изучаю природу, тем больше перед лицом творений Создателя возрастает моя вера в Него». Ему же принадлежат слова: «Наука ведет человека к Богу».
Альберт Эйнштейн - один из самых значительных ученых нашей эпохи, не отрицал значение религии в познании. Он утверждал, что наука не может развиваться в отрыве от религии. В частности, он писал: «Чем больше наука делает открытий в физическом мире, тем больше мы приходим к выводам, которые неуклонно направляют нас к вере».

– 5 ученых – 3 балла
6 – 8 ученых – 4 балла
9 – 10 ученых – 5 баллов

религии в РК» (с. 60 - 61), выделяют важнейшие из этих принципов.
(Учащиеся анализируют материал, выделяют необходимое по теме кластера, оценивают свое отношение к ним)

– 2 балла
3 правильных ответа – 3 балла
4 правильных ответа – 4 балла

и религия», научная справка «Принципы взаимоотношений школы и религии в РК», сценка «Хиджаб в школе».
(Учащиеся определяют свое отношение к проблеме «Школа - религия», показывают практическое решение этой проблемы)

2. Взаимооценка представленных работ, аргументация своего отношения к проблеме, заполнение листа оценивания.

14 баллов – оценка «3»
15 – 17 баллов – оценка «4»
18 – 20 баллов – оценка «5»

творческие и мыслительные способности учащихся, активизировать их познавательную деятельность, прививать навыки практического применения теоретических знаний.

Сайт «Педсовет» (сообщество российских педагогов)
3. Гарифолла Есим. «Основы религиоведения». Алматы, 2013 г.