Презентация, доклад на тему Новруз Байрам

равноденствия, когда день равен ночи. Это начало сезона роста и
процветания.
Само слово «Новруз»
переводится как «новый
день»

во всех них признается, что это самый древний праздник на земле, приуроченный к весеннему равноденствию. И все они связаны со "спасением". Спасением от зимы, смерти и "воскрешением". 
Первую весточку о приходе Весны подает цветок "Новруз-голю" - подснежник. Праздник Новруз - это праздник пробуждения природы. Приходит пора любви и пора крестьянского труда. Закладывается основа будущего урожая. Перед праздником очищают дом, одежду, утварь. Человек и сам обязан очиститься не только телесно, но и духовно. Входить в Новруз можно только с добрыми намерениями и честными помыслами. 

Новруз. 
Очищению предшествует и проращивание сямяни. Сямяни по-существу то же, что и елка у русского, и у других народов в Новом году, и даже больше того. Сямяни - не только украшение нашего стола и жилища в праздник Новруз, оно нечто большее,
Сямяни - символ плодородия. По нему определяют, каким будет урожай. Если сямяни хорошо проросло и высоко вытянулось, значит быть урожаю в этом году. Сямяни - символ нежности.
Это первая нежная зелень в доме, она мягка и беспомощна, требует к себе уважительного обращения. Сямяни - символ доброты. 

как очищающему средству, основано на реальном ее свойстве смывать грязь. В числе связанных с водой обрядов часто упоминается обряд перепрыгивания через проточную воду для очищения от грехов прошлого года. Имел место и такой обычай, когда члены семьи в последнюю ночь старого года обрызгивали друг друга водой перед сном.

богатыми традициями, связанными с огнем, и это признак очищения, свежести. Перед Ахыр чершенбе - последней средой перед Новрузом - повсюду зажигаются костры, и все, независимо от возраста и пола, должны перепрыгнуть через костер, Это означает, что все неудачи перепрыгнувших через огонь членов семьи удаляются вместе с выброшенной золой.

а вернее четырех сред – была посвящена одной из стихий и поэтому называлась по-разному:
«Среда на воде» (Су Чершенбе),
«Среда на огне» (Одлу Чершенбе),
«Среда на земле» (Торпаг Чершенбеси)
«Последняя среда» (Ахыр Чершенбе).

на последнюю неделю февраля. Снега на склонах гор начинают таять, талые воды наполняют реки. В этот день с восходом солнца люди шли за водой к реке или источнику, умывались, окропляли друг друга водой. Вода, по которой скользнул солнечный луч, согласно древнему поверью, считается обновленной и священной, а желание того кто, в ней искупается, должны осуществится

Азербайджан, как Страна огней, обладает богатыми традициями, связанными с огнем, и это признак очищения, свежести.
Вечером со вторника на среду зажигают в домах свечи. Их должно быть столько сколько членов в семье. А на улице разжигают костер и прыгают через него независимо от возраста и пола. Прыжки через него очищают человека. Прыгают со словами «Моя желтизна тебе, твоя краснота — мне».
Огонь никогда не тушится водой. После того, как он сам погаснет, молодые парни и девушки собирают его золу и выбрасывают подальше от дома. Это означает, что все неудачи перепрыгнувших через огонь членов семьи удаляются вместе с выброшенной золой.

раскрывает почки деревьев, и, по народным приметам наступила весна. Это настоящий символ ветра, обновленного воздуха и наступающего нового года.

дверь соседских домов, кладут
шапки у порога и прячутся, а хозяева этих домов
должны вернуть шапки с праздничными яствами.

в который помещаются праздничные яства, посредине ставятся семени, по краям -разноцветные свечи.

присутствовать семь блюд на букву «с»:
Сюд (молоко),
Сирке (уксус),
Сабзи (зелень),
Сюсчённи зириндж (сушённый барбарис)
Сэмэни (проросшая пшеница)
Су (вода),
Соутма (холодная отварная баранина с помидорами и зеленью), и другие блюда, продукты.
Кроме этого, на стол ставятся зеркало и свечи, перед
зеркалом — покрашенные яйца.
Это тоже имеет символическое значение:
свеча означает огонь, свет, который оберегает людей от
глаза, зеркало символизирует ясность, прояснение.