Презентация, доклад по биологии на тему Адамның келіп шығуы (9-класс)

тұрақты.
Ұғынамыз ғылымнан
Топшылаймыз діндерден.
Адам қайдан туылған
Тәйірі оны кім көрген!
Судан ба, әлде оттан ба,
Жерден бе, әлде күннен бе.
Бардан ба, әлде жоқтан ба,
Маймылдан ба, пілден бе?

Әр нәрсеге үңілдік,
Ұқсап бақтық әркімге.
Ақыры кеп жүгіндік,
Ғұлама шал Дарвинге
Мен адамнан жаралдым,
Ниетім жоқ айнуға.
Баласымын Адамның
Ұқсағым жоқ маймылға
КІСІ емеспін АДАММЫН!

һайванатлардин
келип чиққанлиғини ейтқан– ...
Адәмниң һайванатлардин
келип чиққанлиғини илмий
түрдә ениқлиған– ...
Әмгәкниң адәм
эволюциясидики
ролини ениқлиған– ...

Жан Батист Ламарк

Чарльз Дарвин

Аристотель


Фридрих Энгельс

Карл Линней

Алимлардин ким?

соалға жавап алимиз. Адәмниң келип чиқиш испатлимилири, адәмниң адәмтәхлит маймунлар билән охшашлиқлири вә айримчилиқлири билән тонушумиз.

Ламарк
Орангутан билән адәмниң туққанчилиғи һәққидә тәхмин қилған.

Ч. Дарвин
1871 ж. «Адәмниң келип чиқиши вә тәбиий таллиниш» әмгиги чиқти.

керәк.
Топтики һәр бир әзаниң пикирини тиңшаш керәк.
Умумий пикиргә келиш керәк.
Вақитни үнүмлүк пайдилиниш керәк.
Тапшурулған ишни ахириғичә йәткүзүш керәк.
Топ әзалирини дурус баһалаш керәк.

топи. Адәмниң һайванатлар дунияси системисидики алидиған орни. Генеалогиялик дәрәқ арқилиқ чүшәндүрүш.

Ч.Дарвин топи. Адәмниң адәмтәхлит маймунлар билән охшашлиқлири вә айримчилиғини Венн диаграммиси арқилиқ чүшәндүрүш.

чиқиши»мавзусида эссе яки чөчәк йезиш.

Ч.Дарвин топи: «Адәм тәхлит маймун» синквейн түзүш.

тегини, тәрәққий қилишини тәтқиқ қилиду

тармиғи:
8. Нәсли:
9. Түри :

Сүт әмгүчиләр
приматлар,
омуртқилиқлар,
Адәм тәхлит маймунлар,
һайванатлар,
адәмләр,
Хордилиқлар,
плацента,
Аңлиқ адәм

Адәмниң һайванатлар дуниясидики ролини көрситиңлар:

тәхлит маймунлар отряд тармиғи
Адәмләр нәсли
Аңлиқ адәм түри

Өзәңни тәкшүрәп көр!

тимақлири.
2. Әмчәклири икки.
3. Қуйруқлири йоқ.
4. Сәзгү әзалириниң вә терисиниң қурулушлири.
5. Мүриси яхши йетилгән.
6. Сүт чишлирини турақлиқ чишлар алмаштуриду.
7.Қан топлири охшаш.
8. Жуқумлуқ нәсилгә берилидиған ағриқлири охшаш.
Айримчилиқлири.
1.Хромосомилар сани: адәмдә 46, маймунда 48.
2. Омуртқа йотисиниң әгилмилиридә.
3. Мәйдә бошлуғиниң шәкли.
4.Бәш бармақниң бөләклинип туруши.
5.Қоллириниң әмгәк қураллирини ясашқа әпчиллиги.
6.Баш мейисиниң йетилиши.
7.Иңәк устиханлириниң түзүлүши.

ә) аппендикс; б) құйрықты бала.
2. 1871 жылы шыққан «Адамның шығу тегі және жыныстық сұрыпталу» еңбегінің авторы кім?
а) Ж.Б.Ламарк; ә) Ф.Энгельс; б) Ч.Дарвин.
3. Адамның тарихи дамуы: а) онтогенез; ә) филогенез; б) антропогенез.
4. Жеке түрлердің өз ата тектерінің белгісіне қайта оралуы қалай аталады?
а) рудимент; ә) атавизм; б) гомологиялық мүше.
5. Еңбек әрекеті, сөз, ойлау, антропогенездің қозғаушы күшінің қай факторына жатады?
а) әлеуметтік; ә) биологиялық; б) экологиялық.
6. Тұқым қуалайтын өзгергіштік, тіршілік үшін күрес антропогенездің қай факторына жатады?
а) әлеуметтік; ә) биологиялық; б) экологиялық.
7. Адамның шығу тегін, дамуын, қалыптасуын зерттейтін ғылым:
а) палеонтология; ә) эмбриология; б) антропология.
8. Адамда соқырішек, үшінші қабақ ата тегінен қалған белгілерге жатады. Осындай белгілердің ғылыми атауы:
а) рудимент; ә) атавизм; б) гомология.
9. «Табиғат жүйесі» еңбегінің авторы кім? а) К.Линней; ә) Ф.Энгельс; б) Ч.Дарвин.
10. Адам тәрізді маймылдар қуанады, ызаланады, ұрпағына қамқорлық жасайды, сезім мүшелері, қан құрамы, ауру түрлері ұқсас болады. Бұл қандай дәлелдемелерге жатады?
а) анатомиялық; ә) физиологиялық; б) палеонтологиялық

4 – ә, 5 – а, 6 – ә, 7 – б, 8– а, 9 – а, 10 – ә

«Жақсы!»,

«Өзіме сенімдімін!»,

«Керемет!»,

келисиләр. Қошумчә әдәбият, интернет мәлуматлири, тарих пәнлиридин пайдилинишқиму болиду.
.