Презентация, доклад исследовательской работы Топонимика деревни Костеряки

телевидению мы знакомимся с культурой разных стран. С удовольствием смотрим передачи о чужих обычаях и обрядах.
Однако каждый уважающий себя человек должен знать культуру своего народа. Значит, мы должны знать культуру своей малой родины.

и письменную информацию;
3. провести анализ информации;
дать объяснение происхождения топонимов.

Цель работы – изучение происхождения топонимов и выявление исторических мест деревни Костеряки.

мы должны знать и сохранять культуру своего народа. Гипотеза – мы предполагаем, что топоним присваивается к каждому объекту не просто так, а отражает историю проживающего в этой местности народа, месторасположение объекта или связан с именами людей.

ὄνομα (onoma) - имя, название) — наука, изучающая географические названия (топонимы), их происхождение, смысловое значение, развитие, современное состояние, написание и произношение.
Основное значение и главное назначение географического названия — фиксация места на поверхности Земли. Среди топонимов выделяются различные классы, такие как: ойконимы — названия населённых мест,
гидронимы — названия водных объектов, дримонимы — названия лесов, оронимы — названия гор , урбанонимы — названия внутригородских объектов, годонимы — названия улиц, агроонимы – названия полей, лугов, антропотопонимы — названия географических объектов, произведённых от личного имени

лет тому назад. Сначала это была марийская деревня, которая возникла ещё намного раньше. Называлась Куканар. На территории севера нынешней Чувашской Республики жили финно-угорские племена, в том числе марийцы. Когда великая Волжская Булгария под натиском татаро-монгол пала, население подверглось нещадному истреблению. Спасаясь от гибели, прямые потомки населения Волжской Булгарии – чуваши убегали на север-восток. В документах царской России, датированных 1859 годом, деревня называлась Костеряккасси, Космодемьянского уезда Казанской губернии. Позже осталось название Костеряки.

произошло народное восстание против царского режима - Акрамовское восстание. Измученные тяжелым гнетом крестьяне со всех окрестных деревень с вилами, топорами в количестве около 5 тысяч человек собрались в Акрамово и напали на царских чиновников и местного попа. Восстание было жестоко подавлено

Тагаев-Сурбан Алексей Михайлович. Чувашский художник. Акрамовское восстание. 1842-й год. 1937 г. Холст, масло. Чувашский государственный художественный музей

по-чувашски будет Кÿстерек. В округе есть ещё селения с похожими окончаниями- Тойтерек, Байтерек, Иштерек. В словаре Ашмарина сказано, что Иштерек- это мужское имя. Предполагаем , что Тойтерек, Байтерек, Кÿстерек – также древние чувашские имена людей, которые сейчас не используются. Они считаются не современными, устаревшими.

Годонимы

Сначала была улица Мăн урам (Большая улица). И только около 200 лет назад появилась улица Шаптак. В нашем районе много деревень с таким названием. А у нас улица называется Шаптак. Значение установить не удалось.
Около 10 лет назад в сельсовете придумали русские названия улицам нашей деревни. Мăн урам - Главная, Анаткас- Южная, Турикас – Северная, Шаптак – улица Мичмана Павлова.

года) участник Первой мировой, Гражданской и Великой Отечественной воин, полковник.

около деревни есть холмы - Киремет сăрчĕ. Скорее всего, раньше там было место для совершения чувашских культовых обрядов - чÿк. Там молились сыну бога, тоже богу - Киремет.
Есть Елян сăрчĕ (холм у дома женщины по имени Елена). Этот холм находится в конце улицы Анаткас.
Вокруг деревни Костеряки много оврагов: Ваççа варĕ, Тип вар, Хуртан варĕ, Алǎш варĕ, Тип лупа, Урлǎ кĕпер, Сар хурǎн варĕ, Инçетер варĕ, Сементти варĕ, Вǎрмой варĕ.

кӗпер варӗ

Киремет сăрчĕ

с улицы Шаптак собираются здесь и играют, слушают рассказы своих бабушек и дедушек. Изучают историю.

пруды, овраги в Костеряках связаны с именами живших здесь людей. Таким образом люди сохранили память о своих далеких предках. Другие названия связаны с историческими событиями. Топонимы ведут корнями в прошлое местного населения. Наша гипотеза доказана.