Презентация, доклад на тему Калевала

«Калевала» – это карело-финский эпос, сложился он по мнению ученых 2 тысячи лет назад в восточной области нынешней Финляндии.
Состоит он из 50 рун (песен). В основу «Калевалы» легли народные песни. Обработкой исходного материала занимался финский языковед Элиас Леннрот, который сюжетно связал отдельные народные песни, произвел определенный отбор этих песен.

«Калевала»

бродил человек, одетый в длинный сюртук из грубого сукна да простые крестьянские башмаки. Просил он об одном – поведать ему народные песни – «руны».
Это и был Элиас Леннрот.

былины в русском фольклоре, вещались, распевались в сопровождении музыкального инструмента – КАНТЕЛЕ.
Создателем и первым исполнителем на кантеле стал рунопевец Вяйнямейнен, сделавший первое кантеле из пасти гигантской щуки.

действуют карельские народные герои. Калевала – это место жительства Калева, мифологического родоначальника богатырей Вяйнямейнена, Ильмаринена, Лемминкяйнена.

Вяйнямейнена. Будучи беременной и дрейфуя по морю, она участвует в создании мира из яйца, формирует рельеф морского дна.
Идея сотворения мира, есть  вера в то,  что человек есть неотъемлемая часть Вселенной, а его душа вечна. Поэтому Ильматар -  это  еще  и  символ  желания по-настоящему проявить себя там,  где только это и возможно.  Желания, присущего простому смертному, но избранному.

и стал первым человеком. Он - богатырь, вещий рунопевец, сеятель и мудрец. Вяйнямейнена можно отнести к наиболее архаическому типу эпических героев: он несёт явные черты шамана и действует чаще колдовством, чем мечом или копьём. Кроме того, Вяйнямёйнен имеет божественное происхождение: «он от Ильматар родился», дочери воздушного пространства.

героев, верный и неизменный помощник и соратник Вяйнямейнена. Вместе с ним создал огонь на небе, при этом искра упала на землю и послужила на пользу людям.

калевальцам: там зарождаются болезни, оттуда идут холод и всякие невзгоды. Несмотря на враждебное отношение калевальцев и эпических героев народных рун к Похьеле, именно там они сватают (или похищают) себе жен, похищают культурные блага (сампо), поэтому между Калевалой и Похьелой существуют родственные отношения.
Основание опоры мира — корень «мирового дерева» — находится, согласно финской мифологии, где-то за северным горизонтом, в Похьёле. Основная сюжетная линия эпоса «Калевала» включает выковывание чудо-мельницы Сампо.

еду, припасы и устройство пиров. Крышка мельницы символизирует усеянный звёздами небесный купол, вращающийся вокруг центральной оси — опоры, на которой покоится весь мир. Во время борьбы Сампо разбивается, обломки тонут в море (потому море, согласно народным верованиям, богаче, чем суша). Часть обломков, однако, прибивает к земле: они
влияют на урожай. Крышка была
потеряна, что привело к гибели
мирового дерева на Северном
полюсе – это символическое
изображение смены эпох,
глобальных космических
изменений, отражающихся на
Земле.

задиристый драчун и вояка, стремящийся стяжать себе боевую славу. Он и могучий маг, и чародей (подобно Вяйнямейнену), и воинственный викинг, для которого битвы и завоеванные в них боевые трофеи дороже всего на свете.

соглашается и естественно побеждает, магическими заклинаниями загоняя Йюухайнена в болото. И он бы сгинул в болоте, если бы не пообещал старику в жены свою сестру красавицу Айно.

старик Вяйнямейнен, которому пообещал в жены ее брат Йоукахайнен. Но Айно не утонула, а превратилась в рыбу.

которую устроил его родной дядя Унтамо. Ребенком Куллерво заставляют делать грязную работу у Унтамо, а он мечтает отомстить. Унтамо догадывается об этом и продает Куллевро в рабство Ильмаринену, который женат на деве Севера, дочери Лоухи. Но дева, унаследовав недобрый нрав матери, отправляя Куллерво пасти коров, дает ему в дорогу хлеб с камнем, о который мальчик ломает нож, единственное свое богатство. В отместку он загоняет в стойло волков и медведей, которые рвут хозяйку.
Куллевро отправляется в родную деревню, где погибает.

великими чарами. Удивительно умная женщина, которая имела замечательную семью. Хозяйка, она любила своих детей, свой род, свое племя и ради него готова была на все. Но по сюжету эпоса "Калевала" - Лоухи теряет все, ее разоряют представители рода Калевалы.