Презентация, доклад по дисциплине Основы философии на тему: Категория бытие в философии

и материя
Движение и развитие
Жизнь

и социальной реальности

Раздел философии, посвященный изучению наиболее общих проблем бытия, называется «онтология»

– галактиками, звездами, планетными системами, отдельными планетами, молекулами, атомами и так далее

рамках природной сферы

человеческое сознание находится в этом мире во время сна, транса или после смерти.

сеть, которая, по сути, является целым миром со своими законами, своей географией, системами сообщений и т.д.

существует со Вселенной.
Природа – это есть совокупность естественных условий существования человека и общества, все многообразие материальных и духовных тел, явлений и процессов.

и конечное.
Оно имеет свое первоначало и подчиняется неким законам или богам.
Природа совершенна.
Человек должен учиться у природы и стремиться к ее совершенству.

Богом.
Природа – отражение божественного мира, она не является истинным бытием и стоит ниже Бога.
Человек должен стремиться вырваться из природного мира в мир божественный.

(пантеизм).
Природа наделяется божественными свойствами.
Человек как творец уподобляется Богу.
Природные (чувственные) устремления человека считаются естественными и нормальными.

отношение к природе.
Природный мир сотворен Богом, но существует по своим естественным законам (деизм).
Природа – материальна и познаваема.
Цель человека – познать законы природы и покорить ее, заставить служить себе и своим интересам (усугубляющийся экологический кризис)

бытие из чего-то состоит, это «что-то» лежит в основе всех вещей и является их первоначалом.
Философская проблема субстанции заключается в вопросе: из чего состоит мир или что составляет основу всех вещей?

субстанцию).

Фейербах, Маркс, Энгельс, Ленин и др.)
Идеалистический монизм – субстанцией является некое идеальное (духовное)начало – это может быть Бог, Дух, Абсолютная идея, Логос, Космический разум, Мировая душа и т.д. (сторонники – Платон, Аристотель, Августин, Гегель и др.)
Пантеистический монизм – субстанция понимается как тождество Духа (Бога) и Природы; таким образом, первоначалом бытия является одухотворенная Природа, в каждой частице которой присутствует некое божественное начало (сторонники – Кузанский, Коперник, Бруно, Спиноза, Блаватская)

материальное. Вместе они образуют все многообразие вещей и природных явлений.
Самый известный сторонник дуализма – французский философ и математик Рене Декарт (ХVIIв.).

плюрализма – немецкий философ и ученый Готфрид Лейбниц.
Такими первоначалами он считал монады – нематериальные частицы различного уровня развития, из которых, как он полагал состоят предметы и живые существа. Самая высшая и совершенная монада – Бог.

на этот вопрос

и непознаваем (так думали христианские философы Средних веков)
Дух есть порождение высокоорганизованной материи. Он тесно с ней связан и не имеет никакой самостоятельной субстанциальной основы. (Например, сознание человека)
Дух есть особое состояние материи – разреженное, утонченное и высокоорганизованное. Некоторые восточные философы полагали, что «материя есть кристаллизованный дух»

вещественное начало, противопоставляемое духовному началу.
В своих формах, видах и состояниях материя неисчерпаема

телами или располагаться рядом с ними.
Пространство многомерно.

одномерно и не обратимо течет из прошлого к настоящему и в будущее

движением.

движение (Например, ядерная реакция)
Химическое движение (Например, химическая реакция окисления)
Биологическое движение (Например, деление клетки)
Психическое движение (Например, ощущение или мышление)
Социальное движение (Например, социальная революция)
Космическое движение (Например, расширение межгалактического пространства вселенной)

малоорганизованных форм к высшим, высокоорганизованным формам.
Регресс (деградация) – вид развития, при котором наблюдается переход от высших, высокоорганизованных форм к низшим, малоорганизованным формам.

системы, когда количественные изменения накапливаются медленно и постепенно.
Революционный вид развития – резкое, быстрое, скачкообразное, качественное изменение системы.

изучении главными являются три вопроса:
Что есть жизнь?
Когда и как она появилась?
В каких формах она существует?

на определенной (биологической) ступени ее эволюции (так утверждали философы-материалисты: Маркс, Энгельс, Ленин)
Жизнь есть извечное неотъемлемое свойство материи. Жизнь, как и материя, существует вечно, она никогда не появлялась и никогда не исчезнет. Все в космосе является живым (так полагали мыслители: Платон, Анаксимен, Аристотель и др.)

наука долгое время признавала живыми исключительно биологические образования – растения, вирусы, бактерии, насекомых, птиц, морских и сухопутных животных и, разумеется, человека.
Но жизнь может существовать и в небиологической форме – в виде устойчивых физических полей.

было сформулировано в буддизме и йоге.

Жизнь в этих учениях отождествляется с движением материи (субстанции) и понимается как всякое изменение и взаимодействие материи.

Она существовала всегда, но в различных формах и видах, многие из которых человеку пока не известны.