Презентация, доклад к урокам истории Культура 17 века 10 класс

Содержание

1. Презентация к урокам истории Культура 17 века 10 класс
2. В живописи в большей степени сохранились установившиесятрадиции
3. «Спас Нерукотворный» 1676 г. Симон Ушаков
4. «Богородица Умиление» 1668 г. Симон Ушаков
5. «Архангел Михаил попирающий дьявола»1676 г.Симон Ушаков
6. 17 век можно по праву считать одним
7. Художники были заинтересованы в более реалистичном
8. Это парсуна 17 века в изображением Ивана Грозного
9. Парсуна царя Алексея Михайловича. XVII век.
10. Ушаков Симон Федорович.Князь М.В. Скопин-Шуйский. Около 1630г
11. Симон Ушаков. Икона Преподобного Сергия Радонежского. 1669.
12. Симон Ушаков (1626-1686). Тайная вечеря.
13. В 17 веке, в культуре Росси, в

В живописи в большей степени сохранились установившиесятрадиции письма. Церковный собор 1667 г. строгорегламентировал темы и образы, того же требовалапридерживаться грамота царя Алексея Михайловича. Рьяноосуждал всякие отклонения от канонов в изображении святыхидеолог старообрядцев Аввакум.Деятельностью живописцев руководила Оружейная

Главная
История
Презентация к урокам истории Культура 17 века 10 класс

Слайд 1Живопись XVII века
Мхк 10 класс, история 10 класс

Слайд 2В живописи в большей степени сохранились установившиеся
традиции письма. Церковный собор 1667

г. строго
регламентировал темы и образы, того же требовала
придерживаться грамота царя Алексея Михайловича. Рьяно
осуждал всякие отклонения от канонов в изображении святых
идеолог старообрядцев Аввакум.
Деятельностью живописцев руководила Оружейная палата
Кремля, ставшая в XVII в. художественным центром страны,
куда привлекались лучшие мастера. В течение 30 лет
живописное дело возглавлял Симон Ушаков (1626-1686).
Характерной чертой его творчества был пристальный интерес
к изображению человеческого лица. Под его рукой
аскетические лица приобретали живые черты

В живописи в большей степени сохранились установившиесятрадиции письма. Церковный собор 1667 г. строгорегламентировал темы и образы, того

Слайд 3«Спас Нерукотворный» 1676 г. Симон Ушаков

Слайд 4«Богородица Умиление» 1668 г.
Симон Ушаков

Слайд 5«Архангел Михаил попирающий дьявола»1676 г.
Симон Ушаков

Слайд 617 век можно по праву считать одним из переломных моментов в

истории России. Какие в это время происходили изменения в общественной и культурной жизни! Преобразовывалась как русская культура в целом, так и живопись в частности. По-прежнему активно развивается иконопись и приобретает новые очертания монументальная живопись.

17 век можно по праву считать одним из переломных моментов в истории России. Какие в это время

Слайд 7 Художники были заинтересованы в более реалистичном изображении личности, развивалось «парсунное»

письмо – портретные изображения. С момента появления такого вида письма сохранялась иконописная традиция, а уже чуть позже (2-я половина 17 века) «парсуны» стали более реалистичными. Наиболее популярными были «парсуны» М.Скопина-Шуйского, Ивана IV, царя Алексея Михайловича, стольника Годунова.

Художники были заинтересованы в более реалистичном изображении личности, развивалось «парсунное» письмо – портретные изображения. С момента

Слайд 8Это парсуна 17 века в изображением Ивана Грозного

Слайд 9Парсуна царя Алексея Михайловича. XVII век.

Слайд 10Ушаков Симон
Федорович.Князь М.В. Скопин-Шуйский.
Около 1630г

Слайд 11Симон Ушаков. Икона Преподобного Сергия Радонежского. 1669.

Слайд 12Симон Ушаков (1626-1686). Тайная вечеря.

Слайд 13В 17 веке, в культуре Росси, в том числе и в

живописи происходит процесс «обмирщения». Все больше и больше в жизнь русского общества проникают светские мотивы. Россия встала на новый путь, на порог новой эпохи своей истории. На новом пути было многое обретено, но и немало утрачено.