Презентация, доклад на тему Проект Родники Нижегородской области

планету Земля, вода не только проводник и электролит - вода живой организм со своей памятью, привычками и характером. Как и другие живые организмы, вода рождается, изменяется, живет и умирает. В сказках о живой и мертвой воде нет ничего «сказочного». Название воды - «Кровь земли».
Одним же из чудесных природных явлений воды на земле считаются родники. Вода в родниках свежая, прозрачная, как хрусталь, чудодейственная.  Издавна родники считались святым местом,  их живая вода исцеляла болезни, лечила душу. Старинные русские обычаи, обряды и праздники , культура и искусство, связанные с водой и родниками – всё это составляет основу духовности русского народа. Именно родники и источники Нижегородской области дарят нам эту чудную воду.

Этот духовный источник находится в ведении Абабковского женского монастыря, в последнее время с большим трудом восстанавливаемого. И хоть находится он в трех километрах от него, все равно к нему  ходят от монастыря по тропинке.

Есть и что-то вроде Святой канавки - тропки, ведущей наверх к поклонному кресту, а затем спускающуюся вниз в другом месте, замыкая круг. Верующие ходят по этой тропинке с молитвами.

есть всегда возможность облиться.

сразу перед переездом (или со стороны Павлова сразу после переезда), надо свернуть в сторону реки Ока.  Рельсы будут у Вас слева. Доехав до очистных, дорога к роднику уходит правее и сама приведет Вас к нему. В сухую погоду проезд вполне возможен.

цвета.  Необычайный цвет этому озеру придает впадающая в него подземная река. А свое название это озеро оправдывает в полной мере – это действительно огромный ключ-родник в самом прямом понимании и смысле этого слова, как и Вадское озеро, озеро Ключик Павловского района вполне имеет право быть признанным памятником природы мирового значения.

расстоянии не более метра, да и то в отдаленных местах, от впадающей в озеро огромной подводной реки.

эта река впадала в озеро по поверхности, но затем,  за много километров до озера, провалилась под землю и стала впадать в него под водой. Верить этому рассказу, наверно, полностью нельзя, но и сейчас можно увидеть, что-то похожее на возможное древнее русло. В озеро и сейчас впадает хилая речушка под названием "Суринь", но стоит только сойти снегу, как она полностью пересыхает.  И наоборот, из озера Суринь вытекает мощным потоком  (обыкновенная школьная загадка про трубу и бассейн) – с виду ничего в бассейн не втекает, но тогда что же вытекает?

в России.Для байдарочников проплыть по Суринь будет просто волшебной сказкой. Впечатление - будто летишь, дно видно в мельчайших подробностях: рыбки, водоросли, цветы…

которого стоит известный на всю Россию Свято-Троицкий Островоезерский монастырь.

реке Суринь, которая, до впадения в озеро Ключик, была подземной.
 Когда-то озеро Ключик пытались перегородить -  остатки плотины можно наблюдать на выходе Суринь из озера. Но не смогли люди справиться с этой рекой - плотину давно прорвало и озеро вернулось к своим прежним габаритам.
Плавать с маской вдоль берегов озера Ключик одно удовольствие - саргассовы водоросли (как и на Вадском озере), снующие рыбки, не хватает только кораллов.
 Проехать на озеро и сложно, и просто одновременно. Без знания координат озера или без проводника сделать это трудно.Въехав в Ворсму надо на перекрестке свернуть в противоположную сторону дороги, уходящей в Горбатово и ехать в направлении Грудцино, а не доезжая его, найти полевую дорогу, уходящую на север к озеру. Перед озером дорога раздваивается. Одна из них прямо уходит сразу вниз, к бывшей плотине и вытекающей реке Суринь (на плохой машине и в сырую погоду там делать нечего).Вторая дорога поворачивает направо к основной стоянке. В этом случае, придется форсировать русло, пересохшей летом, поверхностной реки Суринь. Есть крутые спуски и развороты. Неумелым водителям и на брюходёрных машинах там делать нечего.

от села Епифаново,, в 400 метрах к его северу, находится Святой источник Тихвинской иконы Божией Матери. О его Святости есть легенда: однажды, в конце 19-го века в разгар лета родник замерз и на льду явно проступил образ иконы Тихвинской Богородицы. С тех пор источник стал известен и почитаем как Святой. Дорогу к нему лучше уточнить в селе, где об этом источнике все знают, но проехать к нему проще всего мимо фермы, от которой и начинается дорога, ведущая по краю поля  слева от оврага, в котором и расположился этот родник.  Во время моей поездки, дорога почему-то была перепахана и не была  заново наезжена. У лестницы, ведущей к источнику, есть намятая в траве стоянка для машин.

воду из источника.

просмотреть грунтовую отворотку, уходящую вправо в сторону этого источника. Доехав до стоянки, придется еще совсем немного пройти к нему на другую сторону оврага. Местные жители села Жайск, которое находится от источника в одном километре к северу, ходят на него по известной им тропке напрямую.

не обладающий святостью придорожный родник, находящийся рядом с мостом через реку Большая Кутра (трасса Н Новгород - Муром) на правом берегу этой реки. Воду здесь набирают в двух местах: ближе к дороге и чуть выше и дальше со второго источника, к которому тоже есть свой подъезд от дороги. Вода во втором источнике считается более чистой. Возможно, на это влияет его большая отдаленность от дороги со снующими туда-сюда машинами.

Это озеро, конечно, нельзя считать естественным источником, но именно из-за его необычайной красоты и достопримечательности не упомянуть о нем просто нельзя. Образовалось это озеро следующим способом: когда-то очень давно, в советские времена, здесь добывался алебастр и вот, когда рабочие случайно натолкнулись на подземные воды, то выработанный карьер очень быстро заполнило родниковой водой. Рассказывают, что один экскаватор так и остался лежать на его дне.

