Презентация, доклад к уроку ИЗО в 3 классе по теме Мамин платок

Семён Островский 

«Ветер откуда-то взялся – и вдруг 
Вырвался мамин платочек из рук.  Мама успела лишь выкрикнуть: "Ах!"  Глядь, а платочек уже в облаках.  К нам возвращаться на землю не хочет...  Так почему ж это мама хохочет?  Странно - взмахнула руками, как птица,  Но удалось мне в плечо ей вцепиться.  Если бы я не успел, знаю точно, -  Вслед улетела б она за платочком».

вышивкой – убрус, которым женщины издревле покрывали голову.

спустя век в русском языке появляется слово «шаль», позаимствованное из персидского языка, означающее большой узорный платок. Он часто выступал показателем социального статуса обладательницы. Знатные особы носили «богатые» платки из дорогой ткани, вышитые золотом.

убрус, или полотно из куска ткани женщины набрасывали поверх головного убора.
О русских платках и шалях знали даже за рубежом. Павлово-Посадский платок, например, стал обязательным элементом русского костюма.

контрастный фон – как символ слияния человека с природой.
Слава Павлово-Посадских платков не меркнет до сих пор. В Павловском Посаде существует Музей истории русского платка и шали.

пуха. Первые сведения о появлении в Оренбуржье изделий из козьего пуха начали появляться еще в конце XVIII века, когда русские, закрепившись на Урале, вступили в торговые отношения с местным населением.

заинтересоваться предметами одежды кочующих скотоводов, которые под легкой верхней одеждой носили теплые поддевки-телогрейки и платки, связанные из пуха коз.

вовнутрь гусиного яйца и даже протянуть сквозь кольцо. Оренбургские платки получили всемирное признание на выставках в Париже, Чикаго, Брюсселе.

уступают оренбургским, и когда то пользовались особым расположением русских императриц. Изделия отличались высоким качеством, пуховый платок можно было пропустить через обручальное кольцо. Слава о пензенских платках ушла далеко за пределы России. Красивый платок был лучшим подарком к любому празднику.

Владимир Флейшер  ОРЕНБУРГСКИЙ ПЛАТОК  «Вязальной спицы соприкосновенье  С другою спицей на мгновенье,  А между ними вздрагивает нить.  И нет конца числу переплетений –  Дорожек, звёздочек, загадочных видений,  Которые ещё осталось свить,  И людям незнакомым подарить.  Как будто в прошлое вернулся снова,  Беззвучно-мягкое, пуховое,  Украсившее женское лицо,  И отдающее тепло на полустанке зимнем.  Оно для нас и оренбургский символ,  Струящийся через кольцо,  И в будущем надежды деревцо.  В нём ковыля рождённый в поле шёпот.  И солнечных лучей вселенский опыт,  Сокрытый в пиале парного молока.  В нём рук проворство и тепло души,  В нём волшебство, которое спешит,  Открыть нам тайну оренбургского платка,  Надёжно сохранённую в руках».

традиция всегда требовала, чтобы платок обязательно покрывал голову женщины, когда она появлялась на людях.
Девушки так и делали (выйти простоволосой не то что из дому, даже из своей горницы считалось недопустимым), а замужние надевали платок поверх головного убора.

мир?
Какие удивительные по цвету платки, какое многообразие узоров, цветов.

шали: шелковые, шерстяные, ситцевые.

ткань способом набойки получают при помощи специальных печатных досок – деревянных форм с рельефным узором, которые переносят краску на полотно. Формы для оттиска узора называются «манеры» или «цветки». Они могут быть резными или составленными из вбитых в доску металлических пластин, гвоздиков, проволоки и т. п. Иногда деревянный рельеф дополняют металлическими элементами для получения в узоре тонких линий, точек и мелких мотивов орнамента

Ольга Моисеева «Я вчера разбиралась в шкафу, и нашла Мамин Павлово-Посадский платок, Что-то важное, вспомнила сразу душа Как свободы глотнула глоток. А в платке то самом: поле, поле цветет! И цветы в нем безумно красивы… В каждой нитке Россия родная живет: Реки… горы… дороги и нивы! Не смогла удержаться надела, кручусь Возле зеркала, как лепесток… Опускаюсь, да нет, окунаюсь я в Русь –  В мамин Павлово-Посадский платок…»

являются своеобразным символом России. Традиции, которые свойственны Павлово-Посадским платкам, сложились еще в XVIII веке и сохранились до настоящего времени. С рождением Павлово-Посадских платков связано одно из выдающихся явлений русского декоративно-прикладного искусства – многоцветная набойка.

включает в себя кайму и средник, а основным декором считается цветочный орнамент.
Композиции росписи Павлово-Посадских платков всегда отличались четким ритмом и яркостью красок.

реки Вохны и разворачивали платок, рисунок Павлово-Посадского платка должен был быть хорошо виден с другого берега реки.

композицию. В ней существует определенный порядок в расположении природных элементов.

ваш платок?
– Все ли вам удалось в этом задании?
– Что не удалось? Почему?
– Какое настроение у вас сейчас?