Презентация, доклад Женский древнерусский головной убор

I. Платкообразные и полотенчатые — ПЛАТ, ПОКРОВ, ПОВОЙ.
NB: Замужние женщины носили платки полностью покрывающие волосы.
1. Шерстяные и полушерстяные. Известны платки, расшитые бисером, бляшками, трапецевидными подвесками (Московская, Смоленская, Вологодская области), кроме того, в северо-западных районах Руси нередко находят ВИЛЛАЙНЕ.
2. Из пасконных нитей. В захоронении начала XI в. (Гомельская область) головной убор был украшен над челом полосой бляшек из оловянисто-свинцового сплава ромбической формы. В погребении конца XII в. (Минск) сохранилась белая лёгкая ткань полотняного переплетения (рядина) под ОЧЕЛЬЕМ, украшенным прямоугольным куском шёлковой ткани с вышивкой.
3. Шёлковые.
ТИП II. Сложные головные уборы из множества деталей (составные и шитые).
ТИП III. Головные уборы ленточной конструкции.
Серебряные пластины с завитками на конце — налобные венчики — и орнаментированные пластины, воспроизводящие форму человеческого уха, — наушники.
ВЕНЧИК – полоса из металла, ткани с вышивкой нитью или из стеклянных бус.
NB: Этот тип мог комбинироваться как с первым, так и со вторым типом головных уборов.
Мужской головной убор славян IX в. — шапка языческого времени — известен только по скульптурным изображением на идолах и представляет собой полусферическую шапку с околышем. Среди археологических находок более позднего времени есть валяная темно-серая шапка из г. Орешка и плетёная из сосновых корней летняя круглая шляпа с плоской тульей и довольно большими полями из Новгорода.

простыми по форме и способу изготовления. Распущенные по плечам или заплетенные в одну или две косы волосы зачастую придерживались венчиком — узкой полосой металла или яркой материи, охватывавшей голову и скреплявшейся или завязывавшейся на затылке.

Название, безусловно, происходит от слова «Корона». 
Исследователи считают, что  коруны и венцы конца XVII — начала XIX века возникли в результате синтеза народных и великокняжеских головных уборов еще в домонгольское время. Сама форма венца — одна из древнейших, а старое его название — «венец с городы», или «венец теремчат», то есть с теремами.

Г.С.Седов «Выбор невесты царем
Алексеем Михайловичем» 1882
(фрагмент картины)

Более сложный, богато украшенный речным жемчугом, бисером, вставками стекла и фольгой венчик назывался коруной.

с непокрытой голо-вой, а волосы необходимо было заплетать в одну косу — в знак того, что девушка пока одна, не замужем. Девичья коса считалась символом чести, и дернуть за косу — значило оскорбить девушку. Конец косы девушки украшал косник или накосник, он мог быть любой формы: круглой, бантиком, треугольником, полумесяцем.
Косники расшивали нитками, жемчугом, окаймляли кружевом или металлическими пластинка-ми.

чаще всего платок, полотенце, повязанные поверх другого головного убора.

Пово́йник, повой, повоец

Иногда повойником называли также мягкую шапочку из ткани, имевшую различную форму, но большей частью с круглым или овальным дном, околышем и завязками сзади. Как правило, повойник носили в будни (в праздники же надевали кокошники).

убор замужней женщины (преимущественно северно-русский). Впервые «чело кичное» упоминается в документе 1328 года. Рогатые кики носились ещё в древности, их особенная форма была связана с существующими в то время поверьями. Позже кика стала атрибутом наряда новобрачной и замужней женщины, так как она, в отличие от девичьего «венца» полностью скрывала волосы. В связи с этим кика стала именоваться «короной замужества».

Рогатая кичка - головной убор крестьянок Рязанской губернии.
Конец XIX - начало XX веков.

его часть. Сорока как головной убор — род кички, на лбу несколько пониже, а с боков несколько повыше обычной кички. В качестве части головного убора — чехол из холста, кумача или другой ткани, надевавшийся поверх кички. Сорока, украшенная шитьём или драгоценными камнями называлась саженая; была также сорока крылатая (с боковыми лопастями с завязкам, или крыльями): волосы стягиваются сдерихой на затылке.

Сергей Соломко «Молодая женщина
в народном головном уборе»

Свадебный головной убор «Сорока»
Воронежской губернии (начало XX в.).

окна
(с прялкой). 1890-е (фрагмент картины)

Коко́шник (от слав. «кокош», обозначавшего курицу и петуха, от древнерусского «кокошь» — курица-наседка, в отличие от «кокот» — петух, диалект. кокошка, кокуй, златоглав, головка, наклонник, наклонка, шеломок, ряска) — старинный русский головной убор в виде гребня (опахала или округлого щита) вокруг головы, символ русского традиционного костюма.

М.Г. Древнерусская одежда IX-XIII вв.// Древняя одежда народов Восточной Европы. М., 1986.
Седов В.В. Славяне в раннем средневековье. М., 1995. С.367.
Сабурова М.А. Древнерусский костюм// Археология. Древняя Русь. Быт и культура. М., 1997. С. 99.