заход в озеро очень удобен, а  само озеро очень глубокое. Озеро Алебастровое очень популярно у местных жителей и особенно у местной детворы, которая в плавательный сезон не вылезает из его воды.

этого они  собирали деньги и помогали кто чем может -  прекрасный пример для подражания и упрек жителям тех районов Нижегородской области, где есть родники, но об обустройстве которых  они почему-то не заботятся.

все очень аккуратно и продуманно. Есть замечательная купель, место для набора воды, дополнительная обливальня - все чистенько и душевно.

если еще в этом селе не сделана дорога к нему через овраг, после небольшого прудика, то лучше пройтись к источнику по тропинке и мостику через ручей, оставив машину посереди Корниловки или у пруда, источник не далеко.

Сиуха, что недалеко от самого районого центра Сосновское.
Именно из этого источника вода сначала отбирается насосами, а далее подается в водопровод этой деревни.

не только проезжающие мимо водители, но и специально приезжают жители соседних населенных пунктов.

есть и большие реки, и озера, и водохранилища. Присутствуют они повсеместно и во всех ее районах.
Много в Нижегородской области и запасов подземных вод и выходящих из них родников.
Но, из-за особенностей геологического строения и рельефа, родники и естественные источники распределены по всей территории Нижегородской области крайне неравномерно.
На севере (левобережье реки Волга) Нижегородской области они встречаются гораздо реже, что нельзя сказать о ее юге.
Именно в южной половине (правобережье реки Волга) Нижегородской области находятся  не только более значительные высоты, но существует и более сильная изрезанность местности, чем на «равнинном» севере, что конечно повышает вероятность возникновения естественных источников.
Кроме того, именно в южной половине Нижегородской области массово присутствуют  отложения таких ископаемых как известняк, доломит, гипс и т.д.
Развитие карстовых процессов в этих отложениях привело к образованию на юге области целых систем подземных рек (о некоторых самых крупных из них тоже будет рассказано в этом каталоге).
Более того, есть доказательства, что на юге Нижегородской области существуют и целые подземные «моря», особенно они большие в Дивеевском и Ардатовском районах. Чего только стоит уже забытый с далеких советских времен проект Ардатовского  водовода, обещавшего напоить на многие  годы чистейшей родниковой водой миллионный город. Удивительно, какой же объем должно иметь такое природное подземное водное хранилище?!
Именно неравномерность распределения естественных родников и источников послужила основой для систематизации их по определенным зонам и районам.
К тому же, такое разделение наиболее наглядно для массового читателя, чем возможные другие систематизации: по названиям в алфавитном порядке, составу воды, мощности ее выхода, видам и типам родников, их благоустройству, святости и т.д.

родник:
Родник (источник, ключ, криница) — естественный выход подземных вод на земную поверхность на суше или под водой (подводный источник)
Слово Источник имеет уже гораздо более широкое значение - от любого источника воды, питания до источника информации и т.д.
 Т.е., в самом прямом понимании слов родник, ключ, криница - это самостоятельно вытекающая на поверхность земли или впадающая в поверхностный водоем (озеро, реку) вода, сама пробившая себе дорогу, без всякого участия человека. По этой же причине к родникам можно отнести и выходы подземных вод в естественные и доступные полости – пещеры, расположенные под землей, и  подземные источники, как тоже образованные без участия человека.
Улучшенный, благоустроенный человеком с построенными часовнями и купелями естественный родник все равно остается родником, его же можно называть и источником, и ключом, и криницей, а вот источники любых подземных вод, добываемые с помощью скважин и колодцев, т.е. появившихся на поверхности только с помощью и благодаря человеку, называть в прямом смысле родником или ключом уже нельзя,  и к ним подходит только слово «источник».
Таким образом, все источники воды можно разделить по их происхождению: естественные и искусственные, а их, в свою очередь, разделить по видам: естественные (наземные, подземные и подводные), искусственные (скважина, колодец, водозабор).
 Кроме того, источники еще можно разделять по их обустройству, качеству и составу воды, мощности выхода (дебит) воды  и т.д. А по существующим религиозным традициям источники разделяют еще на святые (почитаемые) и на «не святые».

считается святой в том случае, если известно, что родник открылся в этом месте благодаря молитвам определенного святого, случившемуся чуду, либо в случаях явления на нем чудотворной или местночтимой иконы.
Только после этого православные христиане устраивают крестные ходы к источнику и молебны с его освящением.
Около таких источников принято устанавливать кресты, строить часовни или церкви, создавать монастыри. А для того, чтобы люди могли совершить омовение, святые источники оборудуются специальными купелями.

как источники воды. Это те родники, которые не проявляли никакого чуда, никого не излечили, не имеющие духовной истории и т.д.
 Однако, надо понимать, что Святым источником может быть любой источник по происхождению и благоустройству, им может быть даже озеро, и одно из них тоже представлено в этом каталоге – это легендарное озеро «Светлояр» (Воскресенский район).
И здесь понятие святости источника, как и виды его обустройства, может быть условным и субъективным.
У любого, пока еще неосвященного источника, всегда имеется возможность стать «святым». Тем более, что во время крещения вся вода, во всех источниках и на всей земле становится Святой.

источнику, так и ко всем людям, не только облагородившим и ухаживающим за ним, но и к другим простым его посетителям.
 Ну, а для настроя, перед окунанием в ледяную воду и последующем исцелением, оздоровлением и укреплением духа, самое главное, иметь всего лишь одно:  ВЕРУ -  веру в доброту, целебную и волшебную силу воды этого источника.