(2 год обучения)
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад на тему Переводческая концепция Вильгельма фон Гумбольдта
Содержание
- 1. Переводческая концепция Вильгельма фон Гумбольдта
- 2. Вильгельм фон Гумбольдт (1767-1835), “один
- 3. В. Гумбольдт был первым среди лингвистов, который
- 4. Одним из первых в истории языкознания Гумбольдт
- 5. Основным в лингвистической концепции Гумбольдта является учение
- 6. “О различии строения человеческих языков и
- 7. Теоретико-методологические основы программы В.Гумбольдта:1. Синтез натуралистического
- 8. Теоретико-методологические основы программы В.Гумбольдта:7. Сочетание интереса к
- 9. ЗаключениеПроблема взаимоотношения языка и духа становится одной
Вильгельм фон Гумбольдт (1767-1835), “один из величайших людей Германии”, считается основателем общего языкознания и философии языка.
Слайд 1Переводческая концепция Вильгельма фон Гумбольдта.
Подготовила: Байсмакова Асель, студентка группы ППК-Н
Слайд 2Вильгельм фон Гумбольдт (1767-1835), “один из величайших людей Германии”, считается основателем
общего языкознания и
философии языка.
Слайд 3В. Гумбольдт был первым среди лингвистов, который сознательно положил в основу
своей концепции языковой принцип деятельности: “Язык следует рассматривать не как мертвый продукт. Но как созидающий процесс”
Слайд 4Одним из первых в истории языкознания Гумбольдт обосновал системный характер языка.
Гумбольдт приходит к
выводу о том, что
“в языке нет ничего единичного, каждый его элемент проявляет себя лишь как часть целого”
Слайд 5Основным в лингвистической концепции Гумбольдта является учение о тождестве “духа народа”
и его языка .
язык народа есть его дух и дух народа есть его язык – трудно представить себе что-либо более тождественное
язык народа есть его дух и дух народа есть его язык – трудно представить себе что-либо более тождественное
Слайд 6 “О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное
развитие человечества”,
“Труд о басках”
“Лаций и Эллада”.
В них изложены общетеоретические взгляды Гумбольдта на язык и разработан ряд частных вопросов.
Кроме того, проблемы общего языкознания и отдельные аспекты языка рассматриваются и уточняются в его многочисленных статьях :
“О мышлении и речи”,
“О сравнительном изучении языков применительно к различным эпохам их развития”,
“О влиянии различного характера языков на литературу и духовное развитие”,
“План сравнительной антропологии”,
“О двойственном числе”.
В них изложены общетеоретические взгляды Гумбольдта на язык и разработан ряд частных вопросов.
Кроме того, проблемы общего языкознания и отдельные аспекты языка рассматриваются и уточняются в его многочисленных статьях :
“О мышлении и речи”,
“О сравнительном изучении языков применительно к различным эпохам их развития”,
“О влиянии различного характера языков на литературу и духовное развитие”,
“План сравнительной антропологии”,
“О двойственном числе”.
Слайд 7
Теоретико-методологические основы программы В.Гумбольдта:
1. Синтез натуралистического и деятельностного принципов изучения языка
и человека: язык трактуется им как организм духа и как его само деятельность.
2. Диалектический подход: видение объекта как внутренне противоречивого, антиномическая трактовка природы языка.
3. Системно-целостный взгляд на язык: онтологически объект рассматривается как определенная целостность.
4. Приоритет динамического, процессуального подхода над структурно-статистическим, приоритете описания живой речи над структурой языка.
5. Трактовка языка как порождающего себя организма.
6. Приоритет вневременного взгляда на язык над историческим анализом движения языка в конкретные эпохи.
2. Диалектический подход: видение объекта как внутренне противоречивого, антиномическая трактовка природы языка.
3. Системно-целостный взгляд на язык: онтологически объект рассматривается как определенная целостность.
4. Приоритет динамического, процессуального подхода над структурно-статистическим, приоритете описания живой речи над структурой языка.
5. Трактовка языка как порождающего себя организма.
6. Приоритет вневременного взгляда на язык над историческим анализом движения языка в конкретные эпохи.
Слайд 8Теоретико-методологические основы программы В.Гумбольдта:
7. Сочетание интереса к живому разнообразию реально существующих
языков и языку как общему достижению человечества.
8. Отказ от описания языка только изнутри его самого; сопоставление языка с другими видами духовной деятельности человека. Гумбольдт включает в число координат поля исследования языка следующие группы понятий:
1). язык (языки); 2). человек, народ, человечество;
3). мир, природа; 4). мысль, мышление, мировидение;
5) дух, национальный дух; 6) цивилизация, культура, этнос;
7). деятельность, сила.
9. Сочетание философски отвлеченного взгляда на язык со скрупулёзно-научным подходом к его изучению.
8. Отказ от описания языка только изнутри его самого; сопоставление языка с другими видами духовной деятельности человека. Гумбольдт включает в число координат поля исследования языка следующие группы понятий:
1). язык (языки); 2). человек, народ, человечество;
3). мир, природа; 4). мысль, мышление, мировидение;
5) дух, национальный дух; 6) цивилизация, культура, этнос;
7). деятельность, сила.
9. Сочетание философски отвлеченного взгляда на язык со скрупулёзно-научным подходом к его изучению.
Слайд 9Заключение
Проблема взаимоотношения языка и духа становится одной из центральных в творчестве
Гумбольдта. Между языком и духом существует отношение воплощаемости; дух воплощается в языке как в своем орудии.
