Презентация, доклад на тему Методическая разработка на тему Древняя Индия

рамки: XIII—VI вв. до н. э.

формул»
Самаведа — «Веда песнопений»
Атхарваведа — «Веда заклинаний»
Также к ведам относились Упанишады – трактаты, комментарии к ведам
Веды связаны с Авестой

кшатрии — воины, правители
вайшьи — земледельцы, торговцы, ростовщики
шудры — крестьяне, слуги, наёмные рабочие.
Принадлежность к варне определялась по рождению, а к касте – родом занятий.

назывались «дваждырождённые»: каждый мужчина должен был проходить обряд посвящения в Веды, т. е. «второе рождение».
Шудры – варна, не проходившая обряд. Самая большая варна по численности. Делились на «чистых» – ариев – и низших шудр. Низшие –те, чьё профессия в целом считается менее почтенной, или шудры неарийского происхождения

варн вообще, были вне системы варн. Занимались самой «грязной» работой: кожевники, прачки и т.д. Считалось, что неприкасаемые могут «осквернить» индуса из варны, поэтому они селились отдельно

Ригведе, богов было 33.
Агни — бог огня, доставлявший жертву небесным богам. В силу важности для ритуалов, занимал центральное место в ведийских гимнах. Огненные жертвоприношения играли ключевую роль в ведийской религии.

правосудия, карающий за грехи.
Митра — брат Варуны, солнечный бог договора и дружелюбия.
И др.

к концу периода появилось большое государство на севере Индии – держава Нандов (V –
IV вв.)