Презентация, доклад Хранитель русской Амазонки - Борис Константинович Шибнев

благодаря которому до сих пор на Земле существует такое удивительное место, как уссурийская тайга в бассейне реки Бикин. Борис Константинович был удивительный человек, редкий по своей доброте, отзывчивости, бескорыстности и безмерной влюбленности в уссурийскую тайгу и в Бикин, за который он не прекращал бороться до самого окончания своей жизни. Это поистине был последний из могикан. В 2007 году его не стало, но остался Бикин, который уже не мыслится без него, хотя с названием этой удивительной реки связаны имена и Арсеньева, и его удивительного проводника Дерсу Узала. 

Бикин, «русская Амазонка». В начале века, перевалив в верховья реки с морского побережья, спустился по Бикину до Уссури с отрядом казаков Владимир Клавдиевич Арсеньев, впоследствии описав свое путешествие в замечательной книге «Дерсу Узала». Книгой этой зачитывались поколения мальчишек, и полная тайн уссурийская природа манила к себе юные сердца не меньше, чем тропическая Африка или Южная Америка.Но были среди них и те, кто тесно связал свою жизнь с детьми и природой.

удэгейцы Бикина, - учителя поколений удэгейских и русских мальчишек и девчонок. Родился и вырос Б.К.Шибнев на русской земле Пошехонии, в Ярославской губернии, но прочитав мальчишкой всего Брема и затем Арсеньева, возмечтал - вместе со своим старшим братом - уехать на загадочную уссурийскую землю.

Сначала уехал брат, ставший на Бикине знаменитым охотником (на картах, в низовьях реки, можно теперь найти речку Шибневку), а затем, демобилизовавшись из флота, присоединился к нему и Борис. Бикин стал его второй родиной. Здесь он женился, и здесь у Бориса Константиновича и Анастасии Ивановны родились дочь и сын, а потом уже внуки и правнуки.

близко к Бикину и где расположена высокая сопка Крутояр, более известная в Пожарском районе как Верхнеперевальская. Напротив ее, через Бикин, - сопка Нёдихезская. Обе образуют как бы ворота, или вход в бикинский «заповедник» уссурийской тайги. От Верхнего Перевала до городка Лучегорска - час езды на автобусе.

Лучегорск - это уже большая земля, отсюда поездом хоть в Хабаровск, хоть во Владивосток. Но это сейчас. Перед войной, когда приехали сюда братья Шибневы, никакого Лучегорска и в помину не было. Да и Верхнего Перевала не было. Кругом была тайга. В то время в среднем течении Бикина как раз образовался один из первых удэгейских поселков, Сяин (до этого удэгейцы жили стойбищами), где и стал учителем и директором школы заочно окончивший к этому времени педагогический институт Б.К.Шибнев. Потом он учил в поселках, возникших ниже по Бикину - Нижнем Перевале и Верхнем Перевале. Он везде и всегда учил, биологии и истории, но это не главное. Главное, что его любовь к природе не умещалась в нем - её хватило бы на сотни и тысячи человек. Она выхлестывала из него, как из рога изобилия, и заражала других

рассказывал и объяснял. В ботаническом садике, выращенном им вокруг дома музея, -разнообразие уссурийских кустарников и трав. Он знал их все, - вместе с птицами, зверями, рептилиями и насекомыми, в том числе и по латыни. Вот такой школьный учитель в таёжной глубинке на краю российской земли. «Ребята, что такое натуралист?» - любил спрашивать Борис Константинович собравшихся на его беседу очередную группу школьников (еженедельно в музей приезжали группы из Дальнереченска, Бикина, Лесозаводска и даже Хабаровска, не говоря уже о близлежащих поселках). Сам же и отвечал: «Натуралист - это «Что? Почему? Зачем?» Запомните это. Спрашивать, познавать, постигать, любопытствовать». Далее обязательно следует пара добрых шуток, без которых Шибнева трудно себе представить.

на Верхнеперевальскую сопку, а летом, тратя на это свой законный отпуск, поднимался с ними на шестах вверх по реке. Он был убеждён, что обучение биологии должно быть живым и увлекательным и, прежде всего, деятельным знакомством с природой. Иначе мы получаем то, что имеем, - разоренную, обезображенную землю; вырубленные леса и отравленные реки. 

их преподавателями Борис Константинович, - «что восемьдесят процентов людей не знают и не понимают природу. Даже здесь, в поселке. А что говорить о городе? Среди тех же, кто стоит у власти - поголовное незнание, на всех уровнях. А где незнание, там и безразличие. Отсюда и страшная философия - брать, брать и брать у природы. И ничего не давать взамен. Психология потребителя разъедает души даже удэгейцев, которые раньше были неразрывно связаны с природой». «А результат» – продолжал он, - «грядущая катастрофа». Катастрофа неизбежная, если ничего не изменится в сознании людей». 

вздохом говорил Борис Константинович .Его бы энергии хватило бы на многое, быть может даже и на то, чтобы остановить рубки. Один в поле воин, если он Шибнев.

экологический музей