Презентация, доклад для конкурса Россия - наш общий дом.

даг 'гора', стан‘ страна, земля'). Однако это название справедливо лишь в историческом смысле: после включения в состав республики Ногайских степей и равнин Кизляра на горные территории приходится лишь 56% от всей ее площади.

укреплений.
Это целая система укреплений, которая одним концом с восточной стороны уходит далеко в Каспийское море, а с западной вглубь Кавказского хребта. Построена Дербентская крепость предположительно в 5-м веке иранскими Сасанидами. Однако  и в досасанидский период  здесь были укрепления из сырцовых стен, целью которых была защита Передней Азии от северных кочевников. Современные очертания Дербентская крепость приобрела при арабах, которые захватили Дербент в 651 году.

чудо природы-крупнейший в Европе песчаный бархан Сары-Кум (высота 252 м.). Лишь в Сахаре барханы выше. Будто чьи-то чудесные руки перенесли в Дагестан этот сказочный уголок пустыни с соответствующей флорой и фауной. Ботаники насчитывают здесь около 300 видов растений, в том числе редких. Несмотря на то, что песок Сары-Кума – ценное и легкодоступное сырье, люди смогли уберечь это чудо Кавказа от уничтожения.

Самура находится единственный в России субтропический лиановый лес. Огромные деревья, высокая, доходящая до пояса трава – и всё это перевито вечно зелеными лианами. Река Самур богата рыбой – кутум. На берегу моря имеются отличные места для отдыха. Прямо к песчаному берегу подходит густой лес, рядом – чистая родниковая вода.

практически, все женщины-дагестанки занимались в свободное от сельскохозяйственных работ время ткачеством и рукоделием. Точной даты возникновения ковроделия в Дагестане указать нельзя, но известно, что древний человек на территории Дагестана начал заниматься ткачеством примерно в III - II тыс. до н. э.

только во всем Дагестане. Громкая слава о мастерицах гончарного искусства из этого селения звучала на весь Кавказ. На сегодняшний день изделия балхарских мастериц представляют большую ценность и являются достопримечательностью Дагестана, а также национальной гордости. Уникальность этой керамической посуды не только в ее неповторимых формах и оригинальном рисунке, но и в качестве глины. Сегодняшние мастера изготавливают посуду среднего и мелкого размера. Хотя здесь все еще можно встретить шедевры величиной в человеческий рост. Балхарские мастера еще с древних времен изготавливали не только предметы домашнего обихода, но и керамические игрушки с яркой росписью, которые всегда пользовались особой популярностью. Современные мастера здешних мест тоже преуспели в деле изготовления керамической игрушки.

разным уголкам Кавказа, России, Западной Европы и Востока. Они знакомились там с произведениями других мастеров разных времен. Некоторые из вещей они привозили в родной аул. Так во многих кубачинских саклях возникли маленькие домашние музеи. Это подтолкнуло кубачинских ювелиров на путь имитации средневековых металлических изделий мастеров Ближнего Востока, украшенных золотой и серебряной инкрустацией. Некоторые изделия были сделаны с большим вкусом и мастерством, со своеобразной кубачинской трактовкой растительного орнамента, которая выделяет эти работы из числа оригинальных. В середине 20-х годов нашего столетия в Кубачах была создана художественная артель. Теперь это большой всемирно известный художественный комбинат. Слава кубачинских златокузнецов облетела весь мир. Их изделия побывали на десятках международных выставок, начиная с первой Парижской, где дагестанские ювелиры получили «Гран-при». Старейшие художники передают свое мастерство молодежи. Под их внимательным руководством растет в ауле Кубачи новое поколение мастеров. 

России. Входит в Сулакский каскад ГЭС.

Каньон начинается в том месте, где река Сулак, стремясь на север, рассекает горы и отделяет Салатау от Гимринского хребта. Она пропилила толщи известняков и песчаников на протяжении 53 км. Каньон этот поражает своей грандиозностью и напоминает знаменитый каньон реки Колорадо в Северной Америке. По своей глубине (1920 м) Сулакский каньон значительно превосходит каньон Колорадо.

и только с одного определенного места отчетливо просматривается профиль великого поэта — А. С. Пушкина.

законы и обычаи, существовавшие до шариата или действовавшие параллельно с ним.    В статье А. В. Комарова «Адаты и судопроизводство по ним », об истории адата  Дагестана говорится: «В VIII веке аравитяне, появившись в Дагестане и утвердившись в Дербенте, начали проповедовать новую религию, которая хотя и быстро распространялась между Дагестанскими племенами, тем не менее, была принята ими во всей полноте.

важную роль в культуре нашего народа. Они складывались и развивались на протяжении многих веков, и способствовали духовному самосохранению и развитию нации Дагестана, определяли воспитание детей, регулировали поведение в обществе и в семье дагестанцев, взаимоотношения с соседями...