Презентация, доклад Моя малая Родина

Ученический проект исторического кружка
МОУ « Средняя общеобразовательная школа с. Кокшайск»
Руководитель: Саттарова Татьяна Анатольевна

У каждого человека на Земле есть уголок, который ему дорог и мил. Где бы он не был, родные просторы манят его, зовут к себе. Таким уголком является его Малая Родина. Моя малая Родина – Кокшайск. Здесь мы родились, здесь живут и трудятся наши родители.
Мы интересуемся историей страны, историей своей малой Родины. И это не случайно. История призвана показать жизнь людей во всем многообразии – величии, замечательных датах, прекрасных движениях человеческих душ, в поддержке людей друг другу, во взаимопомощи и взаимовыручке. Поистине, как говорили древние римляне, «история - учитель жизни». Изучение истории начинается с истории своей малой Родины. Кокшайская сторона славится богатой историей, яркими событиями и многими прославленными людьми. О многом мы узнаем на уроках истории, читаем литературу, бываем в музее, но есть тайны, которые необходимо изучить мне, как исследователю краеведу.

Родины

Задачи: 1) выяснить какие археологические раскопки были сделаны на территории села;
2) изучить историю основания первого русского города в Марийском крае;
причины его основания, проследить судьбу города на протяжении веков;
3) выяснить название географического объекта, топонимику слова Кокшайск;
4) изучить яркие страницы истории Кокшайска;
5) изучить биографию ярких личностей Кокшайска;
6) провести социологическое исследование « Кокшайск прошлое и настоящее».

Методы исследования: 1) изучение литературы по данной теме
2) поиск информации в Интернете
3) посещение музея с. Кокшайск
4) социологический опрос

в 1904 году краеведом В.И. Кротовым. В 1950- 1990 годы проводились раскопки студентами Марийского Государственного университета под руководством В.С. Патрушева. Открыты стоянки периода неолита, эпохи бронзы и железа. В окрестностях с. Кокшайск обнаружены, поселение и стоянки: Сосновая грива, поселение Кокшайское IV, стоянка Кокшайская I, Барская горка. В устье реки Большая Кокшага обнаружены поселения эпохи бронзы. Исторический памятник содержит два слоя: волосовский и позднеприказанский.

села открывает Иван IY Грозный. В 1574 году Иван IY выдает уставную грамоту, где повелевает строить новые города крепости, заселить их русскими людьми, с целью укрепления власти. Так в 1574 году появляется новый город Кокшайск на левом берегу Волги между устьями рек Большая и Малая Кокшага. Разрядные книги сообщают: «Послал царь и великий князь воевод ставите Нового Кокшажского города. И были воеводы: воевода князь Андрей Дмитриевич Палецкой да Яков Наумов для береженья. А город делали Василий Власьев да Афанасий Есипов. И тое весны город Кокшагу поставили. И царь, и Великий князь велел в Кокшажском городе годовати воеводе князю Андрею Палецкому да Якову Наумову».

Cтатус города Кокшайск имел с 1574 по 1765 годы, позже с проведением реформ Екатерины II стал селом. По указу Екатерины Великой 3 октября 1765 года казанский губернатор А.Н. Квашин – Самарин упразднил Кокшайский уезд, а его воеводу Евграфа Галафеева назначил воеводой уезда в Царевококшайск. Указ гласил: « А город Кокшайск уничтожить и в нем никакого правительства не определять, потому что в нем никакого знатного государственного сбора и купечества ни одной души не имеется». Хотя в ряде документов 60- 70 годов XYIII века его по-прежнему называли городом.

Название «Кокшайск» получило от названий рек Большой и Малой Кокшаги.
Марийское название р. Кокшаги – Какшан. Именно в устье этих рек был построен Кокшайск. Профессор А. Н. Куклин считает, что слова «Кокша» означает «с корягами», а «га» - река. Название села переводится как «находящийся на реке Кокшаге».
Первоначальное название звучало как Кокшажск, произносить это слово было трудно, поэтому вскоре появилось новое звучанье – Кокшайск. В письменных источниках разного времени село имело разные звучанья: «город Кокшага», «Кокшажский городок», имел и марийское название Какшанла, с постройкой Покровской церкви – « село Покровское Кокшайское тож», « Кокшайск Покровское тож».

