Презентация, доклад на тему М.М.Антокольский

октября 1843 года в Вильно (Вильнюс) в бедной еврейской семье
В 1862 г. Антокольский приехал в Петербург и определился вольнослушателем в Академию художеств. Его способности заметил известный скульптор, профессор Академии Н.С. Пименов и взял в свой класс.Героями его произведений стали крупные исторические личности.
За статую Ивана Грозного получил звание академика (1871 г.). В 1878 г. на Всемирной парижской выставке получил высшую награду и орден Почетного легиона.
Самые известные и непревзойденные в своем мастерстве произведения М.М. Антокольского находятся в Русском музее (г. Санкт-Петербург). Это скульптуры: "Иван Грозный" (1871), "Смерть Сократа" (1875), "Спиноза" (1882), "Мефистофель" (1883), "Нестор-летописец" (1890) "Русалка" (1900)

Фигура царя, сидящего на своем белом троне слоновой кости, не трактуется однозначно - "злодей" или "герой". Здесь выражена вся сложная гамма противоречивых черт характера и драма человека, подводящего итог жизни.

философа Бенедикта Спинозы.

Больной, физически немощный человек погружен в свои думы. Точно найдена поза и жест сложенных у груди тонких, худых рук. Сознание своей правоты и вместе с тем скорбная покорность судьбе ощущаются в выражении задумчивого одухотворенного лица, в легкой, чуть тронувшей губы улыбке. Скульптор считал эту статую значительно выше своих прежних работ по технике исполнения.

скульптор стремился изобразить человека, отрешенного от мирской суеты, ушедшего в свой внутренний просветленный душевный мир. Летописец запечатлен сидящим за простым столом. Естественна и непринужденна его поза, чуть ссутулилась спина, наклонена голова. Сосредоточен и задумчив взгляд печальных глаз. Безупречное владение мрамором, богатая игра света и тени на лице и одежде придают статуе особую жизненность. Свет отражается от гладкой поверхности деревянного пюпитра и освещает лицо, руки. Там, где резец скульптора воспроизводит складки морщинистой кожи лица Нестора, свет словно поглощается матовой поверхностью мрамора, прерывается тенями впадин.

показал Человека, страдающего за высокую идею народного блага. В этой статуе автор представляет Христа как историческое лицо, как реформатора, который восстал против фарисеев и саддукеев. Христос изображен в спокойной позе, со связанными сзади руками. На нем полосатый хитон, восточная шапочка, сандалии. Эти бытовые детали разрушили традиционный облик Христа, сложившийся в каноническом искусстве предшествующих эпох. По словам скульптора, его Христос дан таким, каким он "представляется в XIX веке".

источникам - в городе Бад-Хомбург) и был похоронен в Петербурге на Преображенском еврейском кладбище.

Могила Антокольского Марка.  Скульптор: Илья Гинцбург, ученик Антокольского.  Выполнен в 1909 году.  Преображенское еврейское кладбище. С.-Петербург.