Презентация, доклад Храмы Воронежа 8 класс

сдамся я, Пока на свете Есть Воронеж — Любовь и родина моя.

в городе Воронеже; полное его название – Успение Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Около 1600 года «поставлением» царя Бориса Годунова вокруг храма возник Успенский мужской монастырь. Его основателем является игумен Кирилл. Первый корабль-галера «Принципиум» был спущен на воду 2 апреля 1696 года, а утром 3 мая 1696 года корабли выстроились в ряд по берегу реки, ожидая сигнала от царя и главнокомандующего о походе на Азов. Состоялось торжественное богослужение в Успенском храме, которое провел святитель Митрофан. Под звон колоколов владыка Митрофан проводил царя до корабля «Принципиум», благословил его на ратные подвиги и пожелал ему возвратиться с победой. Звон колоколов раздавался из Успенской церкви, пока все корабли не покинули район Чижовской слободы.

расположенный в центре города Воронежа. Возведён по проекту архитектора В. П. Шевелёва в Русско-Византийском стиле. Собор находится на Проспекте Революции на территории Первомайского сада. Высота самого храма составляет 85 метров, а его высшей точки — 97 метров. Является третьим по величине в России православным храмом и одним из самых высоких православных храмов мира. 23-24 мая 2003 года Воронеж стал столицей Дней славянской письменности и культуры. На территории Благовещенского собора состоялось открытие памятника святителю Митрофану, первому епископу Воронежскому (автор – скульптор И.П. Дикунов). Высота памятника – 8,5 метра, вес – 8 тонн. Он отлит из бронзы на заводе имени Коминтерна города Воронежа. Памятник установлен в сквере Благовещенского кафедрального собора

Покровский собор до революции считался образцом классицизма и одним из красивейших зданий в Воронеже. Впрочем, о соборе речь идет немногим более полувека, а прежде это была обычная приходская церковь. Она посвящена празднику Покрова Пресвятой Богородицы, отмечаемому 1 (14) октября.
Историки и архитекторы давно уже обратили внимание на то, что храм был создан не в один прием. Наиболее древней является трапезная часть. Невысокая трехъярусная колокольня появилась в 1791 году; одним из ее строителей был каменных дел мастер Михаил Спиридонович Турчанинов. На звоннице не было огромных колоколов, самый большой из них весил 181 пуд 5 фунтов (чуть меньше трех тонн).

которые продолжали службу до второй половины 1930-х гг. ''Компетентным органам" это обстоятельство не давало покоя: они видели свою задачу в полном искоренении очагов религии. К тому же речь стала идти о городской церкви, поскольку Монастырщенка в 1930 г. вошла в черту Воронежа. Успенская церковь стал а одной из первых, возвращенных епархии после изменения политики государства в отношении церкви. Верующие начали хлопотать о передаче им храма в 1987 г. Двухлетнее хождение по мытарствам увенчалось успехом лишь в конце августа 1989 г., когда здание отдали епархии, но перед этим по распоряжению местных властей разрушили кладбище. Бывший погост, засыпанный землею и песком, вошел в церковную ограду. В память о всех погребенных здесь предполагается поставить часовню. Успенская церковь исчезнувшей слободы Монастырщенки по-прежнему является одним из духовных центров левобережного Воронежа.

1903 году на том месте, где некоторым жителям было видение образа Казанской иконы. Церковь возводилась по проекту В.И. Гайна, первого архитектора-реставратора города Воронежа. Еще до окончания строительства храма в 1908 году было освящено кладбище при церкви, часть которого сохранилась до наших дней. Сегодня – это одно из старейших кладбищ города. В 1936 году церковь была закрыта по инициативе НКВД, все ее священнослужители были арестованы. Во время Великой Отечественной войны храм был полуразрушен. Храм восстанавливался на средства прихожан. Казанский храм является памятником архитектуры. Построен в псевдорусском стиле. Композиция церкви включает объем храма с шатровым пятиглавием, небольшую трапезную и четырехъярусную колокольню высотой 30 м.

