Презентация, доклад на тему Перемены в культуре России в годы Петровских реформ

науки и ее развития. Необходимость научных знаний объяснялась:
Практическими потребностями государства.
С освоением огромных сибирских и дальневосточных просторов страны.
Поиском и использованием полезных ископаемых.
Строительством новых городов.
Ростом мануфактурного производства и торговли

основой будущего Ботанического сада.
В 1707 г. был открыт первый в России госпиталь и при нем госпитальная школа.

г. по указу Петра была организована государственная горноразведочная служба, занимавшаяся поиском полезных ископаемых.

А в 1714 г. молотовый мастер Рябов открыл первые в России минеральные лечебные воды в районе Петрозаводска. Были также открыты месторождения каменного угля на юге России, бурые угли были обнаружены в Подмосковье

в которой изучалась астрономия.
Здесь же в 1702 г. по его указанию была оборудована первая в России обсерватория, оборудованная в Сухаревой башне.
На основе пятилетних наблюдений в 1707 г. Брюс составил первую в России карту звездного неба.
С 1725 г. в Петербурге начались регулярные метеорологические наблюдения.

знаний того времени, которую М. В. Ломоносов назвал позже «вратами своей учености».

и построил ряд токарных станков

создана и испытана на Галерном дворе первая русская подводная лодка. Научные и технические знания применялись при сооружении каналов и плотин, механизмов на мануфактурах, корабельных верфях.

1. Наука

разных слоев населения.
Вскоре во многие специальные учебные заведения (где готовили офицеров-специалистов) стали принимать только детей дворян.
Дети крепостных крестьян в государственных школах обучаться не могли.
Далеко не все дети дворян желали учиться, царь приказал считать учебу одним из видов государственной службы.
Никто не мог избежать учебу, он запретил священникам давать разрешение на заключение брака дворянам, не имеющим свидетельства об образовании.
Создание системы образования потребовало издания множества книг (учебников, справочников, наглядных пособий). Только за первую четверть XVIII в. в России было издано больше книг, чем за все 150 лет, прошедшие с начала русского книгопечатания.

1710 г. гражданской азбуки.

«Ведомости», в которой публиковалась в основном иностранная хроника.

собрания минералов, медицинские препараты, древние монеты и др. Это был первый русский музей.

научная библиотека.
Венцом петровских преобразований в области науки и просвещения стал указ 1724 г. об учреждении Академии наук и художеств

духовной жизни.
Она стала светской,
более разнообразной в жанровом отношении,
получила активную поддержку со стороны государства.

без музыкального сопровождения, обычно звучавшее в дни государственных и военных праздников.

строительства которых были приглашены лучшие зарубежные специалисты — Ж. Леблон, Д. Трезини, Ф. Б. Растрелли.

К. Коробов и М. Г. Земцов. Важнейшими памятниками архитектуры того времени стали Петропавловский собор и Петропавловская крепость, здание Двенадцати коллегий, Меншиковский дворец в Петербурге, Меншикова башня в Москве, первые сооружения Петергофского ансамбля.

как гравюра (она пришла на Русь из Европы). Свою популярность она завоевала прежде всего из-за дешевизны.

Известным мастером в этом направлении был А. Ф. Зубов.

из основоположников русской светской живописи стал Иван Никитич Никитин (1690–1742 гг.), получивший по указу Петра возможность обучения в Италии. Его портретам («Напольный гетман», «Петр I на смертном ложе») присущи реализм, интерес к внутреннему миру человека, показ не только его индивидуальных внешних черт, но и характера.

четверть XVIII в. не имеет аналогов в отечественной истории. По приказу царя для дворян было в обязательном порядке введено ношение европейской одежды — камзолов, чулок, башмаков, галстуков, шляп. Под страхом опалы бояре и дворяне должны были сбрить бороды. За ослушание им грозил в лучшем случае большой денежный штраф, а в худшем — ссылка. Крестьяне за право носить бороду должны были платить налог, который взимался каждый раз, когда крестьянин въезжал в город. Лишь духовенство сохранило свое право на ношение традиционной одежды и бороды бесплатно.

С января 1700 г. Петр ввел новое летоисчисление — от Рождества Христова, а не от сотворения мира. Поэтому теперь вслед за 7207 г. наступил 1700 г. К тому же новый год теперь начинался не с 1 сентября, как прежде, а с 1 января.

новые формы общения и развлечений: праздники с иллюминацией, фейерверки, маскарады.
С 1718 г. он специальным указом ввел ассамблеи, устраиваемые в домах знати. На них приглашались знакомые сановники, офицеры, духовенство, богатые купцы. Особенностью этих собраний стало разрешение участвовать в них женщинам. Вечер проходил в светских беседах, обсуждении последних новостей и сплетен, танцах и аттракционах. Обязательной частью ассамблеи был грандиозный ужин, в ходе которого каждый хозяин ассамблеи стремился великолепием и новинками превзойти своего предшественника.

флейте. Популярной стала игра любительских оркестров, на концерты которых в обязательном порядке должны были ходить представители знати.

Новшеств в быту высших слоев населения стало так много, что понадобилось специальное пособие по правилам хорошего тона. В 1717 г. вышло в свет знаменитое «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное из разных авторов».

Главными чертами развития культуры в эпоху Петра I стало усиление светских ее начал и активное проникновение и даже насаждение западноевропейской культуры. Эти перемены были неоспоримы и весьма заметны. Именно на их основе зародилась и развилась отечественная наука, оформилась система образования, расцвела художественная культура не только в последующие десятилетия XVIII в., но и XIX в. Однако культура петровского времени носила еще переходный характер. Она соединяла в себе новации Петра и традиции патриархальной Руси. Более того, все эти новшества и достижения стали достоянием лишь высших слоев населения огромной страны. Основная же его часть воспринимала новые черты жизни, появившиеся при Петре, как не более чем чудачества самого царя и своих господ.