Презентация, доклад краеведение Тамбовской области Бронзовый век

автономное образовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №4»

до нашей эры на Европейской части нашей страны началась новая эпоха – бронзовый век.
Она была связана с началом изготовления орудий труда и хозяйственных предметов из бронзы – сплава олова и меди.
Появление металлических орудий труда расширило возможности человека, позволило проводить сложные и трудоемкие работы.

и эпохе и имеют общие черты.
Обычно археологическую культуру называют по какому-либо характерному признаку, которым она отличается от других:
по форме или орнаменту керамики и украшений (например, воронковидных кубков культура)
по обряду погребения (например, катакомбная культура) и т. д.
по той местности, где были впервые найдены наиболее типичные памятники данной культуры (например, днепро-донецкая культура).

тыс. до н.э.)
затем абашевская (середина II тыс. до н.э.)
в эпоху позднего бронзового века – срубная культура (вторая половина II тыс. до н.э.).

села Малиновки Тамбовского района, на кру­том берегу Цны.
Она занимала самую оконечность длинного речного мыса. Со всех сто­рон её защищали высокие берега или деревянные укрепления. Это место служило стоянкой для человека на протяжении длительного времени.
Люди жили здесь свыше 3 тысяч лет. Археологи раскопали и изучили основную часть стоянки – землянку для большой семьи эпохи бронзового века.

сел Перикса и Бокино под Тамбовом также были обнаружены поселения человека эпохи бронзового века.
На поселениях была вскрыта землянка площадью в 135 кв. метров.
Находки состояли из керамики, костяных и бронзовых орудий труда, пряслиц, точильных камней, кремневых наконечников стрел, литейных форм, оружия. Все они относились к абашевской и срубной культурам.

берегов рек, недалеко от леса.
Реки служили источниками воды и рыбной ловли, а лес давал строительные материалы и позволял заниматься охотой и собирательством.
Жилищем для человека служили землянки и полуземлян­ки. Они были круглые или овальные с глиняным полом, большие по размерам.
В таких жилищах сразу проживало несколько семей. Внутри землянки располагался очаг для костра, хозяйственные ямы.
Стены сооружались из плетня или бревен, крыши делались двухскатными, а их опорами служили столбы. Около жилья размещались хозяйственные постройки.

водоплавающие птицы.
Рыбная ловля –рыбу ловили костяными крючками, бреднями, сетями.
Собирательство
Скотоводство – разводили стада коров, овец, лошадей, свиней.
Земледелие – выращивали ячмень, просо, полбу, рожь.

кострах.
В домашний быт вошли горшки, блюда, плошки. Некоторые сосуды имели отверстия для подвешивания на веревке. В них хранили сухую пищу. Керамика покрывалась специальным орнаментом.
Каждое племя и народ имели свои устойчивые традиции в нанесении орнамента.
катакомбная культура: орнамент в виде прямых и изогнутых веточек, уложенных треугольником и гребенчатый штамп в виде елочки.
абашевская культура: преобладал орнамент в виде ромбов, перемежающихся с крестовидными линиями, а также ряды прочерченных прямых и волнистых линий или треугольников.
срубная культура: орнамент становится более простым - в виде насечек, вдавлин, лунок и бороздок.

применяли набор литейного производства, при помощи которого изготовляли разнообразные мужские и женские украшения, оружие, не­которые предметы домашнего обихода.
Получило развитие ткачество из шерсти и волокна дикой конопли.
Люди стали носить одежду из тканей ярких цветов, украшали её бахромой, тесьмой, бусами. Изготавливалась удобная кожаная обувь.

Занятия населения

высота кургана по­могала душам быстрее перебраться на небо к богам.
Поэто­му размеры кургана зависели от знатности умершего, его по­ложения в обществе.
В могилу клали вещи необходимые покойному в загробной жизни: бытовые предметы, оружие, украшения и специальные ритуальные изделия. В курганах встречаются образцы глиняной посуды. Их клали в могилу к умершему вместе с пищей, чтобы его душа не голодала во время пути в загробный мир.
Большинство курганов на территории Тамбовской области относятся к эпохе среднего и позднего бронзового века (первая половина II тыс. до н. э.).

в 1970 г. око­ло с. Староюрьево экспедицией воронежских археологов под руководством А.Д. Пряхина и А.Т. Синюка.
Она провела рас­копки трех курганов. В одном из них обнаружено погребение воина-колесничего, захо­роненного свыше 3 тысяч лет тому назад. В могилу воину соплеменники положили: кремневый и два костяных наконечника стрел, бронзовый нож, большой глиняный горшок.
Важной для науки находкой стали два костяных псалия – части конской упряжи. Украшенные красивым орнаментом с отверстием посередине для крепления удил, они использовались в боевой колеснице. Остатки колесницы, вероятно, также лежали в кургане. Большое количество оружия в курганах говорит о враждебном отношении местных племен к своим соседям, о постоянных военных стычках.

жертвенником.
В первой могиле находился скелет мужчины ростом до 190 см; погребальный инвентарь с костяными псалиями, костяной лопаткой. Дисковидные псалии имели орнамент, напоминающий подобные находки под Староюрьевым. Жертвенник представлял собой округлую яму диаметром около 1 м. с остатками костей и черепов лошадей и, возможно, коровы.
В других могилах встречались костные остатки мужских и женских скелетов, фрагменты лепных сосудов с орнаментами. Погребальный обряд с жертвой – животных характерная черта абашевской культуры.
Сначала производилось первое основное погребение, а все последующие были «впускными», то есть делались позже.

из них относились к эпохе бронзового века, другие – к железному веку.
В курганах абашевской и средне-донской срубной культур встречались захоронения с керамикой, бронзовые ножи, подвески и другие предметы быта и хозяйственной деятельности. Из погребального инвентаря встречались фрагменты керамики, глиняная курильница, железный нож.
Группа курганов из 25 насыпей была обнаружена и частично раскопана на окраине г. Жердевка. Здесь встречались захоронения сарматских воинов с серебряным перстнем и пряжкой от пояса, железные наконечники стрел, ножи и глиняная посуда.

эпоху бронзового века. Кто были эти люди, чем они занимались, как исчезли? Не на все эти вопросы мы можем сейчас дать четкий ответ. И все же археологические раскопки позволяют решить не­мало загадок прошлого.