представляет собой редкий для Воронежа тип храмового здания с отдельно стоящей колокольней. Его история восходит к нач. XVII в., когда здесь, в Напрасной слободе, была поставлена деревянная церковь в честь св. Димитрия, царевича Угличского. По преданию в том храме был почитаемый чудотворный образ святителя Николая. Это единственная икона, уцелевшая после пожара в 1703 г. В 1831 году, во время эпидемии холеры, прославилась особо чтимая Толгской иконы Божией Матери, икону носили по улицам и домам горожан для богослужения, и многие верующие получили исцеление.

храм в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших». После 1935 года его закрыли, а в 1960-х годах он был разрушен. Строительство храма-мемориала началось в апреле 1998 года согласно решению администрации г. Воронежа воз­вести рядом с Коминтерновским кладбищем часовню-пантеон по просьбе комитета солдатских матерей и Объединения воен­нослужащих в память о погибших и горячих точках. 13 апреля 2004 года, во вторник Светлой седмицы, Высокопреосвященнейший митрополит Сергий освятил крест на купол. Строительство храма закончилось к 2005 году. 7 января 2005 года на Рождество Христово в нем было совершено первое богослужение. Возведен по проекту воронежского архитектора Петра Даниленко на Московском проспекте близ Коминтерновского кладбища.

церкви относится к 1676 г. Именовалась она тогда "Преображения Господа нашего Иисуса Христа". С 1741 г. начинается история каменного здания. В тот год посадские люди во главе со священником Михаилом Феоктистовым обратились к епископу Иоакиму с просьбой разрешить построить "наместо обветшавшей деревянной церкви всемилостивого Спаса каменную во имя же всемилостивого Спаса". В 1854 г. в старой колокольне обнаружились опасные грещины, угрожавшие обвалом. 19 ноября 1995 года в храме состоялась первая служба.
В июле 1997 года, во время земляных работ, на территории церкви были обнаружены останки жертв красного террора. В настоящее время продолжается возрождение храма, восстанавливается иконостас, обустроен придел во имя Смоленской иконы Божией Матери

Всех Святых, в земле Российской просиявших (2-я неделя по Пятидесятнице). Храм, посвященный заступникам и ходатаям земли нашей, возведен в одном из наиболее населенных районов города – Советском, появившимся на карте уже в безбожные годы. Никогда ранее здесь не было прихода. Место, отданное под строительство храма, в прошлом принадлежало механическому заводу и предназначалось для строительства районного Дворца пионеров, но в 1991 году власти передали землю Воронежской епархии. Первое время богослужения совершали в переоборудованном железнодорожном вагоне, затем построили временную церквушку (освящена в октябре 1997 года). Храм стал духовным центром в густо населенном районе новостроек. Проект храма выполнен в традициях русской церковной архитектуры (архитекторы А.Г.Федорец и О.А. Карпова). Форма основания храма – крест. Храм двухэтажный с четырьмя боковыми притворами, увенчанными малыми главками. Фасад храма решен в крупных вертикальных объемах с арочными завершениями. Высота храма – 58 м

и один Успенский монастырь, прихожан насчитывалось 850 дворов, а к моменту учреждения самостоятельной Воронежской епархии (1682 год) насчитывалось 15 церквей, 3 монастыря и 996 дворов прихожан. Большинство воронежских церквей были построены в 12-18 веках деревянными, а затем на их месте либо рядом строились каменные. 17 век характерен широким размахом каменного строительства , многие из них сохранились к 1917 году как полностью, так и сильно перестроеными. Все воронежские храмы являлись замечательными памятниками архитектуры. Со времени Петра I господствовал стиль барокко. В результате церковного строительства к началу нынешнего столетия Воронеж является значительным религиозным центром России. После гонений на церковь в годы гражданской войны первая половина 1920 годов была относительно спокойным периодом в истории религиозной жизни Воронежа.
Начавшаяся с конца 20-х годов антицерковная компания не сопровождалась массовым разрушением храмов. Закрывались церкви в центре города (все три монастыря и множество церквей), а на окраинах и в бывших слободах они действовали вплоть до конца 1930-х годов. Большинство воронежских храмов не были разрушены в годы Великой отечественной войны, как это традиционно считалось, а были уничтожены на рубеже 1950-1960 годов. В Воронеже было 3 монастыря : Митрофановский, Акатов, Покровский, которые являлись замечательными памятниками архитектуры и истории, имели свой неповторимый облик. Но, к сожалению, до наших времен сохранился и продолжает свою работу, но уже как женский лишь один - Акатов монастырь.