Анатолий Николаевич Куклин - доктор филологических наук (1998), профессор (2000), Заслуженный деятель науки Республики Марий Эл (1998)

Кокша - древнемарийское родо– племенное объединение, выделившееся из фино– пермской общности. Ранее обитали в районе Архангельской и Вологодской области, позже переселились в Волго-Вятский край и основали свой город Кокшаров, который был разгромлен новгородскими разбойниками. Эти племена начинают осваивать новые земли у рек Малая и Бльшая Кокшага.



Древняя марийская легенда рассказывает о славном богатыре Кокше. На реке жил злой владыка Варакш. Охотники в качестве дани несли дичь, всех в страхе держал грозный правитель. Но однажды в одной семье родился мальчик по имени Кокша. Богатыри Кугар, Чоткар, Акпатыр наделили его своей силой и мудростью. Владыка узнав о чудо богатыре, повелел убить. Храбрый богатырь и лесной народ свергли злодея. Так лесная речка была названа Кокшагой в честь богатыря, а появившиеся новые селения Кокшамарами и Кокшайском.

казак Емельян Иванович Пугачев, многое повидавший на своем веку, испытавший гонения и лишения, в сентябре 1773 года объявил себя императором Петром III. Он возглавил мощное народное движение. После поражения под Казанью, восставшие вынуждены были отступить в марийские леса. Вечером 15 июля 1774 года они достигли Кленовой горы. Переночевав, 16 июля 1774 года повстанческие отряды двинулись к Кокшайску. Так, повстанцы оказались в селе. Впереди основных сил был направлен небольшой отряд, состоящий из 60 человек. Этот отряд возглавлял Дмитрий Кораблев. 16 июля 1774 года 17 часов Е.И. Пугачев оказался в Кокшайске.

О пребывании Пугачева в Кокшайске напоминает памятный каменный знак, установленный в 1987 году. События 1774 года в с. Кокшайске описаны в «Истории Пугачева» А.С. Пушкина, в повести А. Воздвиженского «Шел Пугачев через Кокшайск», в романе В.Шишкова «Емельян Пугачев».

– достопримечательность села

Покровская церковь – памятник истории и культуры XYIII века. Каменная церковь построена в 1793 году на средства Царевококшайского купца И. Ганешева. Церковь двухпрестольная: главный придел храма, посвящен празднику Покрова Пресвятой Богородицы, теплый придел – Николаю Чудотворцу.

Летом 1869 года село, и храм посетил русский император Александр III. Инспектор народных училищ
В.Ф. Люстрицкий в книге «Цесаревич Александр Александрович в селе Кокшайск в 1869 году» пишет: «Их Высочества, прибывший в Кокшайское, прямо последовал в церковь. Наследник цесаревич Александр Александрович и Великий Князь Алексей Александрович, сделав под царскими воротами по земному поклону, сначала прошли в алтарь, а потом стали осматривать церковь. Ее Величество Государыня Императрица Мария Федоровна в это время присутствующих в церкви детей наградила ценными крестиками. Когда наследник Цесаревич подошел к церковному ящику, то спустил в него сторублевый кредитный билет, протолкнув его тоненьким карандашом».

народного училища

И. Спасский в 1869 году открыл училище у себя дома и учил детей. Специальное учебное заведение было построено в 1889 году, в присутствии Казанского губернатора, после молебна в Покровской церкви торжественно открылось «Кокшайское имени императора Александра III народное училище».

Отец Иоанн Спасский прослужил в нашей церкви 38 лет 5 месяцев и 3 недели, похоронен возле церкви.

«Кокшайское имени императора Александра III
народное училище».

Александр оставил памятную записку: « 16 июля 1869 года посетили дом священника Ивана Федоровича Спасского Государь Цесаревич, Государыня Цесаревна и Великий князь Алексей Александрович».

4 декабря 1992 года. 14 октября 1993 года в престольный праздник Покрова Кокшайской церкви исполнилось 200 лет, церковную службу посетил епископ Йошкар – Олинский и Марийский Иоанн.

