Презентация, доклад на тему Формирование универсальных учебных действий на уроках истории и внеурочной деятельности

лет


с. Тээли ,2015

Формирование универсальных учебных действий на уроках истории и во внеурочной деятельности
(из опыта работы преподавателя истории ГБПОУ с.Тээли РТ Салчак Азияна Акимовна)

в течение постоянно меняющейся жизни, готового к самостоятельным действиям и принятию решений.

границы собственного знания и «незнания»)
морально-этическая ориентация (ориентация на выполнение моральных норм, способность к решению моральных проблем на основе децентрации, оценка своих

Познавательные
работа с информацией
работа с учебными моделями
использование знако-символических средств, общих схем решения
выполнение логических операций
сравнения,
анализа,
обобщения,
классификации,
установления аналогий
подведения под понятие

Регулятивные
управление своей деятельностью
контроль и коррекция
инициативность и самостоятельность

Коммуникативные
речевая деятельность
навыки сотрудничества

свои мысли; - владение монологической и диалогической формами речи в соответствии с грамматическими и синтаксическими нормами родного языка, современных средств коммуникации; - совершенствование навыков работы в группе (расширение опыта совместной деятельности)

анализа исторического события , документов, - выведение следствий из определения понятия; - умение сравнивать,приводить контрпримеры;
-постановка проблемного вопроса или проблемной ситуации, побуждающий у учащихся интерес к поиску ответа в ходе работы с дополнительным материалом.;
- создание на уроках игровых ситуаций,игра позволяет сделать более динамичным и интересным процесс восприятия исторических фактов, имен, дат, названий географических объектов, с которыми связано то или иное историческое событие.

ориентаций (саморегуляция, стимулирование, достижение и др.); - формирование исторической компетентности.
Регулятивные УУД: - умение выделять свойства в изучаемых событиях и дифференцировать их; - овладение приёмами контроля и самоконтроля усвоения изученного; - работа по алгоритму, с памятками, правилами – ориентирами по формированию общих приёмов учебной деятельности по усвоению исторических понятий.      

– диктатор» и «Столыпин – реформатор»

против народа?
- Не считаете ли вы, что репрессии соответствовали жесткому характеру Столыпина и были естественны для него?
- Если я правильно понял, Столыпин проводил репрессии ради стабильности общественной жизни, но разве нельзя было найти ненасильственные методы успокоения народа?
- Разве не было фактом то, что жестокость Столыпина объясняется стремлением защищать интересы господствующего класса(дворян, помещиков, буржуазии)?

конца свои реформы по причине его убийства. Но ведь в его распоряжении было целых пять лет.
Мы считаем, что он только провозгласил демократические реформы, но не хотел их доводить до конца в силу своих монархических убеждений;
- Как вы можете опровергнуть тезис о том, что аграрная реформа была не чем иным, как средством натравить крестьян друг на друга с целью отвлечь их от революции?
- Если мы правильно поняли, аграрная реформа была благом для русских крестьян, так почему же крестьяне неохотно выходили из общины, жгли хуторян?
- Как можно утверждать, что реформы отвечали чаяниям русского народа, если в борьбе против них блокировались крайние монархисты-масоны и крайние левые эсэры и большевики, результатом чего было спланированное жестокое убийство Столыпина?

в силу своих выдающихся способностей политического лидера, он смотрел в будущее России и говорил, обращаясь к депутатам первой Государственной думы: « Вам нужны великие потрясения, а нам нужна великая Россия. Дайте России 20 лет покоя внутреннего и внешнего и вы не узнаете ее». После него на протяжении нескольких лет никто из высших чиновников не предложил столь радикальных реформ, поэтому монархия погибла.
Столыпина называют «Одиноким реформатором», так как его реформы не нашли социальной опоры, прежде всего у простого революционного народа. Сам он был убежденным монархистом, но невольно пытался ограничить ее, затмил собой фигуру царя и поплатился за это.

Китай











Россия

Тува
?

Тема «Исторический выбор Тувы в 1914 г.»

сближения) так как:
Лопсан Чамзы утверждал о необходимости продолжения отношений русского и тувинского народов и о невозможности союза с монголами
Буян-Бадыргы просил принять Туву под державную руку (протекторат), сохранив независимость (быт)
Монголофильские взгляды некоторых тувинских нойонов не нашли поддержки
Активизация китайских захватчиков не принесла результатов