Презентация, доклад 400 лет легендарному подвигу костромского крестьянина Ивана Сусанина

крестьянина Ивана Сусанина»

Каштановой Светланы Владимировны, учителя начальных классов
МКОО Антроповская СШ, п. Антропово

2013

Любопытно его прозвание, ведь “Сусанин” – это не фамилия в нашем понимании, которых в те времена у крестьян не было. Прозвание же давалось, как правило, по имени отца – вспомним, например, Кузьму Минина, прозываемого Мининым потому, что отца знаменитого нижегородца звали Миной; внук Сусанина Даниил, сын его зятя Богдана Собинина, опять-таки по отцу проходил в документах как “Данилко Богданов” и т.д. Прозвание Сусанин явно происходит от женского имени Сусанна (“белая лилия” по-дренееврейски; такое имя носила одна из жён-мироносиц). Вероятнее всего, Сусанной звали мать Ивана Сусанина, и прозвание по имени матери позволяет нам предположить, что Сусанин рос без отца, может быть, умершего, когда его сын был совсем маленьким. 

А. Д. Домнинский, ссылаясь на бытовавшие в Домнине предания, первым указал, что Сусанин был не простым крестьянином, а вотчинным старостой. О семье Сусанина также известно крайне мало. Поскольку ни в документах, ни в преданиях не упоминается о его жене, то, скорее всего, к 1612-1613 гг. она уже умерла. У Сусанина была дочь Антонида, бывшая замужем за местным крестьянином Богданом Собининым. Согласно преданиям, родом Сусанин был из находившейся неподалёку от Домнина деревни Деревеньки, но сам жил в Домнине, а в Деревеньках жили Антонида и Богдан.

дом Богдана Собинина. Фото Н. М. Бекаревича. 1895 г.

уезжают в Макариев монастырь на Унжу , чтобы помолиться у гроба преподобного Макария об освобождении из польского плена главы семьи Филарета Никитича. Из монастыря мать и сын Романовы отправляются в Кострому, где живут до марта 1613 года. Через некоторое время после их отъезда из Домнина – в конце ноября или начале декабря – в село входит отряд ищущих Михаила “польских и литовских людей”. Не найдя Михаила, поляки хватают Сусанина – как управляющего вотчиной, на которого им, видимо, указали как на знающего местонахождение сына Марфы Ивановны. Сусанин ведёт поляков через болото к Исупову, где они его подвергают жестоким пыткам и убивают…

предания, А.Д. Домнинский писал, что Сусанин повёл поляков “на Чистое болото к селу Исупову. Там его изрубили неприятели на мелкие части”.

прямом спасении Михаила, а, скорее всего, в попытке спасти Михаила – находящегося в дали от своей вотчины - от опасности, грозившей ему от "польских и литовских людей", что ни в коем случае не умаляет значения этого подвига. 

на Унжу; 10 сентября они прибыли в Кострому, а вечером 17 сентября – в Домнино. Только здесь царь и его мать узнали о судьбе Сусанина, после чего, по-видимому, было дано указание перезахоронить прах Сусанина с приходского кладбища в Спас-Хрипелях в подклет Успенской церкви Домнина , а по возвращении в Москву “по совету и прошению” Марфы Ивановны Михаил Федорович выдал потомству Сусанина жалованную грамоту от 30 ноября 1619 года.

30 ноября 1619 года. Фото начала XX века.

Для Михаила и Марфы Ивановны смерть Сусанина тогда оставалась неизвестной, о ней мать и сын узнали только в сентябре 1619 года, хотя, в принципе, могли вообще не узнать.

дочери Сусанина Антониде пустоши Коробово в Костромском уезде.

Фото начала XX века.

1997 г.

исследование о русском народном герое Иване Сусанине. Как сама тема, так и её освещение автором, обобщившим многовековой исторический и литературно-художественный материал, делают данную книгу несомненно интересной всей читающей России.

года в нём – Музей подвига Ивана Сусанина. Фото Г. П. Белякова. 1997 г.

цилиндрическом постаменте. Фигура и облицовка постамента изготовлены из белого известняка. На постаменте надпись: «Ивану Сусанину – патриоту земли русской». Фигура развернута к Волге, тем самым обращена спиной к Сусанинской площади.

Современный памятник Ивану Сусанину в Костроме (1967)

произведения музыкального, изобразительного и словесного искусства: опера М. И. Глинки «Жизнь за царя»  («Иван Сусанин»), опера К. А. Кавоса  («Иван Сусанин»), дума К. Ф. Рылеева  «Иван Сусанин», драма Н. А. Полевого  «Костромские леса», картина М. И. Скотти  «Подвиг Ивана Сусанина», картина М. В. Нестерова  «Видение Ивану Сусанину образа Михаила Фёдоровича»
Ф. И. Шаляпин  в опере «Жизнь за царя», Мариинский театр, Петербург, 1900-е

400 лет легендарному подвигу Ивана Сусанина.

судебно-медицинской экспертизы под руководством доктора медицинских наук Виктора Николаевича Звягина завершена идентификация останков Ивана Сусанина.
Судебно-медицинская экспертиза останков, погребённых Исуповского некрополя, подтвердила факт захоронения Ивана Сусанина.
Таким образом, предполагаемое ранее место захоронения народного героя эпохи Смутного времени, стало абсолютно точно установлено. Это деревня Исупово Сусанинского района Костромской области.

костромской мужик Бессмертен, как предания Эллады» С. Марков

лет…   Арсений Замостьянов

Сусанин был и остаётся примером самоотверженного патриотизма, верности православию и самодержавию. Жертвенный герой, память о котором не истёрлась за четыреста лет – и служит благому делу, облагораживает души. Главный подвиг Ивана Сусанина состоялся после гибели героя – когда слух о нём прошёл по всей Руси.  

Иван Сусанин: легенды и действительность. Кострома, 1997. 352 с.: ил.

Литература