Презентация, доклад к уроку истории Русская культура XVI века

неизвестны) — русский философ права, писатель-публицист, один из самых ярких представителей русской общественно-политической мысли середины XVI века. Идеолог дворянства; известен сочинениями против старой наследственной аристократии (бояр). Некоторые историки (С. Л. Авалиани, М. Г. Худяков, И. И. Полосин, Д. Н. Альшиц) считали фигуру И. Пересветова фиктивной

государства, укреплением царской власти, становлением нового социального слоя – дворянства.

В конце 1540 – начале 1550-х годов пишет свои челобитные царю Ивану Грозному Иван Пересветов.
Он развивает в них идею сильной царской власти, которая должна противостоять «ленивым и нерадивым» боярам, опираясь на надёжных «воинников» - дворян.

С личностью Ивана Пересветова не всё ясно. В своё время было даже выдвинуто
предположение, что за этим именем стоял сам Иван Грозный. Уж очень высказывания этого публициста перекликаются с идеями царя.

царствует «вечная премудрость».

Общество и государство должно строится на соблюдении закона

Правитель должен нести закон и правду

Сетовал по поводу падения нравов

Ивана Грозного и бежавшего в Литву Андрея Курбского. В своей переписке они выдвигают 2 варианта устройства:

ПЕРЕПИСКА
ИВАНА ГРОЗНОГО И АНДРЕЯ КУРБСКОГО

святых,
располагавшиеся по месяцам
в соответствии с днём памяти каждого святого, а также множество известных «душеполезных» произведений, переработанных в духе прославления Московской Руси как главного центра православия.

Двенадцатитомные
«Великие Четьи-Минеи» являлись
своеобразной энциклопедией
церковной литературы XVI века.

дьяконом одной из
Московских церквей
Иваном Фёдоровым и его помощником Петром Мстиславцем был напечатан «Апостол» - первая русская книга с выходными данными.

и всякое новшество, книгопечатание было встречено в Москве с испугом и непониманием. Книгопечатников стали обвинять в колдовстве. Фёдоров и Мстиславец ушли в Речь Посполитую, где во Львове продолжали печатание русских книг.
Здесь был выпущен первый русский букварь с грамматикой.

Не замерло печатное дело
и в Москве.
На печатном дворе трудились
Никифор Тарасиев,
Андроник Тимофеев-Невежа
и другие.

ПАМЯТНИК
ИВАНУ ФЁДОРОВУ В МОСКВЕ

книг и документов, последним хозяином которого наиболее вероятно и был знаменитый русский царь.

Объём библиотеки обычно оценивают как очень большой: 800 томов или 30 (возможно даже 70) подвод, гружённых книгами. По различным сведениям, среди книг Либереи могли быть очень редкие и ценные.

Кремлём-городом тайник, и в том тайнике есть две палаты, полны наставлены сундуками до стропу. А те палаты за великою укрепою; у тех палат двери железные, поперёк чепи в кольца проёмные, замки вислые, превеликие, печати на проволоке свинцовые, а у тех палат по одному окошку, а в них решётки без затворов. А ныне тот тайник завален землёю, за неведением, как виден ров под Цехаузной двор и тем рвом на тот тайник нашли на своды, и те своды проломаны и, проломавши, насыпали землю накрепко.»

кремль; 
Дом Пашкова;
Коломенское;
Александров;
Вологда



Другие версии:
По некоторым версиям, Либерея может находиться в Кирилло-Белозерском или Старицком Свято-Успенском монастыре (Тверская область), в Курской области или Рязани.

(Василия Блаженного
1555—1561 )

возвёл кольцо укреплений Белого города, заключившее в себя почти всю тогдашнюю Москву. Построивший в конце века замечательную Смоленскую крепость.

ФЁДОР КОНЬ

христианства и язычества.

РАДЫ СИЛЬВЕСТРОМ
ЭТА КНИГА, ПОСВЯЩЕННАЯ ИСКУССТВУ «ВЕСТИ ДОМ», ПОМИМО БОГАТЕЙШЕГО БЫТОВОГО МАТЕРИАЛА, ИНТЕРЕСНА И СВОЕЙ ОСНОВНОЙ МЫСЛЬЮ: ПОРЯДОК В ДОМЕ, ПО СИЛЬВЕСТРУ, ВОЗМОЖЕН ТОЛЬКО ПРИ АБСОЛЮТНОЙ ВЛАСТИ ГЛАВЫ СЕМЬИ, КОТОРЫЙ ДЕРЖИТ ПРОЧИХ ДОМОЧАДЦЕВ В СТРАХЕ И ТРЕПЕТЕ.

«ДА УБОИТСЯ ЖЕНА
МУЖА СВОЕГО…»

«НЕПОРОТОЕ ДИТЯ –
ПЛОХО ВОСПИТАННОЕ
ДИТЯ…»

«КАК СОХРАНИТЬ МЕХА…»

«КАК КОПТИТЬ ОСЕТРОВ…»

«ПЛЁТКА НЕ МУЧИТ, А УЧИТ…»