Время движется вперед. Позади суровые, страшные времена, когда рушились церкви, людей, преследовали и расстреливали за религиозные убеждения. Мы живем в свободной стране. Сегодня в храме проводятся богослужения. Как и прежде верующие с радостью встречают славный праздник Пасхи, Рождества. Торжественно проходит праздник, посвященный Покрова Божьей матери. При храме действует воскресная школа для детей. Храм учит нас добру, хранит традиции наших предков, его стены знают историю далеких времен. Наша задача сохранить памятник -свидетель истории и самобытности русской культуры.

Звенят колокола

достойные имена. Но многие мои земляки чтят память легендарного героя летчика - истребителя Михаила Михайловича Кологривова. Мы, кокшайцы, гордимся им! Большинство участников моего исследования яркой личность назвали именно его, поэтому в своем исследовании расскажу об этом герое.
Что мы о нем знаем? Родился 19 ноября 1919 года. Миша рос озорным, бойким мальчиком, с 4-х лет умело катался на лыжах. Участвовал в различных играх. Его смелости завидовали даже мальчишки постарше. В школу пошел с 7-ми лет. Учился прилежно. После окончания Кокшайской начальной школы поступил в Кокшамарскую среднюю школу. Отличная учеба, смелость, отвага принесли Мише всеобщее уважение товарищей, признание в нем лидерских способностей. Детские мечты Михаила были заполнены увлечениями об авиации. Увидев в воздухе самолет, летевший над селом, он подолгу стоял в удивлении. Он мечтал стать летчиком.

Герой принимал активное участие в обороне и
освобождении от немецких оккупантов Крыма, города Севастополя, черноморского побережья Кавказа, юга Украины, Молдавии. Бил врагов Родины в небе Болгарии.


В декабре 1941 г. грудь летчика-истребителя украсила I награда – Орден Красного Знамени. 22 июня 1942г. и 9 апреля 1943г. был награжден 2-ым и 3-им Орденами Красного Знамени. В 1944г. Кологривов удостоен Ордена Александра Невского. Славные ратные подвиги командира эскадрильи, его отвагу, мужество и организаторский талант, проявленные в боях с фашизмом, высоко оценила Родина.
5 ноября 1944 г. Михаилу Михайловичу присвоено звание Героя Советского Союза, вручен Орден Ленина и медаль «Золотая Звезда».

Заключение

Нас всех объединяет любовь – к своей семье, к близким людям, к своей малой и большой Родине, к нашей России. Мы все являемся частичкой Родины. В моей республике и родном селе нет ни нефти, как в Ханты-мансийске, ни газа, греющего всю Европу, нет и якутских алмазов. Мой край славен богатой историей, живописными природными просторами, славными людьми населяющими его. Каждому кокшайцу близок и дорог его уголок: Круглое озеро, Камень Пугачева, Казачья гора, Татарское озеро, Покровская церковь. Наш проект посвящен истории Кокшайска. Мы все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша Родина росла, процветала, преображалась и хорошела с каждым днем! Пока храним историю, чтим традиции предков, жива Россия! Какое будет будущее Отчизны, зависит и от нас. Мы должны проносить пользу своей стране. Ведь если будет Россия, будем и мы!

того, что мы готовы сделать ради неё!

Литература:

А. Г. Бахтин. «XY – XYI века в истории марийского края», Йошкар-Ола, Марийский полиграф – издательский комбинат, 1998 г
А.Г. Иванов. Очерки по истории Марийского края XYIII века, Йошкар-Ола, Марийское книжное издательство, 1995 г.
А.Г. Иванов, К.Н. Сануков. История марийского народа, Йошкар-Ола, Марийское книжное издательство, 1999 г.
Журнал «Марий Эл вчера сегодня завтра. Издание Правительства РМЭ № 4 1994; №1 1995 г.
http://www.wanders-k.ru/2011/mariiel/село-кокшайск---история-марийского-края
http://autotravel.ru/town.php/391
http://pages.marsu.ru/workgroup1/patrusheva/