Презентация, доклад по теме образ лошади в традиционной культуре якутов и англичан

и литературе, на нем построены разнообразные обычаи и праздники. Он часто встречается во многих сферах культуры и жизнедеятельности разных стран, в каждой из них она обладает особым символическим значением, изучение которого позволяет понять многое в языке и картине мира народа.
Новизна исследования заключена в попытке рассмотрения и сравнения образа лошади в традиционной культуре британцев и якутов.

якутская культура

Таким образом, целью нашей работы является сравнение образа лошади в британской и якутской традициях и культуре.

место лошади в традиционной культуре якутов.
Провести сравнительный анализ
Гипотеза: мы предполагаем, что образ лошади имеет много общего в традиционной культуре британцев и якутов.

of Uffington), многие из которых были созданы в англосаксонский период.

времена можно наблюдать на различных британских фестивалях.

Сылгы айыыһыта – «покровитель лошадей». В отличие от Айыыһыт, Дьөһөгөй считается существом мужского пола, который иногда показывается людям в облике громко ржущего жеребца светлой масти.

В Англии и Шотландии сохранились многочисленные статуэтки и рельефы, изображающие богиню лошадей Эпону. Она была покровительницей военных всадников, конюхов и путешественников. Как покровительница лошадей и жеребят, она обеспечивала земное плодородие и процветание сельского хозяйства в целом.

У якутов

У британцев

песнях конь играет видную роль: он советник, друг, наперсник героя, превышающий его умом, прозорливостью, благородством, скромностью..

праздник плодородия, в честь лошади, в честь божества конного и рогатого скота Уордаах Дөһөгөй.

образом, выступая посредником между миром людей и духов;
и якуты, и британцы высоко чтили лошадь, иногда даже выше окружающих их людей;
самым любимым развлечением у британской знати и якутов являлись и являются сейчас, конные скачки;
в традиционной культуре якутского народа, в эпосе олоҥхо, лошадь воспринимается как близкий друг богатыря. А британской культуре характерен образ скакуна, коня боевого, лошади-друга, а не пахотного коня, который использовался бы только в хозяйственных целях.
Наибольшее развитие культ коня получил в традиционных верованиях якутов: коней приносили в жертву божествам в качестве священных животных, использовали в погребальных обрядах, где они сопровождали усопших в потусторонний мир.
Обрядовым мероприятием для якутов с древних времен является ыһыах – традиционный праздник плодородия, в честь лошади, в честь божества конного и рогатого скота Уордаах Дөһөгөй.