Презентация, доклад исследовательской работы на тему: Сравнение тувинской игры Кажык адары с калмыцкой игрой Альчики

костями) с калмыцкой игрой «Альчики»

Выполнила работу:
ученица 4 «Г» класса
Чымба Саглай
Руководитель:
Быштак – оол Надежда
Каадыр - ооловна

надо ее удовлетворять. Надо не только дать ему время поиграть, но надо пропитать этой игрой всю его жизнь. Вся его жизнь – это игра».
Игра – это ведущая деятельность ребенка. Во время игры мы, развиваемся физически и умственно, через игру воспитываемся.

с калмыцкой
«Кажык адары» игрой «Альчики».

охотники и т.д. находили удовлетворение своим эстетическим запросам в народном творчестве, в частности, в играх.
Народные игры оказывали в то время огромное воспитательное влияние и вырабатывали в народе крепкие физические и моральные устои.
В народных играх много юмора, шуток, соревновательного задора; движения точны и образны, часто сопровождаются неожиданными веселыми моментами, заманчивыми и любимыми детьми считалками, жеребьевками, потешками. Они сохраняют свою художественную прелесть, эстетическое значение и составляют ценнейший, неповторимый игровой фольклор.
Игровая ситуация увлекает и воспитывает, а встречающие в некоторых играх зачины, диалоги непосредственно характеризуют персонажей и их действия, которые надо умело подчеркнуть в образе, что требует активную умственную деятельность.
По содержанию все народные игры одинаковы, выразительны и доступны.
С помощью игр расширяется кругозор, представление об окружающем мире, улучшается психическое состояние, формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре родной страны, создается эмоционально положительная основа для развития патриотических чувств: любви и преданности Родине, уважительное отношение к другим народам.

т.д. Тувинцы считают, что кости приносят счастье и способствуют размножению поголовья скота, его сохранности. Так считают не только тувинцы, но и все тюркоязычные народы. Мой дед говорил, что их собирали отдельно в мешке до 1000 и закапывали в зимнем загоне для овец и начинают собирать снова. Также говорил, что раньше тувинцы не ставили родоплеменные знаки на животных, а ставили их на астрагалах и привязывали на шею вожака своего стада.
Издавна тувинцы всем четырем сторонам кости давали название: выпуклой стороне – баран, обратной с ямочкой стороне – коза, стоящей верхней ровной стороне – лошадь, менее ровной стороне – корова.
Игра в кости у тувинцев является самой распространенной. Существует много вариантов ее в разных районах Тувы. Эта игра известна и у соседей – алтайцев, хакасов, бурят, монголов и т.д. Большинство вариантов этой игры, безусловно, отображало жизнь кочевого скотовода.
У тувинцев и их соседей – алтайцев, хакасов, монголов, кости (астрагалы) являются не только предметом игры, но и употребляются в качестве своеобразных держалок.

Флаг Республики Калмыкия

Герб Республики Калмыкия

Национальная одежда

кости, расставленные на дощечке. Битки выбрасываются щелчком со специальной подставки, называемой «кажылга». Расстояние между игральными дощечками - 7-9 локтей (2,5-3 м). Большое значение имеет жеребьевка для определения начинающего, так как опытный игрок, которому дается 4 удара, может выбить свою норму и сразу выйти вперед по количеству очков. Играющий берет в левую руку подставку и, положив на нее битку, щелчком посылает ее, целясь в «буге». Если «буге» выбита, то напарник бьющего берет с дощечки соперника 4 кости, которые считаются выигранными. Если же выбиты лишь рядовые фигуры, то независимо от количества выбитых у соперника берут лишь одну кость. Выигрывает команда, которая выбила все фигуры соперника.
Правило. Разрешается отправлять битку с подставки только щелчком. Иногда битка посылается непосредственно с руки. Это делается, например, щелчком по битке, подкинутой рукой. 

Калмыцкая игра «Альчики»

Каждый из участников игры ставит на землю ус­ловленное количество альчиков в стоячем положении в один ряд так, чтобы образовалась линия длиной до 1 м. Игроки отходят от этого места на значительное расстоя­ние (до 10—15 м) и оттуда бросают биты с таким расче­том, чтобы выбить альчик из образованного ряда на рас­стояние шага (не менее 50 см).
Игральными костями (альчиками) служат овечьи, редко козьи астраганы. Коровьи астраганы выступают в роли биты.
Правила игры:
бросать биту следует поочередно;
выигравшим считается тот, кто выбил три альчика подряд. Он забирает либо все кости, постав­ленные на кон, либо те из них, которые он сумел выбить.

похожи, имеют небольшое различие. Хоть это говорила на кружке «Сайзанак» наша учительница, я все таки сомневалась. Но, сделав работу, я сама убедилась. Больше узнала о калмыцком народе. О кажыке, о том как они называются по тувински «кажык», по калмыцки «альчики». Поставленной цели работы я достигла.