Презентация, доклад на тему Формирование ценностного отношения к совместной учебно-познавательной деятельности по овладению знаний учащихся по теме -Мой край - ЮГРА

населения Югорской земли.

природы.
Живым является всё, что движется или похоже на движущееся: человек, зверь, дух, снег, вода, гром, камень и т.д.

мощный пласт сегодняшней культуры хантыйского народа. Он богат и многогранен, состоящий из ритмически упорядоченных элементов, применяемый для украшения предметов. Орнаменты хантов и манси встречаются на изделиях из меха, бересты, ровдуги (оленьей кожи), ткани, сукна, дерева. Народные узоры почерпнуты из окружающей жизни, устного народного творчества.

даже от малейшего шороха в траве. Хорошо слышать ему помогают длинные уши. Они видны издалека и являются очень характерными для этого животного. Один из хантыйских орнаментов так и называется "заячьи ушки".

Заячьи ушки

бубен, созывает духов-помощников и лечит больного. Этот термин – ел, елта-ку что буквально означает «важный человек».

Человек

Солнце

друга камешки. По другим данным, собака вместе с медведем были спущены на землю самим Нуми-Торумом. Прощаясь, он сообщил собаке, что ей предстоит жить вместе с человеком, но та не расслышала.
Рассерженный Бог изменил решение, сказав:
Будешь есть то же, что и человек, но отдельно
от него.

жизнью человека и его возможностями и потребностями – кормил, одевал и возил.
Без него смысл существования человека на Севере – просто терялся.

Рог оленя

сну ребёнка.

Оказывается ,
одна из душ человека, по поверьям хантов, имеет вид именно этой птицы. Ханты и манси приписывали охранительные функции таким изображениям

верили, что все живое имеет душу, подобную его собственной. Вот прислушайтесь! Кедр может устоять против многих бед, но перед человеком он бессилен.

подгоняет лося к стреле охотника.
Медведь выступал в роли судьи и считался символом справедливости. Обвиняемый в краже держал в руках медвежью лапу и говорил: «Если я взял зверя из чужой ловушки, то ты, лесной старик, разорви меня вот этими когтями».

Это животное занимало и занимает
значительное место в их мифологических представлениях; верованиях, обрядах, изобразительном искусстве.
Не случайно, среди деталей одежды в археологических памятниках Западной Сибири чаще других встречаются бронзовые пряжки, украшенные изображением головы и лап медведя

«Лягушка-княгиня» считалась хозяйкой ценных пушных зверей: соболя, горностая, бобров и выдры. Ее почитали за доброту и заступничество; раз в три года ей приносили жертвы с просьбой не оставлять своим вниманием людей.

ханты и манси. И северный народ свято чтит традицию жить в ладу с Природой, а значит, и с самим собой.

Живите в ладу с Природой!