Презентация, доклад на тему Народная кукла в социально-личностном развитии ребенка-дошкольника

развитию детей № 76»

Народная кукла в социально-личностном развитии ребенка-дошкольника



Дворникова Елена Федоровна,
воспитатель 1-й квалификационной категории

играл, тот детства не видал» Народная поговорка Современному педагогу необходимо владеть этнографическими знаниями в области игры и игрушки ребенка. Как показывают исследования А. Н. Леонтьева, Д. Б. Эльконина, развитие игры в дошкольном возрасте происходит в направлении от игры предметной, воссоздающей действия взрослых, к игре ролевой, воссоздающей отношения между людьми. К. Д. Ушинский, Л. Н. Толстой придерживались краеведческого принципа, народности и национальности в приобщении детей к социальной действительности , к культуре и быту своего народа, его традициям, обычаям, языку.

организации жизни человека (семейной, хозяйственной, общественной). Игровая деятельность сопровождает нас на протяжении всей жизни, но все равно слово «игра» ассоциируется у нас с периодом детства. Она видоизменялась на протяжении всех временных отрезков, зависела от различных событий, быта людей, православных праздников. С изменением быта людей менялась и взрослая культура человечества, многие вещи навсегда уходили из обихода, но все равно оставались очень интересными и притягательными для детей. Россия до сих пор славится народной игрушкой - матрешкой, которая известна по всему миру, являясь символом нашей страны. Народная игрушка- это собирательный образ, который является педагогическим инструментом. Это не просто игра - это культурный объект, во взаимодействии с которой решаются задачи духовного, нравственного воспитания подрастающего поколения. Через игру с народной игрушкой детей приобщают к народной культуре.

и старшими, развивали физические и психологические качества: наблюдательность, сообразительность, ловкость, внимание, память, знакомились с новыми словами, звуками, музыкой. В крестьянских семьях было много детей, главным развлечением которых были незатейливые игрушки, сделанные руками старшего поколения. Народная игрушка рождалась в живом разговоре матери с дочкой, бабушки с внучкой, на глазах братьев, сестёр, сверстников. Раньше сам момент творения игрушки был педагогическим средством: взрослые, делая игрушку, размышляли вслух по поводу создаваемого образа, поощряли положительные качества, как бы ненавязчиво указывая путь к развитию личности. Формировались конкретные, первоначальные представления ребёнка, в которых широко отражались разнообразные человеческие отношения: семейные ценности, любовь детей к родителям, заботливые отношения между братьями и сёстрами, мудрость и жизненный опыт старшего поколения.

народная пословица. Кукла - обязательный спутник детских игр и самое доступное детям произведение искусства. В наше время на прилавках магазинов можно увидеть много красивых игрушек. Но они сделаны на фабрике и не несут в себе душевной теплоты их создателей. В жизни наших детей преобладает дешевая, яркая, не всегда безопасная китайская игрушка. Наблюдая за играми детей с традиционными куклами – видно, что девочки относятся к куклам бережно, носят на руках, гладят, разговаривают с куклой ласковым голосом, им хочется приласкать ее, одеть, накормить, уложить в кроватку. Во время игр с куклой Барби дети ведут себя совсем по-другому: бегают, громко кричат, копируют жизнь и поведение взрослой девушки.

необходимых педагогических условий: ‒ погружение детей в этнокультурную среду ( создание музея народной игрушки, наличие в предметно-развивающей среде произведений устного народного творчества, игровых модулей, отражающих быт и традиции наших предков); ‒ комплексное использование средств народной педагогики (пословиц. поговорок, колыбельных песен, народных подвижных игр); ‒ создание ситуаций, в которых детям передаётся социальный опыт; ‒ дифференцированный подход к детям, находящимся на разном уровне игрового взаимодействия; ‒ воспитание у детей эмоционально-положительного отношения друг к другу и их отражение в собственной игровой деятельности; ‒ включение народной игрушки во все виды деятельности детей.

«Зачем нашим предкам нужны были куклы?»,  «Почему у народной куклы нет лица?», «Чем играли наши бабушки». Занятия-эксперименты «Какие знаете виды тканей?», «Из какого материала легче сделать куклу?». Дидактические игры: «Угадай на ощупь, что внутри?», «Одень куклу», «Народные промыслы», «Дорисуй орнамент». Знакомство с историей кукол «Крупеничка»; «Кубышка-травница»; «Пеленашка»; «Мартинички», «Подорожница»,  «Кувадка». Чтение художественной литературы: «М.А. Пожарова «Тряпичная кукла», И.Рюмина «Куклы наших бабушек». Оформление альбомов: «Народные тряпичные куклы-обереги»;  «Куклы в русских народных играх и обрядах». Продуктивная деятельность детей: рисование «Куклы наших бабушек», «Украсим кукле фартук»; изготовление кукол «Пеленашка»; «Кувадка» и др. Подвижные игры: «Карусель», «Ручеек», « Гори-гори ясно», «Кострома». Совместное изготовление кукол вместе с родителями (выставка работ).

Традиционную тряпичную куклу я эффективно использую в разных формах образовательной деятельности:

с куклами «Мартиничка», «Птица-Радость» ребята закликают весну, с «Покосницей» встречают осень, с «Масленицей» провожают зиму.

с родителями, специалистами дошкольного учреждения: педагогами дополнительного образования по изобразительной деятельности, художественному труду, музыкальным руководителем. В данном направлении используются такие формы работы с дошкольниками как: - посещение музей народной игрушки в изостудии; - экскурсии в комнату русского быта «Горенка»; ознакомление с музыкально-игровым фольклором на музыкальных занятиях и досугах; - занятия по изготовлению народных игрушек в кружке «Умелые ручки».

средство приобщения ребенка к народной культуре»; «Мудрые игрушки наших предков»; «Тряпичная кукла в развитии и воспитании ребенка-дошкольника». Совместная деятельность по подборке материалов для изготовления тряпичных кукол-оберегов (ткань, нитки, и т. п.) Совместная тврческая Выставка: «Кто в куклы не играл, тот детства не видал».

детей старшего дошкольного возраста» позволила достичь следующих результатов: - через игру с тряпичной народной куклой дети познакомились с традициями и обычаями русского народа; - обогатился мир детской субкультуры в разных видах игровой и творческой деятельности; - обогатилось содержание ролевого поведения детей в самостоятельных и совместных играх; - повысилась культура взаимоотношений в коллективе сверстников; - предметно-развивающая среда стала более насыщенной, функциональной и привлекательной для детей.

Культура и традиции, 2007. 2. Музейная педагогика: Из опыта методической работы / Под ред. А.Н. Морозовой, О.В. Мельниковой. - М.: ТЦ Сфера, 2006. 3. Народное искусство в воспитании детей. - М.: Просвещение, 1994. 4. Максимов Ю.В. У истоков мастерства: Народное искусство в художественном воспитании детей. Из опыта работы. - М.: Просвещение, 1992. 5. Детский народный календарь. - М.: Просвещение, 2001. 6. Интернет-ресурсы: https://www.bibliofond.ru/view.