Презентация, доклад к уроку по Всеобщей истории, 6 класс Гуманизм и Возрождение в Европе

народов в XIV—XVI вв., связанная с подъёмом светских по содержанию искусств, литературы, науки.
 

1340—1400);
флорентийский художник Лоренцо Гиберти (1381—1455);
флорентийский художник Сандро Боттичелли (1445—1510).

Золотой век

Современники Колумба, Васко да Гамы и Магеллана считали, что они живут в удивительное время, непохожее на минувшие столетия. Они узнали о существовании новых стран и земель, о которых и не подозревали.
Также европейцы были поражены и успехами культуры, особенно достижениями литературы, искусства, общественной мысли. О своём времени они говорили как о золотом веке в истории человечества. Они утверждали, что этот век «вернул свет свободным искусствам, до той поры почти уничтоженным, — грамматике, красноречию, живописи, архитектуре, скульптуре, музыке».
В XVI в. итальянский художник и историк искусства Джорджо Вазари охарактеризовал культурный расцвет Европы словом «Возрождение».

знаний люди обратились к античному наследию: науке и литературе. Возрождение началось именно с интереса образованных людей к произведениям литературы и искусства античности, которые извлекались в основном из монастырей, а также привозились из других стран — Византии, арабского востока и др. В развалинах средневековых зданий разыскивались фрагменты древних мраморных скульптур. По кусочкам их восстанавливали, возвращая им вторую жизнь. В наше время многие восстановленные античные произведения искусства составляют предмет гордости крупнейших музеев мира.
Европейцы увидели совершенно иной мир, который не укладывался в рамки христианского мировоззрения, потому что в нём царили человек и природа.

большую роль в жизни общества. Во многих городах были университеты. Города отличались высоким уровнем образования и большим разнообразием культурных запросов населения. Именно городская культура Италии, Франции, Германии и Нидерландов послужила благоприятной почвой для развития идей Возрождения. В середине XV в. церковь повернулась лицом к Возрождению.

изменения и в политической организации Европы. На территории Западной Европы укрепляются единые государства. Католическая церковь признала права светских государей. Мощным средством возвеличивания государственной власти явилось искусство. Поэтому она, как правило, не жалела средств на поддержку культуры и искусства Возрождения.
 

страны

Раньше всего интерес к культуре античности пробудился в Италии, где были организованы целенаправленный поиск неизвестных рукописей, их распространение в списках, а после изобретения книгопечатания — и в печати.
Именно в Северной Италии ещё в XIV в. возникло Возрождение. В XV в. новые веяния в области литературно-художественного творчества и общественной мысли распространились на всю Италию. Первая половина XVI в. — высшая точка в развитии итальянского Возрождения. Этот период называют Высоким Возрождением, так как именно тогда в разных областях творческой деятельности были созданы произведения, в наибольшей степени отвечавшие его целям и задачам.
В Германии, Франции и Нидерландах на рубеже XV—XVI вв. возникло так называемое Северное Возрождение, воплотившее особенные черты культуры этих стран.

Гуманисты

Деятелей Возрождения интересовал главным образом человек и его земная жизнь. Науки, изучающие человека и общество, они называли гуманитарными, а людей, посвятивших себя занятиям этими науками, — гуманистами.
Так возникло понятие «гуманизм».
1) течение общественной мысли эпохи Возрождения;
2) система воззрений, в основе которой лежит представление о самоценности человеческой личности, её прав и интересов.
Взгляды гуманистов эпохи Возрождения нашли выражение в различных областях творческой деятельности — литературе, политической мысли, живописи, скульптуре, архитектуре.

Гуманисты

Примирить религиозное и светское мировоззрение пытался крупнейший нидерландский гуманист Эразм Роттердамский. Он относился к христианству как к высшей стадии нравственного развития человечества. Гуманистическую образованность он считал одной из важнейших добродетелей истинного христианина. В своём произведении «Похвала глупости» он высмеивал несовершенства и пороки современного общества.
Самый известный английский гуманист Томас Мор считал, что неверие в Бога несовместимо с моралью. В сочинении «Золотая книжечка о наилучшем устройстве государства и новом острове Утопия» он изложил свои представления о правильно организованном обществе.
 

лад.
Вежливость порождает и вызывает вежливость.
Даже в самой худшей судьбе есть возможности для счастливых перемен.
Друг должен принимать на себя часть огорчений друга.
Если заводишь новых друзей, не забывай о старых.
Лесть несовместима с верностью.
Нет ничего отважнее, чем победа над самим собой...
Фортуна предпочитает смелых.
Чаще всего побеждает тот, кого не принимали всерьез.
Человек должен любоваться самим собой: лишь понравившись самому себе, сумеет он понравиться и другим.

Индивидуализм

Именно в эпоху Возрождения впервые за многие столетия складываются предпосылки свободного проявления человеком своей индивидуальности.
Гуманистический идеализм получил яркое выражение в трудах Никколо Макиавелли. В книге «Государь» он доказывал, что правитель должен твёрдо стремиться к поставленной цели, считая себя полностью свободным в выборе средств. Церковь осудила её как противоречащую основам нравственности.
Пристальный интерес к человеку и жизнелюбие отличают работы Франсуа Рабле. Фантастический роман «Гаргантюа и Пантагрюэль» посвящён «деяниям и речениям» королей великанов, именами которых названа книга. В этом романе нашли отражение гуманистические идеалы: идеальный государь, наилучшее устройство общества и др.

Макиавелли

Франсуа Рабле

Ламанчский» Сервантеса, созданный уже в начале XVII в. Автор задумал книгу как пародию на рыцарские романы. Дон Кихот привержен гуманистическим ценностям, ценит людей не за титул и родословную, а за их личные достоинства и заслуги.
Английский драматург Уильям Шекспир подвёл итог развития гуманистической мысли. В своих драмах, посвящённых истории Англии периода Столетней войны и войны Алой и Белой роз, он показал, что движущей силой политических событий является не Божественное провидение, а человек, наделённый незаурядными дарованиями. Вместе с тем, в произведениях Шекспира обнаруживается и разочарование крайностями индивидуализма — себялюбием и своекорыстием. Гуманисты стремились к созданию гармоничного мира, и в основе его лежала раскрепощённая личность. Однако свободная личность, утратившая моральные ориентиры, превращается в разрушительную силу.

Сервантес

Уильям Шекспир

Возрождения оставались в большинстве своём умозрительными, то есть их черпали из книг и рассуждений, они не были проверены опытом (экспериментом).
Возрождение ознаменовалось заметными успехами главным образом в медицине и астрономии. В эту эпоху стали проводиться анатомические исследования, что привело к успехам в развитии хирургии. Одним из самых знаменитых хирургов был француз Амбруаз Паре, впервые применивший мазевые повязки для ухода за ранами вместо прижигания их калёным железом.

системе. Он установил зависимость между видимыми движениями планет и Солнца. Он сделал вывод о том, что Земля, подобно другим планетам, вращается вокруг Солнца, которое является центром планетарной системы. Таким образом, он обосновал гелиоцентрическую систему мира. Коперник внёс значительный вклад в реформу юлианского календаря. Его расчёты легли в основу григорианского календаря, который используется сейчас в большинстве стран мира.

Коперник

да Винчи.
. Известно, что он увлекался анатомическими исследованиями, занимался решением инженерных проблем, связанных с созданием летательных аппаратов, парашюта и подводного судна.

Леонардо да Винчи