Презентация, доклад на тему Контрольный тест по Истории Древнего Мира

вид - Керамик.
Он находился за крепос-тной стеной, чтобы не раздражать свобод-ных горожан узкими, кривыми улочками, грязью, запахом дыма.

АФИНЫ

КЕРАМИК

и сво-бодные ремесленники лепили, обжигали и расписывали посуду.
Продукция Керамика, благодаря своей красоте была известна далеко за пределами Греции.

представляла собой жилой дом с большим двором, обустроенным навесами от дождя и полками для сохнущей керамики и инструментов.
Во дворе также хранились инструменты, дрова, глина, гончарные круги, стояли печи и баки для замачивания глины. Во двор также была подведена вода.
Гончарные мастерские пользовались печами, источниками воды и цистернами совместно. Не сохранилось сведений о количестве работников гончарной мастерской. 
Платон упоминает, что гончары обучали своему ремеслу детей.

лаком.
Однако в период греко - персидских войн сек-рет изготовления чер-ного лака был утерян.

сердцем общественной жизни Афин . Это было основным местом торговли, а также местом сбора афинян, где они собирались, чтобы узнать и обсудить последние новости.
Здесь находились все общественные службы, суд, монетный двор, театры, школы и множество памятников.
На территории Агоры господствует 
храм, посвященный богу Гефесту .
Храм очень хорошо сохранился. Его постройка датируется серединой 5 века до н.э

возвышенная и укрепленная часть древнегреческого города, крепость, убежище на случай войны.
На Акрополе обычно строили храмы в честь божеств-покровителей данного города.
Ансамбль Акрополя, созданный под общим руководством Фидия, состоит из парадного входа - Пропилей, храма Афины Нике, главного храма Акрополя и Афин Парфенона, храма Эрехтейон .

сооружение, имеющее 69,5 метров в длину и 30,9 метров в ширину, окружают 46 десятиметровых колонн. Храм не имеет внутренней декорации, для поклонения богу и принесения жертв люди собирались около храма, где и находился жертвенник. Поэтому великолепие и величие храмов отражалось в основном на их внешнем облике, а внутри храма находилась лишь статуя божества. В Парфеноне это, конечно же, была Афина - великолепная 12-метровая статуя, выполненная Фидием из золота и слоновой кости. Во времена Византийской империи статуя была перевезена в Константинополь, где погибла во время пожара.

кость покрывали деревянный остов статуи высотой в 13 метров.
Мореплаватель Павсаний описывает ее так:
«Сама Афина сделана из слоновой кости и золота… Статуя изображает ее во весь рост в хитоне до самых ступней ног, у нее на груди голова Медузы из слоновой кости, в руке она держит изображение Ники, приблизительно в четыре локтя, а в другой руке — копье. В ногах у нее лежит щит, а около копья змея».