Презентация, доклад к проекту Атамекен Наурыз - новый день

№5 с ДМЦ»
Г. Капшагай
Классный руководитель:
Миронова Раиса Юрьевна

зарождения новой жизни, любви и красоты. "Наурыз" — персидское слово, означающее "новый день", началом которого считается 22 марта. Этот день, когда уравниваются день и ночь, казахи считают началом Нового года. «Ұлыс күн" — Великий день для народа. Наурыз для народов востока — особенный праздник, который имеет неповторимые, присущие только ему черты. Традиции празднования Наурыза направлены на раскрытие лучших человеческих качеств людей — открытости, сердечности, отзывчивости, милосердия. И в этом одна из причин того, что его прихода ждут с нетерпением.
Теперь остановимся на отдельных народных традициях и обрядах, связанных с Наурызом.

благополучие, счастье, удачи и вместе с тем дарит жизнь. В день Наурыза он ходит повсюду и заходит в каждый дом, благословляя всех его обитателей. Именно поэтому в каждом доме ждут Кыдыр ата, очищаясь духовно и физически. В этот день сажают деревья и цветы. По поверью такие дома обязательно посещает или благословляет Кыдыр ата.

по земле должен пройти особенный гул. Знающие люди говорят, что овцы, выходцы из рая, ощущают одними из первых этот гул и их пастухи могут узнать об этом. В такой день вся природа, животные и люди обретают жизнь. Считается, что в такой день нельзя стричь волосы и ногти, чтобы не заболеть параличом. Все живое вокруг обретает особенную энергию только после «әз». В народе есть крылатое выражение: "пока не пройдет әз, не радуйся".

достатка и изобилия в наступающем году. Большое значение придается приготовлению ритуального блюда "Наурыз көже", в состав которого обязательно входят семь пищевых продуктов. Наурыз көже — своеобразный показатель национального гостеприимства и щедрости.

Наурыз. Существует немало рожденных этим праздником поздравлений, пожеланий, благословлений, частушек, остроумных куплетов.

них — наурыз бата. В дни наурызнама уважаемые аксакалы, женщины преклонного возраста благословляли того, кто их угостил наурыз—көже, акына, победителя айтыса, понравившегося музыканта, певца, борца, а также всех гостей тоя, жителей аула. Сохранилось немало устных памятников, связанных с этим обычаем. К примеру, "Славься, день Наурыз! Пусть твой дом обогащается! Пусть посетит тебя Кыдыр ата!" и т. д. Благословление во время тоя считается добрым предзнаменованием.

Эту небольшую птичку люди востока ждут с нетерпением, увидев же приветствуют "Добро пожаловать, наурыз көк!". Её подкармливают, никто не прогоняет и старается не спугнуть. Она считается птицей счастья

расцветает. Масло цветка имеет целебные свойства. В разных регионах Казахстана растут несколько разновидностей наурыз шешек и все они включены в "Красную книгу" Казахстана.

месяце Наурыз. Казахи по особенному ухаживают за первыми ягнятами, телятами, жеребятами. Их не дарят никому, даже когда подрастут. Обычно такой скот режут только для своей семьи к семейным праздникам или для жертвоприношения во время айта.

Наурыз будут отмечены расположением звезд, высших сил. Поэтому при наречении им давалось имя, связанное с праздником. Известно немало батыров с подобным именем: Наурызбай Кутпанбайулы (1706—1781), Наурызбай Касымулы (1822—1847). В Золотой орде правил хан Наурыз. Очень распространены имена Наурызгуль, Наурызбек, Наурызали и другие этого же происхождения.

праздник как Наурыз специально идут поздравлять с праздником и каждый человек высказывает близким и друзьям свои пожелания. К примеру: "Пусть всевышний исполнит твои желания!", "Да осенит тебя Кьдыр ата!", "Пусть будет изобилие! Пусть укрепит Кыдыр ата веру твою и продлит твои годы!". и т. д." Это обязательный ритуал. Ведь пожелания это выражение добрых чувств.

наурыз, после первого дождя и грома аулчане, выйдя на улицу, поют саумалык,, выражая радость:
Саумалык, саумалык,
Синяя птица наурыза,
Очнулась ли ото сна?
Саумалык, Саумалык,
Синий камень Самарканда
Разогрелся ли, видел ли?
Саумалык, саумалык,
Ушел старый год и пришел вот новый,
Пусть дома чаша будет полной...
И на счастье разбивают что-нибудь из старой посуды.

луч солнца, попадая на камень, якобы размягчал его. Давние обиды прощались именно в этот день. Если обиженный не склонен прощать, ему напоминали «в этот день и синий камень Саморканда смягчается, или ты твёрже камня.»
В древние времена в день Наурыза могли помиловать преступников, если они, осознав свои ошибки, просили прощения.
Из всего этого мы видим, что аз Наурыз, это начало не только нового года, но и добрых дел, хороших начинаний, чистоты, искренности, очищения.

ноги).

Игра в асыки

национальная казахская игра (распространена у некоторых других азиатских народов), правила которой передаются из поколение в поколение. Для игры применяются асыки разных размеров, и «сака» – асык-биток (бита), залитый свинцом или обмотанный медной проволокой, которым игроки по очереди с расстояния 2-5 м выбивают асыки.

Когда степь расцветала и покрывалась сочным зеленым ковром, не только дети, но и взрослые выходили на прогретую весенним солнцем землю и начинали свои состязания.

еще в сакских племенах, прежде чем юноша женится на девушке, он должен был доказать свое мастерство наездника, умение держаться в седле. Обычай требовал, чтобы джигит, претендующий на руку и сердце девушки, догнал свою невесту на резвом скакуне. Для этого на народных собраниях или на праздниках затевалась игра "Кыз куу". Для этого девушка и юноша верхом на лошадях выходили на поле. По сигналу хозяина торжества девушка стегнув коня вырывалась вперед, а парень верхом на своем скакуне пытался догнать ее и поцеловать. Если ему это не удавалось, то уже ему приходилось скорее скакать от девушки, так как в таком случае девушка догнав его начинала что есть силы стегать его камчой. Все это превращалось в веселое и увлекательное зрелище для всех собравшихся.

говорить о танце с этим названием, то он получил свое имя от народной песни, под которую и танцуется. Танец женский, его часто исполняют казахские девочки, одетые в праздничные национальные костюмы. Текст песни – о девичьей красоте и изяществе.