Слайд 1Национальные головные уборы народов Крыма.
МБД ОУ «Сказка»
пгт. Куйбышево
Учителя-логопеда: Подобедовой Н. В.
Слайд 2Национальный костюм является символом России.
Название "кокошник" происходит от древнеславянского "кокош", обозначавшего
курицу и петуха. Характерная черта кокошника - гребень, форма которого в разных губерниях была различной. Кокошники делали на твёрдой основе, сверху украшали парчой, позументом, бисером, бусами, жемчугом, у наиболее богатых - драгоценными камнями. Кокошник - старинный русский головной убор в виде опахала или округлого щита вокруг головы. Кичка и сорока носились только замужними женщинами, а кокошник - в том числе незамужними. Кокошники считались большой семейной ценностью. Крестьяне бережно хранили кокошники, передавали их по наследству
Кокошник считался праздничным и даже свадебным головным убором.
Слайд 4Традиционный украинский костюм, ребятки, это - яркие краски, пышные сборки, богатые вышивки,
цветы, ленты, украшения.
Девичий головной убор- украинские венки из искусственных и живых цветов с лентами. Девичьи головные уборы не закрывали голову, а коса - основная прическа украинской девушки. Головные уборы были очень важным предметом одежды, который не только украшал женщину, но и указывал на ее семейное положение. Девушки до замужества носили обруч или перевязку, которые оставляли открытыми косы. В качестве праздничного головного убора использовался плетеный из цветов веночек, украшенный разноцветными лентами. Особенно красивым делали венок на первый день свадьбы, а на второй день молодая жена надевала очипок – головной убор, плотно прилегающий к голове и скрывающий волосы. Его форма зависела от традиций конкретной местности.
Слайд 5
Одежда крымско-татарских женщин.
Женское убранство невозможно было представить без кетен-кольмек – это
широкие и длинные рубашки. Длинные изящные платья (атер) имели широкие рукава. Цветные шаровары (шалвар) завязывались вокруг щиколоток шнурком.
Большое внимание девушки уделяли и верхней одежде. Розовые или малиновые кафтаны, украшали серебристыми вставками.
Волосы, покрывали шапочкой из бархата (фес). Их принято было украшать мелкими монетками, расшивать золотистыми и серебристыми нитями. Сверху головного убора накидывается белая ткань.
Слайд 6Самобытность белорусского костюма определяют виртуозная разработка деталей, композиционная завершённость, сочетание декоративности
и продуманной практичности. Художественный образ костюма усложняли обязательные орнаментальные украшения на рукавах, вороте, фартуке, головных уборах.
В летнее время мужской костюм у белорусов дополняла соломенная шляпа — "брыль", "капелюх", картуз, а в зимнее — шапки из барашкового меха или войлока.Сохранялись также архаичные простеганные, сделанные из луба или жгута льна в виде обруча вкладыши под мягкие чепцы, на которые женщины накручивали волосы, чтобы они не выбивались из-под головного убора.
Слайд 7Древняя Греция подарила миру не только огромное количество мифов, литературных и
архитектурных произведений, но и неповторимый греческий стиль в одежде. В Древней Греции внешняя красота возводилась в культ, поэтому ее старались всеми доступными способами подчеркивать. Это отношение к внешности и отразилось в национальных костюмах.
Головных уборов в Древней Греции не было. Женские прически украшались цветами, поверх одевался белый платок.
Слайд 8 Одежда крымских караимов относится к восточному стилю, который был характерен
для коренных жителей Крыма.
Караимская пословица утверждает, что дерево украшают листья, а человека – одежда.
Крымчаки
Головной убор крымчачек соответствовал возрастной и социальной категории носящей. Девочки и девушки носили фески лиловых тонов, орнаментированные узорами золотых и серебряных нитей, нередко их украшали, пришивая мелкие золотые или серебряные монетки.
Молодые замужние женщины были обязаны носить "къыйих" - сложенный наискось большой цветной платок.
Старые женщины надевали ложный головной убор "баш багы", состоявший из нескольких отдельных частей.
Слайд 10Крымские немцы — этнические немцы, проживавшие в Крыму. Первые немецкие поселения появились в начале
XIX века
На протяжении первой половины XIX в. крымские немцы сохраняли традиционный национальный костюм, характерный для той земли, откуда они были родом, и имевший четкую градацию по временам года и сфере применения: для повседневной носки, работы, обрядов (свадьба, траур), праздников. Женщины носили корсаж или кофту, сборчатую юбку, передник и наплечный платок. Головные уборы отличались разнообразием, соломенные шляпы, платки, чепцы разной формы и размеров. Черный креповый чепец надевался только в церковь по большим праздникам.
Слайд 11Головной убор Крымских болгар – смушковая шапка цилиндрической и островерхой формы
"колпак", "пула", летом – соломенная шляпа "паралия". В начале ХХ века появляются, как дань моде, картузы. До 20-30-х гг. ХХ в. болгарки прятали волосы под чепчик "капа" и сверху набрасывали, не завязывая концы, платок. Платки начала ХХ в. – кашемировые и ситцевые "калинкерки". На праздник девушки украшали головы живыми и искусственными цветами на платок.